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標題: [時事討論] 陶傑：是　非 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2013-8-31 10:07 AM 標題: 陶傑：是　非

本帖最後由 felicity2010 於 2013-8-31 10:08 AM 編輯

陶傑：是非
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女教師說英語粗口，事情的道德是非在哪裏？許多人說：「她用髒話『駡警察』是不對的。」問題是，現在事情已經超過了「駡警察」這個環節，升級為政治暴力的欺凌。

北韓一個年輕的女歌唱家玄松月槍斃，陪死的還有幾個藝術團的音樂家，他們的罪名是拍攝色情影片。
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拍色情片，在北韓的「國情」之中，是不道德的，但應否罪至槍決？跟香港這個女教師的處境一樣。今天，在文明世界，沒有人再譴責玄松月散播色情，「教壞下一代」，只會為這樣一個弱女子因此而喪命，寄予同情。但是在北韓，玄松月受「國法」懲處，罪至一死，完全正常。
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香港這個女教師，處境漸與北韓那個歌星相同。「重案組」調查，特首親自介入，教育局寫報告，流氓到她任教的學校門口叫囂，收到死亡恐嚇信，她可以尋求美國庇護，因為此等反應，在英語的思維世界誰都會知道，夾雜着仇恨與對婦女的鄙視，超出了正常合理的程度，叫做Over the top。公仔箱論壇# z6 I' N+ }# z2 I. q
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在塔利班的伊斯蘭原教旨國家，通姦的婦女要用石頭擲死，小偷要砍掉手，在公眾場合施刑，人山人海，個個都說囚犯罪有應得，婦女通姦，是錯的，小偷盜竊，也是錯的，但對於塔利班智商的民族，用石頭擲死，砍掉一隻手，本身沒有錯，即使有點嚴厲，也是淫婦和小偷先錯。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 [4 w- f9 ^* y6 O0 ]

香港做過英國的殖民地，香港人受過英式的文明教育，按道理，看問題應該貼近一點西方文明，而不是類似北韓政府和塔利班。但向一個說英文髒話、反對警方執法偏頗的女教師問罪，卻有北韓風格和塔利班色彩，因為中國人的情緒式思考，有三千年的歷史，這是他們的國情，英國的殖民地管治才一百五十多年，開化民智的時間不足。tvb now,tvbnow,bttvb7 p/ h6 G" C' `2 H- i# A `/ L
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所謂「女教師也有不對」，北韓的玄松月也有不對，阿富汗和沙地阿拉伯的淫婦小偷也有不對。亨廷頓的「文明衝突論」將人類的文化，分為三大板塊，十分正確。玄松月的行為，在西方，最多是麥當娜，她只是投錯了胎，佛家鼓勵人多做善事，以免來生投錯胎，就是如此道理。& l# K+ K/ O( z; o0 j. }

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都是那些日子：警方為何批准反林老師人士在培靈學校外示威？5.39.217.76* I9 v8 y/ m7 a
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童工一直希望，有關林老師的爭議可告一段落，怎知警方昨公佈，他們已向一個團體發出不反對通知書，容許在下周一至周五，到林老師任教的寶血會培靈學校正門外集會示威。公仔箱論壇$ T. [& A# `: `- D5 ^; S
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據警方公開的資料，該集會是以「重新檢討及教導香港教師的道德行爲及形象」為主題，明顯是針對林老師而來，更神奇的是，申請人所屬組織一欄，只寫著「無任何組織聯繫」，即，警方向一個並無組織負責人士，一次過批出在一間小學外，連續五日舉行集會，而集會時間剛好是學生上課的時間。
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社運A說，今次警方發出不反對通知，審批原則可算極不尋常，其一是一次過連批五日、還要在學校上課時間、校外最多學生、家長、校車聚集的時候，若換上是其他社運團體申請，他質疑警方會否如此「鬆手」！事實上以往民間團體申請遊行集會，警方常以附近有不少行人為由，不是要他們將集會地點搬遠一點、就是叫他們改時間，何以，警方不要求今次申請人將集會時間，改於學生上課之後、以免造成滋擾？

一切，難免令人猜測，警方是否有心讓反林老師人士，進一步施壓？但警方有沒有想過，萬一聲援林老師人士又到場抗議，兩大陣營在學校外對峙，萬一出現衝突場面，嚇倒上學的學生、家長，警方，是否要擔責任？+ {  J. @  V5 B
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還是，有人正想出現如此場面，令這場爭議不要平息、甚至、火上加油？
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      警方新聞稿全文：

就九月二日至六日上午於粉嶺安樂門街十三號一學校對開舉行的公眾集會，警方八月十九日接獲一個團體的「舉行公眾集會意向通知書」，並按現行機制處理，於今日（八月三十日）向該團體發出不反對通知書。
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警方會與主辦團體就活動細節進行商討，並會因應現場情況，作出相應的人流安全管理措施，確保有關活動能在安全及有秩序的情況下進行，以減低對公共安全及公共秩序的風險，以及對其他道路使用者和市民（包括有關學校學生和教職員）的影響。有關公眾活動區，警方會根據參與是次活動的人數及按現場風險評估作出適當的安排。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 }+ u! j" ?8 B* i; P
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警方呼籲到該處集會的人士保持克制及冷靜，並依從現場警務人員的指示及勸喻，發揮警民合作精神，以理性、和平的方式表達訴求。9 W$ G5 R$ y' v; F/ c  ^3 d3 z8 e

) p! u+ |' w, W  `& G; F由於這次公衆活動的地點鄰近學校，警方經過全面的風險評估後，基於公共安全、公共秩序及平衡集會人士及其他市民的權利，就今次公眾活動的安排施加若干條件，並已載列於不反對通知書內，包括：5.39.217.76" J6 ^! I) Y4 j
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● 由於集會的時間正值該校學生上學及教職員上班，主辦者須盡力確保參與人士不會作出任何阻礙、喧嘩或擾亂秩序的行為，因此等行為可能危害學生安全或妨礙學校正常運作；
1 a& J- [1 `8 P. e● 主辦者須盡力確保參與人士不會於任何時間，奏玩或操作任何樂器或其他器具，包括唱機、錄音機、收音機或電視機，使用揚聲器、傳聲筒或其他擴音裝置或器具而發出噪音，而該噪音對有關學校學生、教職員或現場任何人而言是其煩擾的根源。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 M0 }, r; w$ U; v2 `6 m
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警方重申尊重市民表達意見，言論及集會的自由。警方一貫的政策是全力協助市民進行和平的公眾活動，同時亦有責任確保公共安全及公共秩序。公眾人士表達訴求時，亦必須遵守香港法律和社會秩序。警方重申，任何人如有違法，不論任何背景，警方絕不會視若無睹，一定會不偏不倚，公平公正地處理。5.39.217.764 ?% P, T. |$ {, H) y
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有關不反對通知書已上載警務處網頁（http://www.police.gov.hk/ppp_tc/03_police_message/nono/lono.html）供公眾瀏覽。
' I% x# u* ]3 Z, T2 [/ H; k至於警方於八月二十八日接獲另一團體就九月二日上午七時在上址進行公眾集會的通知，警方已得悉該團體表示不會於九月二日在上址進行集會，並已取消其通知。

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面對愛字頭下周校門前的狙擊，林慧思早前在facebook叫支持者切勿到場聲援，「因為我的朋友，會明白小學生的心情。由其是小一學生剛剛入學第一天，你忍心在大吵大鬧，嚇唬他們嗎？我不忍心！」公仔箱論壇4 @+ h7 G( P2 w$ b7 `/ N
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愛港之聲主席高達斌日前提出，林慧思只向學校道歉並不足夠，一定要向警員道歉，否則校方應考慮把她辭退。

作者: felicity2010 時間: 2013-8-31 10:52 AM

羅羨儀:致吳克儉局長的公開信——救救孩子
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親愛的吳局長：tvb now,tvbnow,bttvb) X; s8 {+ O) O; ?, Z7 Q7 J
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林慧思老師事件擾攘多時，本人以為其任教學校的校董會發出聲明後，事件可以平息，學校可以回歸平靜，學生可以繼續在溫馨的校園裏上課。怎料近日一些團體聲言要於開學日到林老師任教的學校「表達意見」，本人希望吳局長能挺身而出，救救孩子。
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投訴林老師的人高唱講粗口會教壞孩子。吳局長，你認為他們是否真正關心孩子？對於那些別有用心的人挑動群眾對林老師作出嚴峻的攻擊，我真的感到心寒。大家都知道1966年開始的文化大革命本源於共產黨的內部政治鬥爭，但逐漸演變為紅衛兵在學校批鬥老師，至青年們認同「不愛爸爸、不愛媽媽、只愛國家」的觀念，簡直扭曲了人性。文革的禍害半個世紀揮之不去，今天竟然有人希望在香港重演內地的文化大革命，真的不可思議。吳局長，你想不想我們的孩子變成最終的受害人？+ I) e  V4 t5 L  Y
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想不想孩子變成最終受害人？5.39.217.765 ?& n; h9 i- s) p5 s$ d

如果我們真的要教好孩子，就要深入探討如何實踐道德教育，家長們要明白家庭教育的影響遠超於學校教育。要知道，道德教育有兩個導向，一為「道德標準」，另一個是「道德判斷」。周兆祥博士指出前者旨在教下一代做成人心目中的「好」孩子，令他們培養出聽話的行為習慣；後者教孩子從不同的角度去看問題，使他們學會自己去分析和判辨事情的對錯，從而實踐道德行為。現代的社會愈來愈複雜，單純以一個道德標準去評鑑一個行為的對與錯反容易混淆視聽，使孩子無所適從。例如，一位母親告訴兒子林老師講粗口教壞學生，實罪無可恕。兒子會感到十分困惑，為什麼父親每天講粗口又不會把自己教壞？當孩子發現講道德是成年人用來操控孩子的手段時，他們只會變得反叛，這種教法無疑是反教育。公仔箱論壇2 R  h2 |, ^+ t  E2 K
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不可能只看行為的表面) Z3 I* u2 J! g5 Y

當代教育主張採用「道德判斷」的德育取向，即先向孩子描述一件具爭議的事件，然後教他們作客觀分析，最後才判辨是非。林老師事件其實是一個很好的德育教材。例如，家長可以先向兒子描述整件事的經過，然後教兒子找出涉事的相關人等，幫助孩子了解各人應有的權利和責任，以及事件引發的多個問題。最後，讓孩子判斷事件的前因後果和各方面須負的責任。家長可以就孩子的年齡教他們作不同程度的分析。, {4 n4 q2 R3 T2 W8 }" b5 h

當我們教孩子去作道德判斷時，不可能只看行為的表面，更重要的是看行為背後的意圖、理由和動機。一些人投訴林老師講粗口，表面是「道德」行為，但如果只是人云亦云，不能說出理由，這個行為談不上是道德行為，實屬「非道德」行為；如果投訴人的意圖和動機是要打擊林老師，達其政治目的，這個行為根本是惡意的，屬「不道德」行為。相反，林老師講粗口罵不執法的警員，表面上是「不道德」的行為，但路見不平，拔刀相助的意圖和動機卻肯定是「道德」行為。林老師深怕自己講粗口的行為對學生造成負面影響，不但向學生和家長道歉，還撰文承認自己的過失，指出應有較佳的方法去處理事件。老師是人，人必有錯，錯了能勇於認錯並願意改過，這肯定是「道德」行為。公仔箱論壇. {4 {  k5 W! v" J
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期盼吳局長支持林慧思老師，讓我們的下一代能以你為榜樣，學會明辨是非。懇請吳局長阻止文化大革命在香港發生，我們不要批鬥老師的紅衛兵，我們要師生互愛的校園，我們要學生在不受騷擾的環境裏，享受幸福愉快的校園生活！* H: K$ f7 D/ N2 r8 M
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