「幫港出聲」的文宣:tvb now,tvbnow,bttvb( Z8 D( f# \0 T5 D$ c; [( Q$ ?3 U' [7 N
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我們的理念「破窗」,「打尖」,而至幫港出聲行動。 5.39.217.763 S- t: y9 r6 f1 \% ?7 p8 E
破窗理論是紐約市成功滅罪行動引發的理論。當有人用石打破一個窗子,戶主會馬上把破窗換掉。但當街頭每一處都是破窗子,大家就不會再修換,因為覺得沒有用,新窗子遲早都會被打破。 ) L# {, o1 f; p2 ], m3 g
慢慢大家對破窗習而為常,甚至加入破壞者之伍,一個地區或域市就變成每況愈下,沉淪或沒落下去。根據這理論,一個地區,一個城市要自救,破窗是警號,防止破窗子的形成和存在是第一步。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; p5 b3 F8 W: W. E8 H8 W
香港不論那一區,高樓大廈或低層房屋也好,都沒有破窗子。窗子破了,有誰不馬上把新窗子裝好?回歸後十六年,我們市容沒有差了,但精神上我們怎樣? tvb now,tvbnow,bttvb% {7 q Z; W& h4 L7 J% f. u
精神上,香港管治上早像街頭窗戶破裂,滿目瘡痍,碎玻璃和碎石滿地。想像一下,政府管治及公共機構有那處(的窗戶)不是千瘡百孔?大家預計新玻璃窗裝上又會被打破,只會修修補補,對嗎? 5.39.217.760 u$ H: n6 Q; m
我們市民過往尚可倖免,被針對的只是政府及公共機構。到今天,有人說要佔領中環,那等同投向民間的第一塊石。打破中環窗戶,代表民間窗子也守不了。風雨一來,全無遮擋,受苦受傷就是香港市民!這是我們想要?我們接受嗎?
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我們不能解決所有人的問題,甚至舒解他們的憤怒。我們不是問題的來源及起因,為什麼因少數人的不滿,憤怒,而要無辜大眾的我們受傷害?
這是一個羣眾行動。我們恐懼!但不想害怕,不願屈服!為何少數人可支配香港,令我們受傷害,令我們的家人受苦?我們是團結所有敢怒不敢言,沉默的大多數,用聲音,以行動告訴少數的他們:停手! tvb now,tvbnow,bttvb9 f+ C# Y: ?% g2 [' T) V: H
我們不想中環這一塊玻璃被打破。打破後,不知多少年月後才回復正常?而這段可長不短的時間,香港人要經濟上,生活上受苦。你我聯合起來,我們才有大眾的聲音,那是最大的道德力量,來阻止佔中這傷害行動。 tvb now,tvbnow,bttvb' |+ n% X7 ]! L0 F, `- t) W
單是一把聲音,能阻止他們嗎? TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 k+ \; |, `# X; X( P; y
當大家排隊時,有人想「打尖」,打尖者有種種自私的理由,要人譲他插進隊伍。沒有人出聲時,總會有人因害怕或同情,種種理由,讓他們打尖。
但有第一個人出聲,再得到其他人支持,大家或怒目而視,或靠近阻止,在大家異口同聲指責沒公德心者,在強大道德力量及聲音下,他往往會退縮。要是他堅持插隊,那大家就可以報警執法。 7 F; k+ s, E' \# u0 z7 T
我們就是這一把聲音!我們不是第一把,更希望不是只得這一把聲音。大家出聲,我們才有力量。要改變香港未來遭遇,我們這一代及下一代的命運,大家要出聲。
假如你覺得香港應該亂,經濟應該受衝擊,秩序被搗毀後,你們才可以建立新的香港,你不會是我們的支持者,譲大家各走各路。
要是你覺得你的家還可以,你有的你不想失去,香港的現況雖不是理想,但攪亂了只可以更差,請你出聲。一把聲很小,把它變成十萬把聲音,甚至更多,這才可以成為香港民意,民心,民聲的洪流。
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我們的恐懼,變成我們的動力。為保護自己,「幫幫香港,出聲行動」成為我們的出發點。出聲行動是第一步。你出聲,是為你自己,為你的家人,為你的香港。支持我們,加入我們,令大家成為十萬把巨大的聲音。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 b7 d! d" O7 s
香港和香港人,是時候出聲了,這是我們最後的機會!
「戴耀廷先生到今日都係正人君子,但佔中行為所帶給香港的禍害係邪,你唔可以話畀我聽,你叫人犯法,犯法之後可能令香港人受到好大的損失,係正當嘅做法、係正嘅做法。嗰個行為無論你幾專貴、幾高貴都好,到最尾個結果,係邪道嘅嘢嚟。」 公仔箱論壇/ W2 d1 f! _1 r" ]被問到「幫港出聲」組織與中聯辦是否有聯繫,周融未有正面回應,只稱他個人沒有與中聯辦聯絡,其他成員有沒有接觸就不知道,強調希望支持者自發參加,而不是中央集權表態。
指摘佔中三子, 是運用什麼「語言偽術」, 「偷換概念」或更差的手段於事無補。大家只能驚嘆這樣也能把甘地和馬丁路德金扯上佔中,港人「抽水」技術已達化境。 公仔箱論壇: I/ c4 }5 f1 @3 V) N& T% S
假如世上真有「超級無敵抽水大賽」,冠軍怎能逃出兩授一牧手中?
甘地最出名及出色的一次「和平非暴力抗爭」是1930年的「食鹽進軍」。甘地帶動大軍(其實只得千多人),自己做鹽 [...] 全國感動之餘,加以響應,做鹽自吃。後來甘地被英國人逮捕了。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# m/ G+ f- a+ L$ ~# G$ R* X現實非童話,英國殖民者並沒那麼容易擊敗。甘地爭採鹽權一役當然不如周融所說那麼簡單,「佔中」發起人陳健民早於4月已撰文詳述過印度人「佔領」製鹽廠的悲壯場面:
鹽稅重,甘地以自製鹽抗命。英國人用印度棉對印度經濟侵略,甘地以自織棉做Khadi抗命 [...] 假如甘地是威脅傷害一眾老百姓來反英,他還會是印度國父、民間聖雄嗎? ! r' ], i4 l6 O2 E6 G6 B
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(甘地)的同志奈都夫人率領2500名支持者步向達拉沙納製鹽廠,要求採鹽的權利。6名英國警官指揮400名印度警察,用前端有鋼套的棍棒猛烈攻擊民眾,但每個示威者毫不逃避,任由警察打得他們頭顱綻破與肩骨斷裂。後排的示威者目睹前排的人倒地呻吟,冷吸一口氣,迎上前去接受同樣的當頭棒打。馬丁路德金爭民權未曾「佔領」?
事件卻迅速被國內外千多家媒體報道,引起公憤;而印度人卻以此為傲,並繼續用此方式破壞英國在印度的統治根基。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ d9 N3 N5 l% w2 p A1 r
(陳健民)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' u5 L' {; N1 T9 A
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25萬來自美國各地的人,在1963年8月28日聚集在林肯紀念碑,聽著馬丁路德金「我有一個夢想」的演辭...進軍完畢,有否因利乘便馬上來個「佔領華盛頓」?馬丁路德金和一眾領袖在集會完畢後,馬上和甘迺迪總統會議。25萬民眾呢?慶祝一夜後和平地回家去了。人多只是其一,民眾也是和平散去才是重點。
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當時,「非暴力直接行動」的主要形式是「靜╱進坐」(sit-in),也就是進入實施隔離措施的商家,直接坐在黑人被禁止坐下的位置上。這是一種公開違法的公民不服從行動,直接挑戰在地的種族隔離措施,並間接抗議整個種族歧視體制。雖然靜╱進坐者(以黑人學生為主體)經常遭到白人暴民與警方的暴力相向,但被打被關被退學的人愈多,加入的人也愈多。1960年,靜╱進坐運動在美國南方遍地開花;在其影響下,不少南方城市務實地改採了種族融合措施。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. b' u( O+ z- g& n, e( k( [
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在所謂的「民主」體制下,照說示威遊行是公民的基本權利,而不算是公民不服從。但在1950、1960年代的美國南方,白人警察動輒以「破壞秩序」為藉口,限制、干擾民權運動者的示威遊行活動。這使得本屬合法的示威遊行,也變成了一種公民不服從。在許多示威遊行的場合中,黑人遭到白人暴民與警方的毆打。透過媒體,這些畫面變成了相當有效的運動宣傳工具。
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從一開始,金恩所追求的便不是革命,而是美國夢的一視同仁,這是他與甘地之間最重要的差異。在金恩的實踐中,「公民不服從」開始趨近於「為了抵抗、矯正民主體制下的某些重大不公義,所採取的非暴力有限抗爭」。這種「有限」抗爭雖逾越了實存的法律界線,雖看似反體制,但訴諸的卻是既存體制所供奉的、未能充分實現的公共價值。
(陳宜中) {# g0 n* m2 `: c) | r) i
衝着「佔領中環」(下稱「佔中」)而來的「幫幫香港出聲行動」(下稱「出聲」),登高疾呼號召十萬人對抗「佔中」,目的純粹在「不想香港亂」… 弔詭的是,「佔中」成員的最大心願,同樣是不希望「佔中」成為事實;如果他們心事達成,「佔中」便無疾而終 — 誰願無端冒搗亂香港社會秩序的惡名去「佔中」?
(林行止)
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