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標題: [公告] 溫馨陪伴解孤寂 節日親情慰母心 [打印本頁]

作者: serrurier    時間: 2014-5-11 09:21 PM     標題: 溫馨陪伴解孤寂 節日親情慰母心

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8 z7 N5 h% s6 f由古至今,人們對母親從來不吝讚美,也不乏敬愛。現代人受制於社會的快節奏、高壓力與高流動性,往往在勞碌中,忽略了為人母者的情感需求。當又一個母親節迎著綻放的康乃馨蹁然而至,是時候為那些翹盼兒女陪伴的母親,送上一份難得的心靈慰藉了。* G; s) C% j, r! _1 Q7 B

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母親是生命的締造者,也是生命的守護神;是孩子的第一任老師,也是最早期的玩伴;是個人成長微歷史的初見證,也是讓「小我」脫離渾沌的雕塑家。. t! Z. f+ o, V8 [: w
從蹣跚學步到牙牙學語,從懵懂識字到負笈遠行,人一生中由幼苗茁壯成材的重要階段,點點滴滴,無不浸潤著母親的心血,飽蘸著母親的深情。5.39.217.76" U5 \0 v) N% ~' C; o: i
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在人類的萬千情感中,對母親的愛與感激,可以穿越古今,貫通中外,恆久而彌新。西方隆而重之的母親節,如今在東方日益盛行,正是基於不同社會的人們,對母親懷有共同的感情基礎。然而,作為對母親愛的回報,子女卻常常無法奉獻與母愛相匹配的付出。
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中國古時對子女如何孝敬母親,有著嚴格的規定,所謂「晨昏定省」,乃是為人子女者對父母雙親早晚問候、關照其飲食起居的基本禮節與要求。幾代同堂的家庭結構,使得年邁的母親,至少在日常生活上有後代照料,同時一定程度上,也得免無人陪伴的精神孤獨。
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但在現代社會,人們的生活環境、生活方式與成長路徑都發生了極大變化,莫說長大就業多數意味著離家自立的開始,即便是許多少年,也已年紀小小便遠渡重洋,留學海外。( W. h; ?' d  c2 }4 I8 J% _; }
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在「獨立」的精神指引下,大家庭的社會細胞不斷裂解,組合成一個個新的小家庭。父母失去了與子女在同一屋簷下休戚與共的機會,子女則在自己小家庭的建立中,不自覺地轉移了情感重心,開始繁衍出自己的生活枝幹。
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日復一日,無數子女有無盡的未來要奔忙,多少母親卻在空巢的孤寂中空留牽掛。年輕人的人生閱歷輕淺而交友廣闊,或許一時難以體會為人母者對子女親情的渴望;「上有老、下有小」的中年夾心世代,雖常感慨於「養兒方知父母恩」,也多半會出於思維定式或行為慣性,將自己無微不至的關愛,傳遞給自認為更需要細心呵護的下一代,而非已邁向黃昏歲月的母親。
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當又一個母親節到來,許多子女都忙著挑選禮物,以表達自己的孝心,也希望彌補一些平時對母親疏於照料的心理虧欠。但如果子女僅僅把母親節的意義,簡化為一份物質性的禮尚往來,或許遠未讀懂一個母親的內心。
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今年初中國中央電視台春節晚會上,一首《時間都去哪兒了》,唱哭了無數觀眾,歌裏描摹的,恰是為子女無私操勞的父母的身影。是的,現代社會競爭激烈、壓力大、節奏快,人盡皆知。但若靜下心來想一想,母親再忙再累,也不會忘記年幼孩子嘴裏的一口奶,身上的一件衣;自己忙與累時,又可曾記掛老母親的一口熱飯,夜半的幾度夢縈?
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作家梁實秋曾撰文,憶及少時與母親相依燈下共度長夜的情景,感慨「如今想想,一個人能有多少時間可以偎在母親身旁?」穿過塵封的歲月,那份感慨裏,包含了多少無可寄託的悵惘,又深藏了多少「子欲養而親不待」的哀傷?
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如果現代社會中年邁的母親,能夠享受物質的豐盈,卻要忍受精神上的蒼涼貧乏,實非社會文明進步之福。造成這樣的社會問題,當然有時代的因素,有政府的責任,但至少還有一小部分,在於為人子女者不夠盡心。
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像小時候母親陪伴自己一樣,盡量抽時間陪伴年邁的母親,哪怕遠隔重洋,難以共享一頓熱鬧的團圓飯,也可以遙距溝通的方式,耐心聽一段家庭的老舊故事,訴幾許細密關懷的話語。這種親情的滋養,不僅是「烏鴉反哺,羔羊跪乳」式的報恩,也是向自己未來老年生涯的致禮,更是促進社會美好的一種努力。從這個意義上講,一段溫馨的親情陪伴時光,當是母親節為母親送上的一份難得的禮物。




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