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[時事討論]
香港成報-十年過後看「顏色革命」 給佔中潑水?
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作者:
outgoing
時間:
2014-6-4 11:12 PM
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香港成報-十年過後看「顏色革命」 給佔中潑水?
「顏色革命」,又名「花朵革命」,是指二十一世紀初期一系列發生在獨聯體國家和中亞地區,以顏色命名、以和平非暴力方式進行的政權變更運動。其中,有捷克斯洛伐克的「天鵝絨革命」、喬治亞的「玖瑰革命」、烏克蘭的「栗子花革命」、伊拉克的「紫色革命」、黎巴嫩的「雪松革命」、吉爾吉斯的「鬱金香革命」、緬甸的「袈裟革命」(又稱「藏紅色革命」)、突尼西亞的「茉莉花革命」等。
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香港電視台播出《顏色革命,十年反思》專題紀錄片,其中有回顧十年前烏克蘭「顏色革命」的情景,以及當今烏克蘭再次發生「顏色革命」的情景,烏國的「顏色革命」導致國家分裂,民眾「佔領」公權力機關,軍民武裝衝突,經濟發展嚴重受挫,人民生活陷於苦頓,連生命也難以保障,令人震撼及驚覺。
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這些有明顯政治訴求的活動,背後一般都有外部勢力插手,經過社會動員,導致持久的社會對立和動盪,對執政者形成強大壓力。「顏色革命」的參與者通常利用政府政策失誤、貧富懸殊嚴重等現實社會問題為藉口,通過非暴力手段來抵制他們所認為的「獨裁政權」,推崇他們所認為的民主、自由以及美國式思維方式,因為沒有採用軍事手段,所以沒有大規模的人員傷亡,但在軍隊與民眾發生衝突時,可能有傷亡,從而推翻原來的政府,建立親美國的政府。
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美國學者吉恩‧夏普所著的《從獨裁到民主:解放運動的概念框架》,被追隨者奉為「顏色革命聖經」,也為夏普奠定了「顏色革命精神教父」的地位。在書中夏普基於親身實踐,總結了
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種「非暴力抗爭顛覆政權」的方法。事實上,在上個世紀末發生的所有世界矚目的「顏色革命」中,幾乎都可以看到吉恩‧夏普的身影,包括前蘇聯、東歐、拉美和中國。
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2007
年
9
月,披藏紅色袈裟的僧侶們與緬甸軍政府對峙,英國《金融時報》在同年的
12
月
6
日,披露了美國在這場被西方媒體稱為「藏紅色革命」中所扮演的角色。文中提到:「
1994
年,一位頗有遠見的美國人,出現在泰緬邊境地區。他向那些從緬甸逃出來的學生傳播非暴力抵抗理論」那個美國人正是吉恩‧夏普。文章透露,在過去的三年中,夏普和愛因斯坦研究所,在泰緬境地區培訓了
3,000
多名來自緬甸各地的反對派,其中包括數百名僧侶。培訓內容除非暴力革命的各種策略和方法外,還包括如何與警察等現政權維護者展開溝通的技巧。此外,愛因斯坦研究所還為這些人提供物質上的資助,比如為僧侶們提供手機等通訊工具。這都為
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年
9
月僧侶們策動的大規模示威活動作了鋪墊。在緬甸危機中,反政府人士嚴格按照夏普的「戰鬥策略」行動,比如,僧侶們的行動顯得很「克制」;他們不與軍警發生正面衝突,還自動在日落前解散。這使緬甸政府處於進退兩難的地步。
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在顏色革命的背後,美國政府官員起了重大作用。剛卸任美國駐港澳總領事的楊甦棣,在其出任駐吉爾吉斯大使時,就透過美國民主基金會派駐吉爾吉斯的工作人員,大量印發夏普的這本書。就是在這種輿論的鼓動下,導致發生了吉爾吉斯的「鬱金香革命」。
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楊蘇棣在出任美國在台協會台北辦事處副主任期間,支援陳水扁參選「總統」,從而發生了「政黨輪替」。很明顯,後來華盛頓是要將策動「顏色革命」的老手楊蘇棣調到港澳,意圖在港澳地區「照辦煮碗」,並藉港澳地區的「跳板」,將「顏色革命」推進到中國大陸去。
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事實上,楊甦棣任美國駐港澳總領事期間,香港特區成了多事之都。「五區公投,全民起義」等花招層出不窮,現在又正在醞釀「佔領中環」,許多行動都有「顏色革命」的影子。楊甦棣也曾試圖將其在吉爾吉斯的「經驗」推廣到澳門,曾經與澳門的「反對派」進行頻繁的接觸。這些在「維基揭密」中都有披露。
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美國現任駐港澳總領事夏千福,更是「顏色革命」的始祖。夏千福是情報分析人員出身,比較注意觀察分析、梳理歸納,以幕後指導、出謀獻策為主。他在台灣工作期間,就對當時台灣發生的一系列奪權及政治鬥爭,尤其是李登輝在民進黨支援及協助下,進行「修憲」,以「推動民主化」為名,行「去中國化」的「獨台」為實,更美其名為「寧靜革命」。在香港特區即將進行特首普選之際,美國國務院將夏千福調來港澳任職,就是要他運用台灣的「寧靜革命」經驗,推廣到香港特首普選中去,其意圖十分明顯。
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美國政府通過直接派人指導、物色代理人的方式,在港澳播下「顏色革命」的種子,製造「顏色革命」的土壤。這對香港的穩定是百害而無一利的!香港成功的經驗,其中一條是構建平穩和諧的社會環境和政治環境,而顏色革命,則是企圖徹底摧毀香港法治、穩定的核心價值。
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陳志明
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