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標題: [時事討論] 古德明: 司法獨立是「西方道路」？ [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2015-1-16 09:19 AM 標題: 古德明: 司法獨立是「西方道路」？

古德明: 司法獨立是「西方道路」？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' d/ T! G/ x& f m2 j( T
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一月七日，《人民日報》發表中共政治局委員張春賢五千字鴻文，力言「我國法治不能走西方『司法獨立』道路」。他們一定以為，中國人已經沒有一個懂得中國司法史。5.39.217.767 u* u3 E0 `' O6 ?& t
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戰國時代，法家韓非就主張「法不阿（阿從）貴，繩（法律之準繩）不撓曲，矯上之失，詰（追究）下之邪」。司法部門不阿從君主，實質就是英美等國家崇尚的judicial independence（司法獨立）。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( M3 h$ F$ Z) r, V% G% W; O: a. j

三國魏明帝年間，宜陽典農官劉龜射兔禁地，遭屬下張京違例告發。明帝隱去張京姓名，只把劉龜付廷尉高柔鞫訊。高柔表請告發者名字，明帝大怒道：「送龜廷尉，廷尉便當考掠，何復請告者主名？」高柔說：「廷尉，天下之平（秤）也，安得以至尊喜怒而毀法乎？」明帝不得已，講出張京姓名，最後劉、張各當其罪。這不是司法獨立是甚麼（《三國志》卷二十四）。
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唐太宗年間，不少人偽造資歷求官，太宗下令他們自首，否則處死。不久，有偽造者事發，大理少卿戴冑卻根據法律，只判犯人流放邊疆。太宗問他是不是受賄，戴冑不慌不忙說，皇帝一時喜怒之言，不是法律：「陛下當即殺之（陛下最初假如把那罪犯馬上處死），非臣所及（我管不了）；既付有司，臣不敢虧法。法者，國家所以布大信於天下；言者，當時喜怒之所發耳。」太宗連聲嘉許說：「法有所失，公能正之，朕何憂也！」這不是司法獨立又是甚麼（《舊唐書》卷七十）。5.39.217.76( o: B ^' x* _
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高柔、戴冑那樣的法官，中國歷代不知凡幾。當然，在君主而不是民主時代，他們有時難申抱負，但請中共不要厚誣我國，說甚麼「司法獨立是西方觀念，不合中國國情」等等。* A- Z2 q9 [6 P
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張春賢說：「中國法治，不是三權分立的法治。」中共所謂法治是甚麼，你越讀他們動輒萬言的闡釋，越是不知所云，但兩件小事可以解釋得很清楚。

去年十二月五日，中共正式宣佈前高官周永康「嚴重違紀」；同一天，周永康還未上法庭，所謂最高人民法院就宣佈「堅決擁護中央對周永康的處理」。這樣的司法奇觀，舊中國最黑暗時代都未嘗一見。

又今年一月六日凌晨，河南鄭州市張雨興等三名老人，睡夢中突然遭四十多個壯漢拖出家門，所居房子馬上被推土機夷平，四十多年積蓄的十萬元，藏在家中，一時就化為烏有。他們休想求法庭申冤。官要搶地，民靳而不與，就是違反法治。- N6 v# c! ~$ K2 h6 p! c
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今天，香港立法會民主派議員誓言要否決當局的假普選法案。根據中共法治原則，習近平只須下令人民代表大會重新解釋《香港基本法》，法案就保證過關。根據《基本法》附件，修訂行政長官選舉規例，固然「須經立法會全體議員三分之二通過」，但那「全體議員」大可解釋為「全體愛國議員」。這樣，「不愛國」的民主派議員只能徒呼奈何。
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新中國統治者哪裏會講甚麼「法者，所以布大信於天下」等迂腐話。
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