' m2 ^2 @! V& g; f2 [3 d2011年享廷頓出版了一本書：《文明的衝突》，立即成為世界外交研究的重要著作。主要原因，是該書非常準確並且精簡地說明了一個眾說紛云的現象：世界地緣衝突的本質，一句說話就夠 – 文明的衝突1。 + T* w- y8 r9 l g0 w0 B. w# E; A8 R1 A5.39.217.765.39.217.76* b) V% X5 f1 X7 K' I& X! ~3 ^: W $ m0 q6 d/ w0 K' v5.39.217.76 & `. q+ N3 \8 z' Ptvb now,tvbnow,bttvb而所謂文明，是一個根深蒂固的「價值觀」的組合；不同族群持有不同的道德和價值觀，因此在全球融合的過程之中，這就會形成衝突。很多時候根本講不上是誰對誰錯，因為衝突各方，都總會認為自己才是正確的一方。 7 z# n7 k9 T. E& ?, {- ~# J9 t5.39.217.76 ) G- {' f# O) m, O1 _9 P7 X" g- f公仔箱論壇但世上是否真的沒有「普世價值」？這點倒是值得研究。因為假如世上沒有一套普世皆可接受的價值，那麼按享廷頓的分析，和平也就變成不可能。也許這也只是常識吧。 \/ O% i' K! U+ z" Y* ?' ^# y) V如果不是抽空來談，最簡單的方法就是參考《聯合國》的憲章和公約。因為「和平」按道理是最基本的「普世價值」吧。而維護全球和平的機構，理應就是《聯合國》。. Q) k" W/ B6 g& d$ e1 ^! T
# Y7 |) @0 e* n T2 v* G9 Ltvb now,tvbnow,bttvb至於聯合國憲章的「價值觀」又是從何而來的呢？這個就開始出現分歧了。 1 h) Q/ T6 \, F2 V( l @8 v# b i/ N4 p, h. m! \; Y5 c因為追本索源，聯合國是由全球各國「協議」而來。因此採取了「簽約參與」的方式，任何國家要成為成員國，必須簽署並履行相關的條約。這種權利平等的加盟方式，根本就是西方的「社會契約論」的價值觀。而聯合國所賴以建基的「人權」概念，也是完全抄襲自法國大革命以後的《人權宣言》。因此聯合國所信奉的，毫無疑問是「西方價值」。那麼所謂「普世價值」如果不是這種，又會是什麼？是否除了西方國家之外，其餘的與約國都只把憲章當成是「權宜之計」？公仔箱論壇# i) E/ j5 R1 D; N; u
8 U% D ^- i$ \) T9 G6 p而的確有按若干成員國「各自演譯」：簽了公約也不等如必須履行會員國責任。因此光是「合法」地參與聯合國，也不一定等如會「落實」會員國責任。所謂「依法治國」，基本上拿不出一個樣版出來。5.39.217.76( t% g: T* b/ K0 u/ ~6 F. q7 l
% \( r+ Y( l2 m6 g+ x公仔箱論壇最明顯的例子是「中華人民共和國」。在1972年爭取「加入」聯合國的時候，高調地取代由原國民黨持有的聯合國理事國席位。當時的確信誓旦旦，一定會遵守聯合國憲章。不過遲至1998年，中國才「簽署」《公民權利和政治權利國際公約》。而至今仍未由國務院提出落實、而全國人民代表大會也就無法「批准」！中國由入聯開始就在講「落實」。不過講到今時今日，還都只是在講，根本沒有任何落實的時間表。 7 \ w1 j7 k! R公仔箱論壇8 M8 E- v+ g. E- r$ @; b7 |0 y
因此中國斷然否認有所謂「普世價值」這回事，正正就是否定聯合國憲章，尤其是《公民權利和政治權利國際公約，只要一日未落實，一日也是在否定。公仔箱論壇8 L" ], c: f" y3 s4 |6 ]7 L
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至於「普世價值」，另外有一個有趣現象：就是差不多也是每逢五年一次、配合着聯合國的審查，荷里活總會有一套關於《出埃及記》的電影上畫。而2014年準備上畫的，是由霍士出品、 Christian Bale 主演的 Exodus – Gods and Kings。 9 W' d! y6 q1 f! @% T- p6 B# ~; j& L2 J& s! e% A
故事當然是幾千年來也不會改變的了，頂多是特技和細節、主角配搭等等吧….因為全部都在舊約聖經的《出埃及記》寫得極之詳細了。但為什麼電影公司總會那樣有信心，不停重複地拍攝呢？- k6 i Y# W* ]5 x5 e) V# ^4 R
正正就是因為《出埃及記》非常完整地記錄了「人權概念」的全部重點。可以這樣講，就是西方文明形成的基礎。因此西方國家，即使不是有宗教信仰的觀眾，也一樣像「過節」一樣看得津津有味！ ) z! @5 O' I. n5.39.217.76 * P8 c* S0 A' eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不信的話，以下可以重點分析： ! ^5 f; m% S2 M) {+ x' @tvb now,tvbnow,bttvb/ W8 [3 X% v& P
1. 本質與位置的問題：人權天賦的概念 * J9 I' f; l$ T3 S/ R" C; v U4 ~$ o5.39.217.76 2 ?* \: g4 b& S3 p2 Xtvb now,tvbnow,bttvb摩西本來是猶太人，但意外地由埃及公主收養，被當成是埃及王子一般教養長大。但這並不表示他的本質因而有所改變。聖經寫得很清楚，摩西之所以要「背叛」他的埃及王子身份，是因為他知道了自己的身世之後，對猶太人產生了同情心，在看到一個猶太奴隸被虐打的時候，竟然殺死了施虐的埃及人，繼而出走到荒野2。 6 F' _ o, o: K! Q$ ^5.39.217.761 y" i4 ^5 `$ W9 U- n1 v! ^
摩西其實絕對可以反過來背叛他的猶太人身份，因為只有他的埃及母親知道真相，並且通過她的權力賦予了摩西「埃及王子」的身份。只要摩西轉過來堅持他的「位置」，他可以不理他的「本質」而繼續享受他的榮華富貴。因此聖經的說明就很有趣了，就是只要一個人知道了自己的身份，他就必須面對一個選擇：就是到底他的「位置」會否改變他的「本質」？而摩西的選擇是忠於自己的本質，並且根據自己的本質，否定了位置對本質的凌駕地位 （奴隸主對奴隸的施虐）。 & K6 I) Z& _7 c; Q7 O( @公仔箱論壇公仔箱論壇5 J* _5 I3 G6 I7 g3 w. B
而如果摩西的本質不會因為位置而改變，那麼同樣的否定也必然套用得到奴隷的身上：就是人不會天生就是奴隸、而是被強迫的。這個也是聖經的記錄，就是猶太人在埃及原本也不是奴隷、甚至是埃及的恩人3，是埃及人背信棄義而強迫他們做奴隷。因而摩西殺死奴隸主，就是最原始的人權宣言。 . W2 j3 ?9 u! Y- U- PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 k, z- u' L: w2 e0 ^7 @
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2. 法律超然以及人人平等的法治概念 & y8 \3 K) U- Jtvb now,tvbnow,bttvb8 ]5 |! s6 g) B: ]6 Y, F
猶太人出名是「守法」的民族，而其來由也是在《出埃及記》寫得清清楚楚，就是《十戒》是上帝親手寫給摩西的，當中不經任何人手干預4。因此猶太人所理解的律法本質，即使是後來由「人」加以「發揚光大」，其來源也是直接來自造物主。而不是一種由人創造出來以作統治的工具。因此法律是超然並且是對所有人類平等施行的。- v% [7 p" C3 G; i
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而細看十戒的文字，也會有另外一層發現，就是「剩餘權力」的概念。在十戒之中，戒條文字分成兩類，大部份是「禁止」，而有兩條是「強制」：嚴守安息日、以及尊敬父母。換言之，西方法律概念當中：除法律禁止之外，人的行為屬於不受限制的類別。這種「除限制之外…..」的概念，其實早在摩西之前就已經是如此形容猶太人的思維。例如在創世紀《天火焚城錄》裡面5，亞伯拉罕是以討價還價的方式來和上帝「協議」到在什麼條件之下才會降下天火消滅惡人。tvb now,tvbnow,bttvb. g! I b0 O; e+ Q) g8 O" Q
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' p$ }+ F/ ]% wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3. 自由是最高的目標和原則! [: X6 `( l6 K2 [# k% t
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《出埃及記》的其中一個經典鏡頭，當然就是「紅海分開」那一幕。而的確以色列人離開埃及的決定，是上山下海也誓死不回頭的。在埃及的以色列人，只能帶着隨身的細軟，吃過未有時間發酵的麵包就匆匆上路、向着荒漠出走。沿途的考驗和挑戰，都只是重複測試着以色列人的決心，就是到底繼續以自由換取在埃及的「安定」還是冒險掙脫枷鎖，以生命換取自由。 ) k, a8 [5 x) I$ YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。所謂「不自由毋寧死」，寫得很坦白了吧。 ; \$ i2 R# W' d2 n , i, a$ f9 ~% d" ?3 A公仔箱論壇因此如果大家有時間核對一下，《人權宣言》在法國大革命1789年成文之前，早在1776年美國《獨立宣言》之中，經已用上相同的字眼： 0 f) B. T1 G1 o, y" P' Y, J+ jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( T v- n- I$ }4 F
We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness. : t; G* q! g7 S2 Z3 D! X" d# H公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 p# Q9 {% X$ Z, t
吾等以下述為不證自明之真理：凡人生而平等，秉造物者之賜，擁諸無可剝奪之權利，包含生命、自由、以及追尋幸福之權。, H. N% c- y3 J' D7 y u
而西方文明之所以有當初的「覺醒」，與其說是天生之聰明，倒不如講清楚，是被「打醒」的。 " \" \- `2 M! ]1 M, etvb now,tvbnow,bttvb + \: d7 N2 S9 ?- Z; t% p7 P5.39.217.76只是奇怪，難道幾千年來，奴隸主本身就沒有醒覺過？好像沒有，因為即使是在聖經之中，也清楚記載埃及人如何恩將仇報，就是誣捏以色列人「勾結外敵」6…. 5 G* R: |, T+ f" MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ G9 d2 V% L! Z: Z2 m& c: s
Samuel P. Huntington, “The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order” Simon & Schuster, 2 Aug, 2011
