7 d! i2 T5 l, O4 S+ dtvb now,tvbnow,bttvb文×蔡俊威 / [$ U7 Y/ s( ?9 f8 G. _2 P公仔箱論壇% z8 b* L) `% [. u5 x& C. o; z
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「香港，該何去何從？」是這系列文章的原點。從今夏縈繞至初秋，四篇下來，筆者拋磚引玉簡單地爬梳歷史，重思中港的前世今生，嘗試展現香港問題原有的特性並點出當下窒礙中港關係反思和香港問題研究的弊端。忽略了香港問題地緣政治視野的一面，更改為以意識形態先行的討論和理解方式，正是其中一個導致 當下思考困局的原因。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 X+ @2 K/ n- s' t- o& }; [' {3 t
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誠然，梳理中港關係，我們不能迴避香港主體性的問題，亦即是「香港是什麼？她從何而來？」的思考。這些年，社會不乏這方面的討論，見其利亦見其弊。利在，自保衛天星皇后碼頭、反高鐵等社會運動，港人孕育本土意識有了新動力。然後，在「集體回憶」這框框下，我們蒐羅了大量市民生活的經驗注入「香港是什麼」的本土主體建構中，由土地情懷到 本土行業，由澳洲牛奶公司到「粗口」，包羅萬象。惟現在的主體建構呈現了兩個問題：「何謂本土」的思考走向狹隘，忽略了香港「世界」的特質；去歷史（dehistoricize）的理解，加上未有擺脫意識形態的問題，致使我們未能真正解殖（decolonize），盲目抱持未經梳理的香港想像，甚至走向思考狹隘的本土主義。7 ~% b4 y1 y e5 _
# j6 b$ V9 ^1 u1 J) M) B/ L$ z9 o因此，我們必須把香港置回地緣政治的框架中，方可更立體地把握香港的過去與未來，才能講香港的主體性。地緣政治視野的思考，有助我們理解香港「本土」的「世界性」，亦有助我們去意識形態（deideologize）地、去價值判斷地反思歷史，不至於盲目地受中西意識形態角力的擺佈。而且，思索主體性時不能夠只在香港內部定義香港，我們需要更宏觀地定義和定位香港，或更準確地說，這只為呈現香港更真實的一面：過去，香港是國際政治漩渦中的熱點，被各 方拉扯；今天，我們沒有洗掉這地緣政治複雜敏感的特質，在冷戰2.0底下，香港仍處於各方角力的狹縫之中。 : z7 S- D/ x3 z" U5 @7 w0 J! X; C) L' P8 ^: \5 U# d( \4 u7 \
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歷史中回望香港的世界性tvb now,tvbnow,bttvb( w/ T' V! g1 ^
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香港本來就有世界的一面，是各方交匯的一個點，亦是中國與世界交流的重要港口。學者沈旭暉指出，19世紀的香港就已十分「世界」，其定位對英國很重 要，她是英帝國全球政經部署中的兩條航線交匯的樞紐。學者鄺健銘亦曾引19世紀末的書籍記載，當時香港鬧市經已「滿是英國人、德國人、英印混血、廣東人、 來自加爾各答的美國人、孟買的帕西人、巴格達的猶太人」，是「世界上最國際性的都市」。他亦援引日本學者濱下武志對香港環球性格的分析：她橫跨東南亞、東亞與東北亞的八大腹地。 , w/ ?9 v! H7 H5.39.217.76: r I5 c' G/ G8 C, [! m
同樣的世界性和混雜性，縮影於當年的中央書院（今之皇仁書院），刻鑄在香港墳場裏，躺臥在東華義莊中。1862年創校的中央書院，學生超過12個國 籍：除了華人和歐亞裔學生，當時還有英國人、意大利人、希伯來人、德國人、日本人、穆斯林、葡萄牙人、美國人、菲律賓人、印度人、帕西人。1845年建成 的香港墳場，是歷史學者丁新豹眼中香港世界性、多元文化共融活脫脫的展現。那裏靜躺着與孫中山齊名的興中會首任會長楊衢雲、少數能周旋於各軍閥、國共之間，亦通中西的香港首富何東爵士——其歐亞裔的背景（荷蘭、猶太人、華人）足以反映香港的世界性。除了香港墳場，單是跑馬地就有天主教、印度教、回教還有專屬拜火教的墳場。19世紀大量華工經香港到北美工作，香港東華醫院成立後，更為流徙外地的華工提供原籍安葬服務，東華義莊曾安放了不少來自世界各地的「中國魂」。這都足見香港這彈丸之地當年就已孕育成的多元世界性。 ; g3 x$ r ]& o% L1 n, G8 z) Z公仔箱論壇6 k% y" w$ k/ m; `
在冷戰格局下的香港，上演着中國和世界政治的風雲變色：宣傳、策反、起義、叛變、暗殺、罷工、北上、南下、統戰。單單一個深水埗，就見中英、國共、東西、南北、社會主義陣營資本主義陣營的身影。那裏每逢十一或雙十，旗海滿街。葉問在大南街港九飲食總工會教拳；錢穆、唐君毅、張丕介避走香港在桂林街創 立新亞書院——後被吸納為中文大學，又是港英地緣政治盤算的一部分；香港文化鬼才黃霑童年時就在桂林街開闊了他的視野，見證了1956年的雙十暴動，又見 識過新潮粵劇。而遠在屯門的達德學院，在陳其瑗、何香凝、茅盾、曹禺、郭沫若、葉聖陶等教授下出了一批批左右中國以至東南亞政治發展的共產主義學生。一時間，五湖四海的人都在香港重疊了軌迹。學者吳俊雄曾以人類學家推崇的交界狀態（liminal state）——混雜，無邊，不強分美醜，不拘泥對錯，形容那個大時代下1950年代的香港。( o7 f( `; B0 u2 Q" J. H# c
/ G. r3 L' j9 P3 J, I' \公仔箱論壇時至今日，除了國金標誌了香港作為全球金融的樞紐外，對岸的重慶大廈亦於2007年被《時代雜誌》選為亞洲區最能反映全球化的地方，它也是人類學家 Gordon Mathews筆下的「世界」。由始至終，香港並未離開過地緣政治的漩渦。最近國際上熱議的新冷戰／冷戰2.0，香港依然是鎂光燈下關鍵的熱點：美俄對 壘，大量俄國資金湧港，除了因為香港的貨幣體制外，亦因其既中國又國際的特性；加之中美在亞太地區的鬥法，香港無可避免捲入中西的角力。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! r9 Z% A5 j+ ~/ w+ Q: I7 i! b0 A* O
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致北京的一席話：重思外部勢力; j/ T* f) \- }) P t
