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標題: [時事討論] 庫斯克: 「去殖」教育就是國民教育 [打印本頁]

作者: felicity2010    時間: 2015-1-12 11:26 AM     標題: 庫斯克: 「去殖」教育就是國民教育

庫斯克: 「去殖」教育就是國民教育公仔箱論壇6 u5 l, l5 W8 z" J

- r& _- I2 [* E5 i  P9 ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。

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大陸學校的學生「中國夢」習作, r1 l" |6 z! _8 p! \! ]

- \# Z! t. T( y. J+ }1 y曾經聽行內小道消息說,雨傘運動之後,大陸會以「去殖」作為新的香港教育政策指導思想,取代硬推不成的國民教育,而且會全力推動。
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要來的終於會來,陳佐洱的那個全國港澳研究會在北京開教育研討會,這個研討會裡面的極左言論,是前所未有的,雖然那幫人不是當權官員,但他們作為打響教育整肅運動第一槍的打手是夠資格的,我們不能輕視。
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; ]* {) A7 l$ Htvb now,tvbnow,bttvb饒戈平的「去殖」論9 e- x, z4 Q& g
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饒戈平是大陸護法教授,也是基本法委員會委員。雖不是什麼大官,但他的角色是高級打手,由23條立法到佔領運動,他說過很多極左言論。今次他說香港必須進行「去殖民化」教育,因為指「本港在百多年殖民地教育下,部分人受西方價值觀影響」。
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(都市日報報導)
所謂的去殖,不要想像成殖民地獨立和民主化。中共的育語境裡面,去殖/反殖即是勿忘國恥。勿忘國恥,就要團結在偉大的民族復興事業之下,那麼,是誰帶領中華民族復興?就是偉大的中國共產黨。
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- X" @4 V8 H& W- p" t5 ]7 G簡單來說,香港去殖民化,就是支持中共領導中華民族復興的「中國夢」。去殖這個說法看似比「愛國」容易入口,但實際上沒分別,大家不能掉以輕心。
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. t: _9 n8 T) ~1 q3 A或者有人會說,「去殖」教育讓青少年醒覺現在的香港跟殖民地沒有什麼分別,即使是那些去殖教育真的十分河蟹,學生不會上當。這種意識形態教育最可怕的地方,未必是學生照單全收,而是學生自小學會了為了取得高分而口是心非,心裡不相信,但口號朗朗上口,結果就是製造出一個虛偽、功利、犬儒的社會。這不是危 言聳聽,大陸的政治教育就是這樣。tvb now,tvbnow,bttvb# b5 I) q+ R/ T  Q

# k" J, V. k; r3 U+ }" q- P5.39.217.76陳佐洱的「中央監督教育局長」論
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" J0 w, L% k& L/ \退休共官陳佐洱現為這個港澳研究會的負責人,他開到口說香港「教育亂象叢生」,矛頭直指政府的「教育理念與貫徹實施的中國憲法、一國兩制方針及基本法有不銜接」,他還說青少年被洗腦後應該「補腦」,「透過教育除害草,讓新苗得以成長」。(明報報導)公仔箱論壇( V! C3 E5 b, I: K! U: F

' i2 u9 B* t7 F9 ?5 @! B公仔箱論壇這已經說得很明白了。佔領運動過後,要「抓」教育,由上至下都要全面接管,厲行意識形態教育。
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# C. b, p0 H% L3 g8 h5.39.217.76上面的都未算最強soundbite,陳佐洱竟然說「根據基本法,教育局長要隨時接受中央政府及香港社會的監督」,《基本法》明明只是說香港主要官員由中央政府任命。當然,人人也明白,香港的主要官員或多或少都是受北京監控,但陳佐洱這樣說,是不是指吳克儉辦事不力?是不是指吳克儉不接受北京監督?換句話 說,即是說吳克儉要為「教育亂象叢生」負責。
, [/ g/ W# R% Q( c5.39.217.76這個研討會,大家可以當它是嘴炮大會,裡面的都不是「話得事」的人。可是大家不要忘記,有官方背景的人這樣高調地輪流發表強硬言論批判香港教育政策並不常見。雨傘運動之後,有人要把教育政策當成管治失敗的代罪羔羊,要來一場教育政策敵我鬥爭,這些嘴炮便可以看作整肅前的放風了。% g2 ?, o9 q1 [; K5 s: i  w

2 c( o* @" j# E/ r. |6 {同場加映:鄧飛的「管人先於管事」論
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: L+ Y# O- w; c' V  U鄧飛,左派教師團體教聯會主席,言論份量與上述二人不同,所以當作同場加映。教聯是教師工會的ATV,不論是人才、影響力和節水平也跟ATV差不多,唯一不同的是他們從不缺錢。公仔箱論壇8 r" I4 L0 o+ z4 P/ w

) x1 f( ?! L( F, r7 @* t公仔箱論壇鄧飛說「管人先於管事」,必須淡化反對派的影響力,意思大概是教聯要加預算了。要做青少年工作,怎能不加預算先在教育界增加影響力?公仔箱論壇/ y2 c: [, F1 [
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鄧飛又說建制派人士的教育專業水平,有很大提升的空間。這句話真的叫那些每隔幾天便出一次洋相的左派名人情何以堪?
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