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標題: [馬來西亞] 丹副大臣：用其他刑法定罪強奸案不列回刑法 [打印本頁]

作者: qqonqq 時間: 2014-5-16 07:24 AM 標題: 丹副大臣：用其他刑法定罪強奸案不列回刑法

（哥打峇魯14日訊）吉蘭丹副州務大臣拿督莫哈末阿馬強調，強姦罪並不列入回教刑事法案內，惟任何犯罪者就算無法在回教刑法下定罪，也會在其他刑法下定罪，犯罪者必定難逃法律制裁。公仔箱論壇" w% b8 r0 _1 ]3 f. @2 T2 l0 J6 P
他說，很多人都存有隱憂，指在強奸案下，不可能同時有4名證人在現場。
“實際上，強奸案並不列入回教刑事法內，丹州在1993年通過的回教刑事法，只是將刑事罪歸類為6大項目，即偷竊（sariqah）、搶劫（hirabah）、通姦（ zina）、指責他人通姦卻沒有證據（qazaf）、喝酒（syurb）和叛教（irtidad或riddah）。”
非回教徒不受影響tvb now,tvbnow,bttvb6 R0 t5 i9 ~. C% A5 X
他也說，回教刑事法只是將某些犯罪案件的刑罰提高，同時起阻嚇作用。大馬憲法依然存在，非回教徒也不受回教刑事法約束。公仔箱論壇; A/ U! t" N. A( e( J
華總今日與丹州政府代表針對回教刑事法課題的交流會上，數名代表紛紛提出，強奸案的發生，不可能有4名證人在場，同時，若非回教徒遭回教徒強姦，應在什麼刑法下判決。公仔箱論壇* m9 u, O" d* l/ u2 ], Q2 R0 A- V
莫哈末阿馬說，回教刑事法只在丹州落實，若案件在丹州發生，回教徒罪犯就必須在回教刑事法下判決；若案件不在丹州發生，就算犯罪者是吉蘭丹回教徒，他們也不會在回教刑事法下被判。* ?# ]  k8 L1 R- a$ x* [& ~+ j
“阻嚇回教徒犯罪”5.39.217.761 H$ s! `" Z3 ~4 S0 F% i9 M
吉蘭丹州回教發展、宣教、新聞及區域聯繫委員會主席拿督納沙魯丁說，回教刑事法只是要阻嚇回教徒犯罪，他不明白為何民眾要同情被砍手的偷竊犯，難道受害者就不應獲得同情嗎？
他說，在偷竊案中，並不是每名偷竊者會被砍手，要定罪是要符合很多條規，並非容易要砍一名偷竊者的手。1 r. F" s- u1 x% L
他表示此刑法只是要保障人民財物安全。5.39.217.76- @( M8 m6 x5 Z; V
要求修改法令加重刑罰
丹州家庭發展、福利及人民和諧委員會主席慕達說，在回教刑法課題中，州政府只是要求修改現有的355法令，以加重刑罰。% `) Q# i7 Q7 H$ R5 W
她說，現有的355法令，是在1984年生效，犯罪者最高的刑罰是3年監禁、不超過5000令吉的罰款及最多鞭笞6下。上述法令已有20年沒有修改，因此，州政府只是要求修改法令，加重刑罰。她不解，為何會引起外界如此大的反應？
丹華堂會長：有憂慮
吉蘭丹中華大會堂會長黃保俊說，無可否認，伊黨執政丹州這20年來，公平公正地對待華社，其中還撥出1000英畝土地予吉蘭丹中華獨中。tvb now,tvbnow,bttvb% c' V" W4 |# e3 c1 V
他說，伊黨丹州政府的系列愛心政策，證明了該黨的開明。- F- ~0 _9 ?8 `0 a& g
不過，在回教刑事法課題上，他們確實存有憂慮。因此，他們希望丹州政府在落實任何刑法前，應該向人民說明及講解，並聆聽人民的心聲。0 h+ w3 H2 j' j; o5 ?; _
各自表述無法達共識( \8 F: Z1 G$ w
由華總會長丹斯里方天興率領的華總團隊，今日針對回教刑事法與丹州政府代表會談時，由於各自堅持己見，在會上各自表述，而無法達到任何具體的共識。
雖然如此，交流會氣氛融洽，華總也對雙方能夠就此重大課題上，開誠佈公和在友好坦誠氣氛下交流對話表示激賞和感激。  N3 S) G4 [( D8 D) @, r2 Z& I
方天興說，華總在會上除了提呈備忘錄，表明華總反對回教刑事法的落實，也在對話會上反映了華社或非回教徒對該刑法的混淆與擔憂。而丹州政府也針對有關課題表明了本身的立場，及該黨或丹州政府對推動該刑法的意願與決心。tvb now,tvbnow,bttvb6 A' l! D0 y1 V2 K" M+ z( n
方天興今日在吉蘭丹州政府大廈與吉蘭丹副州務大臣拿督莫哈末阿馬及其他丹州政府代表，針對回教刑事法展開的交流和對話後表示，在今日的對話會上，伊黨丹州政府表明，目前我國擁有兩種司法制度（即民事法庭和回教法庭），惟基於現有的製度並不完整，已產生許多混淆和模糊地帶。
“如改教脫教、子女被強迫皈依、子女撫養權、爭奪遺產與屍體等事件的司法地帶，迄今無法被闡明和釐清，甚至一些判決案例對非回教徒欠公平的情況下，一旦落實回教刑事法後，有關爭議和混淆將擴大，非回教徒在這方面的擔憂是可以理解的。”tvb now,tvbnow,bttvb: ~6 n! U, p2 N; v2 M! C
華總促勿提呈回刑法法案tvb now,tvbnow,bttvb( p6 t9 H4 d7 n7 N; `
以方天興為首的團隊，今日向吉蘭丹州政府提呈備忘錄，說明回教刑事法不適宜在大馬落實的原因，同時要求伊黨丹州政府勿在國會提呈任何要落實回教刑事法的法案。
上述團隊是於今午2時30分會見吉蘭丹副州務大臣莫哈末阿馬，並提呈反對回教刑事法的備忘錄。雙方在會談上各持己見，整個會談長達兩句鐘。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# r% ^% |5 Y0 n- Y/ X0 W
與會者包括華總署理總會長拿督鍾來福、副總會長黃益隆（砂拉越）、陳明山（登嘉樓）、拿督斯里吳添泉（沙巴）、黃保俊兼吉蘭丹中大會堂會長、署理會長陳亞超、馬來西亞行動方略聯盟主席陳友信等人。
馬來西亞中華大會堂總會（華總）認為，基於以下的理由，在馬來西亞這樣一個多元社會實行回教刑事法是不適合的。公仔箱論壇! F3 T7 `6 J8 l8 z
（1）從馬來西亞聯邦憲法的角度來看，實行回教刑事法不符合及抵觸下列的聯邦憲法條款：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ u$ S  `4 X2 h" G8 e
1.1第8（1）條-平等，所有人在法律上是平等的，並且受到同樣的法律的保護。
實行回教刑事法明顯抵觸聯邦憲法的這一條款，因為回教徒如果罪成將受到回教刑事法庭的判刑，而其他宗教的信徒如果罪成，則由民事法庭判刑。一國兩法經抵觸聯邦憲法第8（1）條。tvb now,tvbnow,bttvb  S7 h( `, q# U' `/ W7 g" r4 t
1.2第4（1）條–聯邦法律是至高無上的。憲法是最高的聯邦法律，任何在獨立後通過的法律如果和憲法不一致，將作廢。
實行回教刑事法明顯抵觸聯邦憲法，因她影響信奉其他宗教的自由。5.39.217.76: T5 ?0 w- u; M* E( x
1.3第3（1）條–聯邦宗教回教是聯邦宗教，不過，其他宗教可以在和平及和諧情況下在聯邦的任何地方信奉。# Z5 K* B% c+ \7 k% x' C
馬來西亞是世俗國，實行回教刑事法將塑造我國為一個回教國。在回教國，其他宗教的權利將受影響。! r5 Q9 d; [  E, f8 @. U
1.4第11（1）條-宗教自由每個人有權信奉本身的宗教，並且根據第（4）條文傳播這個宗教實行回教刑事法影響宗教自由，因為其他宗教的信徒如果涉及一名回教徒和一名非回教徒的罪行，將面對回教刑事法庭判刑的危險。公仔箱論壇/ A* @5 H0 Y+ A- |  }: l6 J
根據以上的聯邦憲法條款，實行回教刑事法抵觸了聯邦憲法，回教刑事法明顯的不適合在馬來西亞的多元社會實行。5.39.217.766 U( z. G" l, C1 b% y1 g
（2）從社會及經濟的角度來看tvb now,tvbnow,bttvb" S+ }5 O/ z6 f. @! k
2.1回教刑事法不適合在馬來西亞的多元社會實行。各族不同的宗教信仰展現我國多姿多彩的文化，這種差異的特質成為我們的文化和習俗內值得驕傲的強點。華社擔憂一旦實行回教刑事法，這種多元元素將消失。
2.2馬來西亞在1963年成立，聯邦憲法是團結國家和人民的一條繩索。至高無上的憲法是國家原則內作為人民團結的基石的其中一條原則。5.39.217.764 Y/ r! K: y, {- E" ]
實行回教刑事法，司法制度將一分為二。馬來西亞人將在兩個不同的法庭被判刑。公義將受到挑戰及難於豎立。此外，在回教刑事法下受刑，過後發現誤判，無法收回或還原。' n3 C5 A8 ]: z! |0 {
2.3據說回教刑事法只實施在回教徒身上，但在馬來西亞這樣的多元社會，由於涉及回教徒及非回教徒的刑事案由不同的法庭審理，不同的處罰將引起不同的感受。這種不公將沾污至高無上的憲法。
2.4回教刑事法將在人民之間引起猜疑，社會的和諧及穩定將無法保持及持久。外資也不歡迎回教刑法，國家的經濟將受損。公仔箱論壇- ]' j2 j6 H  L
（3）從政治的角度來看在第13屆全國大選，伊斯蘭黨的競選宣言闡明要促使我國進步為一個福利國。伊黨這個神聖的鬥爭吸引了各族的支持。伊黨勾畫了這樣的和諧遠景，如果改變鬥爭為實行回教刑事法，不理會其他非回教徒的擔憂，這是非常令人失望的。5.39.217.76- g. `; H" m  V& v" O3 C
根據以上的種種論點，華總反對在吉蘭丹或全國其他州屬實行回教刑事法。華總希望吉蘭丹伊斯蘭黨不要在國會提呈任何要落實回教刑事法的法案。

作者: gohtk 時間: 2014-5-16 10:10 AM

大家都在阻止丹州实行回刑法，如今丹州为了要实行回刑法，很有可能会修改回刑法，就像強姦罪並不列入回教刑事法案內，让大家都能接受，以我的看法，他们是以退为进，为什么不一致的要求他们，若要实行回刑法就必须做足一百巴仙，一切罪行的审判必须公开进行，行刑也必须公开进行，看看那些通奸的罪人，是如何的在广场被人们用石头掷死，看看那些掠夺者和杀人犯是如何的在广场被砍手，砍头，要阻止他们不是用喊的，必须出示一些证据让人们了解这些刑法的残忍，在马来西亚的回教徒能接受这种刑罚吗？

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