5 p2 a9 A, ~$ d" e, v! ^5 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。亦有一派認為，既然人們是有守法的責任，則究竟良法或惡法，人們都應該遵守。惡法抵抗不應是不守法的藉口。至於推動平權，則是政治問題，應以政治解決，而非任由惡法抵抗的人士，以崇高理念之名，破壞社會文明的基石，以彰顯法治之名，行破壞守法之實。! y3 o7 ]0 @7 J# Y z( n
tvb now,tvbnow,bttvb$ z" [4 @! o* y5 I0 U3 C# {. K
上述兩派的言論，即使到了黑人在法律上取得真正平權，仍未止息。但這些爭論背後的一個重要假設，在於社會是否大家都信守一套共同信念，以及一套普世價值。假如一個國家，每個公民都相信，民主自由等自然權利，是維繫不同種族之關係，是多元文化下，社會凝聚力的要素，則上述討論，必然會回到平等權利這一點上。在這一點上，一切支持不平等權利的說法，初時可能還有一些利益團體閉着眼睛支持，但慢慢就會站不住腳，最終受到社會唾棄。 1 m2 F1 [$ h9 c0 _7 hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& V! j ^; p T# R
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( k' m/ Y6 y1 X5 o6 P
「守法搵食觀」 - } V8 g a3 _ $ f' }) b8 N" m- O5 f3 _( Q問題是，在香港，其過去受到150多年的殖民管治，英國人灌輸的法治觀念，其實即是「守法搵食觀」。英人容忍華人在港搵食，條件是要華人守法。華人願意守法，來換取經濟空間，自由搵食。只要華人不觸及英國管治的底線，即不爭取民主或推翻英政府，英人就不會打擊之。在港華人，對比英人之惡法，與一河之隔的無法無天，自然懂得選擇。英人一直吹捧此種觀念為法治，實際上只是守法而已。9 @* A( O7 ^8 ]- C# E# S
+ v8 r P \- x公仔箱論壇在此形勢下，無論殖民地的法律如何嚴苛壓迫，市民必須守法，因為只有守法才可達到社會穩定和諧，齊齊搵食。整個社會的主流只是停留在「守法」的階段，維繫社會的核心價值是「守法」。至於法治需要彰顯的民主自由等自然權利，只是少數精英階層的「話語」。於是，在香港談什麼惡法抵抗，就像夏蟲語冰，自然難以取得社會跨階層的認同，特別是上一代的港人，他們相信的所謂「法治」觀念，一直都只是守法。但年輕一代談的「法治」，卻包含了普世價值的元素。兩個截然不同的觀念出現碰撞，衝突難免。公仔箱論壇* g% _% U8 F l: }1 W' v
8 |5 J! u6 w b9 B4 g
大律師公會作為法律專業團體，處境更為尷尬。一方面，他們有些會員既是大狀也是政客，公開說不怕除名也要公民抗命，但另一方面，他們是一個專業團體，有責任向社會宣揚守法以至法治的重要，而且，他們也一定知道，法治的終極目的，是要體現人的尊嚴，即是包含了普世價值。在這3方面的夾擊之下，大律師公會不可能帶頭同意「違法」吧？於是，也只能有這個古古怪怪的聲明，來討論公民抗命。老實說，公民抗命其實比較多的是政治討論，而不是法律討論，公會的聲明是否又多此一舉呢？" C& p1 F" L2 l& R s( w0 c
8 H% |+ [2 @7 L! d, N, L |TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從上述討論可見，是我城的「法治」觀，仍是停留在「守法」的層次，與真正的「法治」討論層次，例如其背後的民主自由及普世價值等，仍有相當距離。真正普世的法治觀，未能成為社會大多數人的價值。明乎此，佔領者一旦退場之後，如何在社會建構及推動一套合乎普世價值，真正的法治觀念，是值得深入思考的課題。5.39.217.76 c6 r6 Z# |* e# r3 P
公仔箱論壇2 }2 C6 s& W8 T! B
$ u: k# H) t& @9 m( L5.39.217.76◆延伸閱讀 & ~. U$ f% P, c5 e2 i4 K" V5.39.217.76' o$ z$ f7 n% ^( S
William A. Edmundson (ed.), The Duty to Obey the Law, （1999: Rowman and Littlefield）6 r6 u6 s+ g- f
1 d5 r0 Y# x% U, f4 r0 p 作者: felicity2010 時間: 2014-10-27 06:37 AM
劉紹麟﹕他們在搞港獨嗎？ 0 y, p+ L9 ^. \5.39.217.76 ; \( Z7 W, w/ P) B3 V; A B/ C, [0 O從本土意識看佔中運動 ~( Q: u# _! B. E公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb5 A. C# y" e/ P! O
今次運動是否「港獨」？相信大部分香港人及運動參與者，都不認為是這樣。以筆者所見，大部分參與及同情運動者，均未想過真要爭取香港獨立，大家心裏共同的恐懼，是隨着中國在香港的影響（不喜歡的會認為是「入侵」）擴大，一個熟悉的香港將要消失，正是這種「家園被毁」的恐懼，為這次事件提供了巨大能量。與其說是港獨，不如說是一種80後版本的本土意識，加上近七八年來的連串事件發酵而成。5 U, e* I+ H) b! m" ~3 C
! b1 o: [; X2 q% e8 P& n
今次運動的觸發點固然是8‧31人大落閘，然而中線的因素應是2003年以降的雙向整合及80後版本的本土意識抬頭，兩者都指向一種對「內地入侵」的恐懼，這種恐懼隨着一系列事件而火速升溫，以2012年的國民教育事件為首個引爆點，之後不斷加劇，成為今天的局面。如果是這樣的話，則筆者對未來的發展（不是指這次運動）是悲觀的。在這種心態上非常恐懼中國，但實際上又處處受內地影響需與其合作的情况下，我想不到有何種政治安排，能使香港安寧一點。 : e0 p; d1 ]; yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 8 j% P- a+ S& @0 y! Y1 U$ |tvb now,tvbnow,bttvb z) |- o1 L$ p5 n) u. ?& k
新的香港論述：集體回憶, d, ]1 y# u' V" m$ n. M% t
% v, M. M' O q" S8 `$ _% Vtvb now,tvbnow,bttvb2003年的保護維港運動，是將維港這類「後物質主義」議題提上議程，惟保護維港只是開始，之後更大規模的是連串集體回憶的建構。保護天星、皇后碼頭、保衛喜帖街等等，是因為這些地點盛載着升斗市民的生活經驗、悲觀離合，是屬乎人民的歷史。集體回憶是嘗試建構一種香港身分，以此香港身分為基礎作為凝聚香港人，對應一直以來香港人本土認同不強的狀態。 : ]' V9 H" J1 K, qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76) A- h; K" ]% F# G
集體回憶論述產生的背景，就是面對強大的、正在影響香港的中國時，感到香港身分正要消失，嘗試透過凝聚本土的生活經驗，強化香港身分。退一步而言是保衛香港不至消失，進一步是以這種身分凝聚以推動香港發展。但既然這種香港身分之建構是源於對中國的恐懼，則很自然沒打算將中國元素包括在香港身分之內。是以我還未遇上一個版本的集體回憶，是講中國乒運健將、中國女排在七八十年代如何風靡香港青年。 % j- S4 i( n' M* v J6 {tvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb8 ], F' X/ \# ~$ n# S4 a- X2 h
. R& {7 k- L4 D* O# mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雙向整合：內地「入侵」的具體化 ; K$ j2 ~6 H: E0 w' j8 d5 q. ` 9 s, y0 C: }# s2 }集體回憶是學生及知識分子感興趣的事，在大學及中學生中播下了種子，有一定影響，但還未至成為普羅大眾也深感認同的事件，其運動規模遠比不上2012年的反國教科事件，然而與集體回憶論述同步發生的，是隨着自由行及內地的更緊密融合。在「雙向整合」的情况下，過往還是相隔一段距離的中國影響，一下子便來到了家園裏，成了一個日常生活也受影響的事件，這使得普羅大眾也開始感到「內地入侵」問題的迫切性。 1 F9 `' h j, b0 ] 6 b7 @0 L' w9 Z# E' V# P, |1 ytvb now,tvbnow,bttvb香港人早在上世紀80年代已在內地設廠，但這階段還只是香港人進內地發展，未看到香港街上店裏都是內地人，是以雖然香港人怕內地，但在2003年以前，這種恐懼仍只存在腦中。但2003年後漸漸出現的，是內地對香港的影響，成了普通人日常生活也感受到的問題。當中最顯眼的事件，莫如是雙非及自由行對日常生活的衝擊，由此衍生的事件，諸如 D&G事件、奶粉事件、北區婦產科及學校所面對的壓力，以至油尖旺藥房林立等。內地「入侵」香港的恐懼，不再只是知識分子或學生有興趣的問題，「香港將被淹」成了一般市民也會擔心的事件，在這種氛圍之下，議會內對抗政府聲音得到了相當的支持，報章上總缺不了自由行在港的不適當行為。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& D6 p2 I7 o `& l. D
- q% F+ U: t, U/ D
% W C6 Q# @# T7 o9 s% J: D
對「硬骨頭」特首的反彈 1 X5 I/ L0 v; G4 z. Q5 @) M * a8 `3 r; s) }, |5.39.217.76到梁振英上台後，這種情况繼續惡化。先是2012年的特首選舉，在不少香港人心中是一次痛苦經驗，選舉過程輸掉了社會對特首的信任。而梁振英的背景，就令一些人懷疑他是中共派來整治香港的代表，箇中真假固然無從知悉，但反正公眾就是這樣子看了。此所以梁上台後，連一個星期的蜜月期也沒有，便要面對社會各界連番挑戰，所有問題都要算到他頭上。如果像曾蔭權年代一般，只以一個「置安心計劃」來回應對房屋的訴求，而不是雷厲風行的搞，則政府受攻擊的力度應會減低，至少不會發生新界東北事件及對陳茂波的連串指控。但正如陳佐洱所言，梁特首是個「硬骨頭」，會不成功不休地把事情幹下去。固然從政府的角度來看，建房屋、推東北發展、設貧窮線、設文化局，真是何罪之有？但在一個缺乏認受性，再加上民間已積存了大量不滿的情况下，梁振英政府「攻堅」行為，加上公眾對他「港共」的指控，就更使人覺得他是一個親共而且好鬥的鷹派，代表着中國政府來整治香港，自然民間的不滿也愈滾愈大。 ' V+ l8 J0 G8 F+ }tvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇; E+ t! z+ b6 [6 L3 P5 I" c
今次人大落閘，是進一步「印證」了這種中國恐懼，網絡上流傳的，是「你入侵我家園，限制我民主」等的說法。此所以，筆者認為與其說是香港人是爭取獨立，不如說香港人是恐懼這個我們出生成長，並有相當感情的社會、制度，將在未來可見的年日內消失，但面對一個崛起中的中國，也看不到可以做什麼，於是以這次運動作為絕地反擊。或許從內地的角度來看，反國教科、反東北以至今次事件，是一批難以理解甚至別有用心的「刁民」行徑；但香港人累積下來對政府的不滿、對「香港消失」的恐懼，恐怕是內地政府以及筆者的一些內地朋友未能理解的。 # W% A0 @; H1 N: W* P/ C$ a$ Y/ Z+ o/ y. M* s
如果認同今次事件的底蘊是源於對內地的恐懼，則這種狀態是令人擔憂的。首先，如果這種恐懼與對立持續下去，真正的港獨會愈來愈有市場；局面緩和一點，公眾意見又會中庸一點。第二，不管情願或不情願，在短線至中線而言，香港還是要與內地結連起來的，即使從今天起建設一種可使香港完全不靠內地的生計，少說也要10年後才能見效。即是說，任誰當特首，不管是欽點、小圈子選舉，或完全真普選產生，也必須要在香港民間不滿內地，但實際上仍要與內地合作的處境之下，作出艱難的平衡。隨便一個被民間視為對內地軟弱的行動，也可能被指出賣香港而被轟。如何處理這種情緒，關係香港生存大事，各方都要嚴肅思考。 8 S/ z i+ w0 v% Y# ~ u6 g6 A5 Ttvb now,tvbnow,bttvb a' U, h; O3 w: V7 d) N
tvb now,tvbnow,bttvb! T4 h* x% r, I/ ^- E
作者是香港中文大學社會學系講師( [5 z" v6 ^9 {2 b2 a% D2 ^
7 s$ r* U0 I% x# I' v4 b1 Ktvb now,tvbnow,bttvb1 b' l K) |& E- p
