2 _# d/ h3 a! S- T9 [' A9 G. Q" h$ H江:你難道不曾造過命嗎?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( c+ n$ k! l& b2 Z4 H
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河:我的生命是人們給我的。……# W/ A" Q0 M" }( S9 B4 g
跟着的對話更有意思,其中一句,深刻地道出「造命」和「給的」之間的分別;那句話筆者不想在這裏大不敬地替作者畫龍點睛,留給大家自己花點時間上網翻查原文【註2】。然而,從上面的引文看,寓意已經很清楚(當然,大運河是我國古代偉大建設,在陳衡哲筆下成為「快樂的奴隸」,卻肯定沒有詆毀之意;作者只不過拿它的一部分特徵擬人化說事)。 ' r' e. i# E1 b2 s; l( zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇" b+ c# \( O/ L' y; a
陳衡哲是屬於胡適、魯迅等的那一代文人,對「造命」意義的感覺尤其深刻。辛亥革命推翻了帝制,但古老文化和社會風俗對個人的壓迫依然沉重,例如婚姻自由還是處於無與有之間。胡適接受了包辦婚姻,從一而終;魯迅接受了,委屈多年之後卻反悔了,女方當然比他更慘。陳衡哲一意「造命」,比兩位男生撇脫得多,十七歲時即堅決拒絕了一次舊式婚姻,一度成為獨身主義者,後來才自願嫁了化學家任鴻雋(後來的中研院化學所所長)。陳是中國第一位女教授(北大歷史系、兼授西方文學),也是第一位用白話文發表創作的作家。 # h9 E2 [& o, }% Z+ T* A. j/ A公仔箱論壇$ E* h$ B5 h0 ]' l% |
可惜,那一代的國人以為送別了社會對個人的壓迫,卻不期然迎來了更大更黑暗的共產黨全方位箝制;「個人」沒有了社會意義,變成污穢詞。在1949年以後的很長一段時間裏,年輕人結婚,先要得到工作單位的領導同意;生兒育女懷孕之前也先要掛個號,有了名額、領導批准方可行事。所以,在同一個共產黨領導之下,香港人今天講特首選舉要有一個提委會替黨把關作政治審查,乃是十分符合「國情」的自然事,本地一眾當權派努力替黨做很多有理化工作去粉飾,其實並沒有需要。同樣,年輕一代港人接受不了這種包辦式的政治安排而作出反抗,也一如民初人爭取命運自主、婚姻自由那麼合理必然。 ' L6 K& j' ` |2 e5 H # k" I, l) e0 B. \% S7 V不同的是,幾十一百年前的家長縱古老石山,面對兒女爭取婚姻自由固然不高興,也鮮有與下一代來個徹底決裂的,並不因為兒女要命運自主而指控他們連父母也不認了。但是,今天的港人與共產黨的關係不一樣,港人一爭取「造命」,共產黨就指控說是搞港獨。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 V% ^9 ]4 Z: \- R. P
( I, V9 K7 w- j1 F# Rtvb now,tvbnow,bttvb其實,政制自主和政治獨立並沒有必然關係,就如同爭取婚姻自由和否定親子關係是兩回事一樣。「獨立自主」兩個概念畫上等號一氣講,其實是俄共發明、中共沿用的一個成語,本來有正面意義,但中共在香港卻把它變成一根打人的棍子:你要自主就表示你搞獨立;中間的推理就是「裏通外國」,而這個推理並不需要什麼堅實的證據。這個罪名很好用,陳衡哲也是受害者,因為她是留美的(Vassar College、 U. of Chicago),她的一子二女也留美,而且都非常優秀,文革的時候因而兩次給抄家,受盡折磨,1976年初去世,沒熬得過毛氏天下(【註3】蒐集了一些關於陳衡哲後人的資料,可能只合「老坑」閱讀)。tvb now,tvbnow,bttvb+ N- H( F. e" c6 O" S- y! T
# c( e F) N, r+ Ltvb now,tvbnow,bttvb篩選還是普選?「認命」還是「造命」? 3 V/ b6 O' w: {2 Ztvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.761 t7 b1 R' v6 z$ R6 B y0 D& C 習近平:中共比西方更「追求」民意5.39.217.76+ l" S) |! s. @. g' V F b