" U" J( U! S- A) V* z( Q; ntvb now,tvbnow,bttvb 皮凱提的新書受歡迎，是因為美國的貧富懸殊情況愈發嚴重之故。奧巴馬雖是民主黨的一路左翼，可是上台以來，除了醫保計劃過關，其他社會政策囿於經濟受困金融海嘯後的漫長復蘇期，以及共和黨勢力在其總統第二任期全面反撲；嚴格而言，奧巴馬二○○八年首次競逐總統時的眾多社會服務承諾，未能一一兌現。這股怨氣到了他第二任期展開後一點一滴積聚，由於還有兩年多才任滿，一時間還未出現清點奧巴馬競選承諾這一步。可是皮凱提的新書出來，這一尚未點燃的政治炸彈， 卻有著加快引爆的可能。 % X7 U% ^; Q) r: C$ N0 T; e% g U: {
皮凱提在書中提出的貧富懸殊各種情狀以及他提出的各類藥方，並不新穎。上世紀三十年代美國大蕭條，小羅斯福死馬當作活馬醫，全力推行凱因斯主義，政府介入經濟活動，公共開支加大，適遇二次世界大戰爆發，軍火工業開支直線上升，有工開自然有消費，始把瀕於崩潰的美國經濟困局扯開一道口子，呼吸一口新鮮空 氣。這也是對上一次凱因斯主義在美國全面執行的一回，雖然六十年代甘迺迪及詹森當政時也有智囊提出類似政策，可是時移勢易，美國那時已經缺乏這一土壤及肥料，終無法如願以償。一九七二年，參議員麥高文角逐總統，本著類似政策 出戰，最終慘敗於獨沽一味硬銷「撤出越南」的尼克遜，從此民主黨左翼偃旗息鼓，連東山再起的能力也險些一鍋端，直至一九九三年克林頓上台才有一絲希望。 4 u! M! F1 u" _1 H- f: o - p3 }" J& V& B5 y$ e公仔箱論壇 保守主義師徒的版圖4 s( t$ z. P, S- y5 a8 m& |. d, n
, H$ i. v" g* |- y3 F9 ]" h: H. ? 民主黨左派以及社會中間溫和派失利二十年：列根八年加老布殊四年，十二年間美國山河變了顏色。一九八九年蘇聯東歐集團倒台，共和黨右翼喜不自勝，認為是列根主義的勝利；右翼學者則把這兩者合併而一，先是認為小政府大巿場的列根經濟學戰無不勝，再是把人類發展以及冷戰結束歸功「自由民主」以及資本主義的最終 勝利。最具代表的言論出自師從哈佛大學教授亨廷頓（Samuel Huntington）的日裔學者福山一九九二年成書的《歷史的終結及最後一人》（The End of History and the Last Man）。福山是美國保守右翼學者，他在康奈爾大學念本科時，跟從保守派大師布雷姆（Alan Bloom）。布雷姆在福山的「歷史終結論」前五年的一九八七年，寫出一本掀起爭論火花不比《歷史的終結及最後一人》和《二十一世紀資本論》少的《美國心靈的閉上》（The Closing of the American Mind）。 . ~. _7 T, f Z' n9 m 9 R& B% l9 m9 l( v 這裏不厭其詳的把福山及他的啟蒙老師布雷姆著作及關係一一列出，是因為布雷姆及福山這兩師徒，一先一後五年之間把美國政治學界翻了個底朝天，建構長達四分一世紀的保守時代。《美國心靈的閉上》所以引起美國社會尤其學界騷動，是因為布雷姆認為，美國上世紀六七十年代的民權運動、女權主義，是源於教育制度的崩 潰， 以他的話來說，這是howhigher education has failed democracy and impoverished the souls of today's students（高等教育折殺民主，讓今天一代學生心靈貧乏）。布雷姆此書在當時自由派佔盡上風的學術界引起爭論，但這些話恰恰對準白人中產階級的胃口。眾所周知，美國主流社會由W.A.S.P.組成，即白人、盎格魯撒克遜族、新教徒三者的英文簡寫。寫到這裏，歷史脈絡應很清楚：一九五三年到一九六○年的艾森豪威爾為保守主義的經濟基礎打樁造柱；一九六九年到一九七四年的尼克遜加磚添瓦；一九八一年到一九八八年的列根揭櫫戰後經濟及政治最保守時代；一九八九到一九九二的老布殊、二○○一到二○○八年的小布殊父子則是埋單計數。總結出來是一條線：白人、中產、新教徒、資本主義。tvb now,tvbnow,bttvb1 O$ o: k* O, w. }, {; w
5.39.217.76 S9 G/ E; j2 {0 n% h- a) E6 r
計劃體系控制了供應 9 M7 f; v# V% G! wtvb now,tvbnow,bttvb. g4 G/ Q0 ?7 \) u: z/ j
美國主流政治的意識形態像鐘擺一樣，由左到右，再由右到左。小羅斯福去後，他的大政府「新政」（New Deal）很快壽終正寢，但他一手燃點的火炬沒有熄滅，一九五八年，哈佛大學經濟系教授加布雷思（John Kenneth Galbraith）寫出了重磅炸彈的《富裕社會》。加布雷思是美國左派的一面紅旗，並不是說此人是馬克思主義信徒或美共黨員，應該說，加布雷思是社會改革者多於僵化的教條主義分子。在這部書當中，他提出一個到今天美國左派依然奉為圭臬的理論「生產者主權論」，簡單而言，他認為不是巿場控制供應，是擁有科 技及龐大廣告和營銷網絡的計劃體系控制著供應，他稱這種巨大的跨工業體系為「machinery for consumer-demand creation」。這番話幸好在五十年代末說出來，若早幾年麥卡錫主義橫行之時，加布雷思不被認定是共產黨同路人幾稀矣。生產者主權論對巿場的角色視之如敝屣，而「巿場」卻是列根主義的精要；加布雷思這部書生不逢時，雖然在民間受到廣泛關注，但在政府層面，到了尼克遜上台之後，幾乎無人提及。公仔箱論壇( h6 b3 P g) I
0 E6 _ c# s5 ?# M# \( H# p" `. v+ _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 《富裕社會》比諸《二十一世紀資本論》先行面世五十年，可是今天看來《富裕社會》一點也不過時，他提出要迎來一個新資本主義時代，從發達富裕國家角度出發，政府應投入公共開支幫助窮人，對環保等問題投以更多關注。請注意，那是一九五八年的世界，美國正進入戰後最繁盛的消費時代，汽車工業旺盛誰會想到空氣 污染，小政府大巿場更是國之根本不敢妄動，可是加布雷思敢於走出框框，尋找美麗新世界。但是，這都不是《富裕社會》的根本，本書原名《為什麼窮人貧苦》（Why the Poor are Poor），書中提出他的三大建言：消滅貧窮，興建公立學校，「新階級」即教師、醫生、工程師的冒起。這三者今天看來都是一語中的，易言之，這不單是一部經濟學著作，更是一部關係到美國人民未來的社會學巨著。紐約圖書館建館百年，選出百部影響人們的著作，《富裕社會》榜上有名，證之內容不虛。tvb now,tvbnow,bttvb" @+ I( W6 h4 i
