標題: [中國內地] 正面宣傳=社會穩定？ [打印本頁]

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作者: aa00    時間: 2013-8-18 10:21 AM     標題: 正面宣傳=社會穩定？

本帖最後由 aa00 於 2013-8-18 10:24 AM 編輯 2 r5 h" Q, Q2 C; l  J$ q

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更新時間 2013年8月16日, 格林尼治標準時間14:50 5.39.217.76% M7 L- l- o8 k# c4 u2 i$ `

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" J- _/ X8 y9 g/ v$ ^tvb now,tvbnow,bttvb《求實》文章稱中國承受不起輿論失控的後果。* r; `0 D$ I7 ~4 L4 a7 W$ Z- g

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" w7 |7 c7 J7 ~: u, I# n% P9 _$ FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。中國官方新華社周五（8月16日）轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是，中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，因為現階段的中國，承受不了輿論失控的後果。tvb now,tvbnow,bttvb  P7 w& {4 A4 M
《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控：蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面：脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。tvb now,tvbnow,bttvb8 g" I, v" w. P7 v1 L4 f
馬克思主義新聞觀？
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TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( n1 a; u, T" b
《求是》文章開篇即提，中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。
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何謂馬克思主義新聞觀？

香港科技大學丁學良教授表示，所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係，而馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。+ n* E1 F  K  c

馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念，靠得就是西方的新聞自由。
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而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。
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音頻：丁學良教授談中國媒體「正面宣傳」
& Y( S. M  u+ V% f; k" x5.39.217.76中共媒體《求是》發表文章，要求媒體要正面報道。香港科技大學丁學良教授就此發表看法。
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[wmv]http://wsodprogrf.bbc.co.uk/zhongwen/simp/dps/2013/08/iv_ding_130816_iv_dingxueliang_au_bb.mp3[/wmv]
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% G/ w. z# c+ T) m6 E0 M公仔箱論壇丁學良教授指出，這篇文章實際要告訴人的就是，不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向，也就是強調新聞的黨性。5.39.217.76% V, s. E; h8 I: U+ w7 W& j! Y

正面宣傳

《求是》的文章承認，中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣，仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系，國內的穩定既有法制保障，又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。5.39.217.76* H' b& ^" A4 O: h8 V
按《求是》文章的觀點，要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息，「過度的批評」會「損害政府威信，妨害政府施政」。然而文章同時又說，「真實、客觀、公正，是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。
2 n( y3 j3 d, }7 H  s+ o7 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不能批評卻又要報道真實，對於文章的這種自相矛盾，香港的丁學良教授說，不能把現實中發生的事原樣報道出來，按照這個邏輯推論，就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」！. u  m  c* j: V3 c5 h, Y* R
然而，強調新聞的「黨性」，控制輿論，進行正面宣傳就真能達到社會的穩定？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 I! ]' f8 \+ Z# g  A
現實情況是，中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富，官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊，這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題，即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。
5 M2 T' K+ W! k. o8 w2 I' X" l, ?公仔箱論壇（撰寫：李莉/責編：尚清）

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