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美第一夫人訪華帶出敬老之「問」
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作者:
serrurier
時間:
2014-3-20 11:49 PM
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美第一夫人訪華帶出敬老之「問」
美第一夫人訪華帶出敬老之「問」
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美國總統奧巴馬的夫人米歇爾,二十日攜家人抵達北京,展開為期一周的訪華之旅。米歇爾帶上母親出訪,是她此行的特別之處,被視為對中國「敬老」傳統的尊重與呼應,也帶來對中國當下一些長者問題的思考。
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米歇爾此次訪華,是應中國國家主席習近平的夫人彭麗媛之邀,隨行的家人,有母親和兩位女兒。美國素有「第一夫人外交」的傳統,帶上家人同行也合乎外交禮儀,不過通常隨行者多為兒女,今次米歇爾選擇與母親、女兒一家三代同赴中國,安排頗為特別。
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有美國智庫認為,中國社會素有「敬老」傳統,由於美中兩國的文化差異,中國民眾常會認為美國人對待長者較為薄情,例如子女獨立後很少回家看望父母,許多年長者不得不孤獨終老等等。米歇爾此舉,是試圖改變中國民眾慣有的印象,也是對重視敬老、孝道的中國傳統文化的尊重與呼應。
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中國早在周朝時,即設有「三老五更」,延請德高望重、知識淵博且家庭完滿的年長官吏擔任;清代康熙、乾隆兩皇帝多次宴請全國壽星,史稱「千叟宴」;歷代王朝也曾先後立下牌坊,旌表各地孝子。在學界,儒家早有名為《孝經》的倫理學著作;而在市井鄉野,二十四孝的故事廣為流傳。千百年來,中國敬老、盡孝之風代代相傳,成為對民眾最基本的品德要求。
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但歷來朝代不斷更迭,近代中國更屢遭外敵入侵,社會動盪、民不聊生之下,長者的晚景多難安樂。所倖今天中國國力強盛,民眾生活水準普遍提高,老有所養已基本實現,不過長者問題的解決,還遠不能稱之為妥善。
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在大多數家庭,退休的長者,往往成了子女帶薪的保姆,要幫忙做家務、帶孩子,老而難休;還有不少長者,長期與異地工作的子女分離,成為獨對空巢的「鳥兒」。
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更為突出的問題是,由於社會保障措施不足,有傷病的長者難以獲得足夠的醫療資源,不少退休金少或沒有收入來源的長者,甚至有病不醫,以免增加子女負擔。
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近年因長者在公共場所跌倒,旁人攙扶而發生糾紛的事件,在中國各地頻頻上演,其中不少案例,經警方追蹤還原真相,竟是跌倒的長者謊稱被推撞,而誣陷出手幫助自己的善心人士,也引發許多批評,認為根源在於長者醫療保障太過欠缺。
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而當類似事件出現在南京街頭並鬧上法庭,竟有法官為求速速息事寧人,未待釐清真相,即偏聽跌地長者的一面之詞,以「不是你撞的你為甚麼要送她去醫院」詰問出手幫人的善心人士彭宇,判其賠償數以萬計人民幣,此案最終雖然和解,但仍以彭宇一次性補償該長者一萬元作結。
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發生在二
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六年的彭宇案,引發中國社會展開一場人性與制度的大討論,惜乎此後各地仍時有倒地長者誣人事件發生。廣東河源一位農民,年初更因扶長者送醫後,反被指認為肇事者,含冤自殺身亡。
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攙扶倒地老人,原本是在傳統的敬老與孝道文化熏陶之下,中國社會的良好風尚,體現陌生人相互關懷的人性溫度。但如今卻演變出如此光怪陸離的社會異景,令人唏噓之外,更要痛責誣陷他人的長者為老不尊,為一己私利老而失德。
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但另一方面,此現象也凸顯中國當下在推動社會敬老方面,急需改進之處。
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美德往往需要好的制度去呵護與培養,這既包括能解決長者後顧之憂的醫療、養老等政策措施,更應包括能彰顯公正、匡扶正義、弘揚人性的法制與判決。
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米歇爾帶著母親訪華,說明中國傳統文化中有關敬老的人性與人文關懷的精髓,有著超乎時代與國界的魅力,這也正是中華文明生生不息,並為世界認同、接納與喜愛的重要原因。但米歇爾帶來的敬老之問,也足以引起中國政府與社會的共同重視。
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