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標題: [中國內地] 張家界文化塑魂旅人神往 [打印本頁]

作者: abcd0816 時間: 2013-12-14 02:37 PM 標題: 張家界文化塑魂旅人神往

大陸著名旅遊城市張家界，旅遊品牌響亮。張家界原名大庸，為提升轄下張家界國家森林公園的影響力，推動當地旅遊經濟發展，1994年，大庸改名為張家界市；而由張家界國家森林公園、索溪峪、天子山、楊家界等組成的武陵源區，是張家界的核心景區。武陵源地處土家族、苗族、白族等少數民族匯聚的湘西地區，文化資源豐富；去年匯聚展示湘西幾十種非物質文化遺產的溪布街開街納客時，當地藝人唱起桑植民歌，歡快的土家擺手舞、茅古斯舞、白族仗鼓舞、大庸陽戲、板板龍燈等大湘西幾十種原生態的文藝表演形式全部亮相，讓數萬名來自世界各地的遊客大開眼界。

武陵源區區長褚新年向記者表示，武陵源區秉承「山上保護世界自然遺產，山下建設未來文化遺產」的理念，從兩個方面強化文化旅遊產業的融合發展，推動旅遊產業附加值的提升。tvb now,tvbnow,bttvb* D7 u0 s4 F/ W4 b9 g& n6 o
褚新年說，第一個方向是以旅遊為體，讓沉睡的文化「活」起來。旅遊作為展示文化的載體，能夠讓「地下的東西走上來，書本的東西走出來，死的東西活起來，靜的東西動起來」，賦予文化以市場活力和經濟價值。公仔箱論壇8 R: J. F# P5 _' s9 o$ {4 }
大湘西地區文化資源豐富，文化稟賦獨特，但很多還處在「養在深閨人未識」的狀態，迫切需要與旅遊融合，綻放出她的美麗。該怎麼做呢？tvb now,tvbnow,bttvb# F. [& r0 |( W- M6 O; g! |
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褚新年認為，首先需要通過旅遊，把無形的文化形象化。大湘西地區非物質文化遺產眾多，但這些文化遺產都是無形的，難以感知。通過做成旅遊產品，進入旅遊市場，這些文化遺產就立馬變得鮮活起來。如湘西地區的印染蠟染工藝，本是即將失傳的民間藝術，自從將印染蠟染布做成民族服飾、裝飾畫以後，擺滿了景區的大街小巷，遊客們觸手可及，這一文化的傳承不再是自彈自唱的「獨角戲」。
其次，通過旅遊把零散的文化聚集化。大湘西地域遼闊，文化資源也相當分散，分佈在村村寨寨，需要旅遊這根紅線串起這些散落的「珍珠」。比如，一台文藝晚會，就能將湘西哭嫁、苗族鼓舞、桑植民歌、茅古斯等民間文化彙聚一堂，讓遊客享受一頓湘西民間文化大餐。4 s: m$ r& a, P
此外，以文化「塑魂」，讓火熱的旅遊「強」起來。褚新年比喻，旅遊與文化如同一對孿生兄弟，一方面，通過文化融入，豐富的旅遊產品。一個生動的例子是，以前張家界主要以美麗的山水風光吸引遊客；近年來，張家界大力挖掘民族民間文化，積極發展旅遊演藝，相繼推出了「天門狐仙」、「魅力湘西」、「梯馬神歌」等優秀節目，遊客白天看山，晚上看戲，拉長了旅遊產業鏈。
另一方面，通過文化融入，擦亮特色旅遊品牌。湘西文化的特質，具有地域性、獨特性乃至唯一性，不可複製，成為神秘湘西旅遊品牌的核心價值。打造大湘西文化旅遊品牌核心價值體系時，融入神秘湘西的文化元素，最大限度地釋放出「神秘湘西」文化旅遊的巨大魅力。公仔箱論壇* O T( K2 g* w U
除了自然風光、民俗文化，鄉村生態休閒旅遊，也是武陵源未來的發展方向。褚新年說，武陵源將按照「武陵源生態旅遊規劃」，做大做強雙峰生態觀光園，規劃建設野溪鋪鄉村生態旅遊文明示範園。
褚新年介紹，目前武陵源已開發旅遊景點300多處，旅遊精品遊覽線6條，初步形以核心景區、黃龍洞、寶峰湖為主的自然遺產觀光遊，以激流迴旋為主的奧運體驗遊，以鷂子寨、楊家界為主的科考科普、探險遊，以魅力湘西、張家界大劇院、煙雨張家界為主的民俗風情遊，以山溝溝農家樂、雙峰生態園、清風峽為主的特色鄉村遊的旅遊產品格局。1 y- {7 `3 x I% W; B

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