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不斷積累的民怨民意將使中共分崩離析(圖)
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作者:
qqonqq
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2014-6-5 07:20 AM
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不斷積累的民怨民意將使中共分崩離析(圖)
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89期間天安門廣場抗議的人群。
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1989年六月四日，中共當局出動軍隊鎮壓天安門民主運動。25年前震撼全球的六四事件究竟給中國帶來什麼樣的啟發？四分之一世紀過後還在紀念六四，這究竟具有什麼現實意義？有學者認為，在六四屠殺25周年之際談民權，來爭取每一個中國人本身應有的權利，特別是言論自由，新聞出版自由，結社自由，這些都是普世價值。有網民認為，25年前的六四告訴我們：中國共產黨的野蠻殘暴和沒有人性、中國軍隊不是人民軍隊。對於25年後的今天，讓全中國人民尤其是年輕人了解那段歷史具有更深刻的現實意義。百足之蟲死而不僵，這就是中共雖失去民心依然運作的原因，但是不斷積累的民怨、民意終將使專制政權分崩離析，這需要全世界人民的共同努力。
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6月1日，《美國之音》的報導稱，1989年六月四日中共當局出動軍隊鎮壓天安門民主運動。此後25年來，六四始終是中共禁忌話題。近年來，中國群體性事件層出不窮，民眾維權意識高漲，25年前震撼全球的六四事件究竟給中國帶來什麼樣的啟發？四分之一世紀過後還在紀念六四，這究竟具有什麼現實意義？
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在美國，由舊金山地區華人團體主辦的六四25周年紀念活動陸續展開，5月31日下午，由舊金山的孫文學校主辦、《黃花崗》雜誌社與天安門民主大學協辦的民權研討會，星期六在舊金山中國城裡紀念孫中山先生的國父紀念館舉行，吸引了將近百人參加。學者、宗教人士和活動家從不同角度切入中國的民權和轉型議題。
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美國加圖研究所的客座研究員夏業良教授表示：“首先民權就是爭自由，爭最基本的權力。天安門民主運動最初也是出於反貪腐，希望老百姓有更多平等發展的機會，從這個角度來講，在六四屠殺25周年之際談民權，來爭取每一個中國人本身應有的權利，特別是言論自由，新聞出版自由，結社自由，這些都是普世價值。”
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前天安門廣場學生領袖封從德是孫文學校負責人，他認為民權主義是三民主義的核心，也是打擊專制主義的利器，他說：“今天中國大陸正在蓬勃興起的人權與維權等公民運動，這當中民權與維權概念的關係，可以說是核心當中的核心。”
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前人民日報記者吳學燦指出，中共搞滲透是全面的。他自己在1972年從現役軍人被調到人民出版社，也是搞滲透的摻沙子。他提醒要防範中共的滲透。他說：“以記者和官員身份做傳統特務外，更多的特務則是偽裝成反對派人士，民運人士，甚至是訪民，要飯的乞丐，還有一大批所謂的維權律師，和人權律師。”
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他指出中共在民運隊伍里派特務的目的是：“特工混進民運分子，異議人士，維權鬥士中的人數越來越多，甚至成為多數，就會成為掌握民主運動和維權鬥爭的節奏，關鍵時刻來一個回馬槍。”
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《黃花崗》雜誌社主編辛灝年教授說：“大家都希望平反六四，我想請問，誰來平反六四，平反六四什麼，一個強人殺了我的兒子，還要強人來判斷我的兒子是好孩子還是壞孩子。於情於理不通哪。”
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四分之一世紀過後還在紀念六四，具有什麼現實意義？有網民認為，25年前的六四告訴我們：中國共產黨的野蠻殘暴和沒有人性、中國軍隊不是人民軍隊，在充滿正義的學生面前都能開槍殺人，坦克開上天安門廣揚碾壓人民，從那時起中共“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”的話說的少了，可見他們知道六四對中國軍民關係造成的顛復性損害，造成中國人民及其精英階層對中共政權的離心離德。中國人的事非觀在心裡，即便這樣那些自知抹着良心幫着中共幹壞事的人還大有人在。對於25年後的今天，讓全中國人民尤其是年輕人了解那段歷史具有更深刻的現實意義。百足之蟲死而不僵，這就是中共雖失去民心依然運作的原因，但是不斷積累的民怨、民意終將使專制政權分崩離析，這需要全世界人民的共同努力。
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