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[中國內地]
觀點:中國的中間社會站出來
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aa00
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2013-8-5 03:46 PM
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觀點:中國的中間社會站出來
本帖最後由 aa00 於 2013-8-5 03:47 PM 編輯
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觀點:中國的中間社會站出來
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笑蜀
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北京《炎黃春秋》雜誌編委,北京傳知行社會經濟研究所研究員
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更新時間 2013年7月31日, 格林尼治標準時間17:13
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廣州花都區大批民眾示威,抗議有關興建垃圾焚化爐的計劃。(網絡圖)
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7月26日,天則經濟研究所20週年慶典上,企業家任志強大聲疾呼:許多人工的堤壩阻擋了魚類洄游,威脅到魚類的生存。必須拆除那些堤壩,讓江河自由,讓江河奔向海洋,不單自然界如此。這話剛落腳,馬上響起雷鳴般的掌聲。
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早在十天前,即7月16日,企業家王石也有一段慷慨之辭。那天剛剛披露湖南企業家曾成傑的死訊。舉國震驚。王石第一時間在微博上發聲,承認在重慶企業家遭薄熙來黑打時自己「採取了不吭氣的態度」,承認這是「懦弱錯誤的行為」。並宣示:對違反法律,侵犯財產、侵犯生命的權力部門,要明確說不!
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而更早之前,當柳傳志提醒「正和島」同仁在商言商勿涉時政時,企業家王瑛就忍無可忍,不僅退島以示抗議,而且發表了措辭強硬的聲明,批評柳傳志助長恐懼。她認為,恐懼沒有道理,事實上企業家跟權力勾兌的風險才最高,相比之下,關心時政的風險低很多。王瑛的聲明一經曝光,立即震動江湖,「在商言商」之爭成了一個重大公共事件,而為媒體頻頻聚焦。
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另一位重量級企業家王功權,則站出來力挺王瑛。他以一句話來概括他的態度:個體有選擇自由,群體應承擔更多責任。希望企業界同仁在中國的轉型過程中發揮更大作用。
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顯然,上述個案沒有一個是孤立的,它們是一連串事件。這一連串事件構成了一個趨勢,那就是素來以懦弱、隱忍乃至犬儒著稱的中國企業家,終於按捺不住了,終於要站出來說話了——站出來說話,以一個公民的姿態。
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這是一個信號,中間社會覺醒的信號,處於體制內外結合部的中間地帶崛起的信號。
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轉型需大戰略
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必須承認,中國的確是一個過於複雜的國家。它不是一個通常意義上的國家,而是超國家體。而它之為超國家體,不是因為人口之眾,也不是因為地域之廣,主要就因為它之複雜。否則無法解釋,為什麼第三波第四波民主化摧枯拉朽,卻都到中國的門口戛然而止。
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擔心爆發「茉莉花」革命,中國當局不斷加強對社會的控制。
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第三波第四波讓很多人有幻覺。他們眼裏,中國巨變指日可待,因為蘇東和北非提供了可複製的模式。但事實證明,這判斷太樂觀了。除了強化世界潮流浩浩湯湯的大敘事,在具體操作即戰術層面,第三波第四波於中國轉型而言,恰恰負面意義大於正面意義。因為蘇東之變,對黨內強化了反戈巴機制,以堵死內部變革之路。因為北非之變,對社會強化了反「顏色革命」尤其強化了網格化維穩,以堵死民間倒逼之路。而且不能不承認,這兩方面的努力並非徒勞,黨內反戈巴機制尤其大見成效,而令九零年代以來的每一屆領導人無不戰戰兢兢,如履薄冰。
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這就是歷史的吊詭。別的轉型國家每闖出一片天,即等於在中國關上了一扇門。我們剛剛還為別的國家的人民歡呼,回頭卻悲哀地發現自己腳下又少一條路。環球不同涼熱,人家的節日,往往是我們自己的悲劇。竟有如斯結局,原因之一,是當局強大的反向學習能力。別的國家的每一次巨變,對當局都是一次難得的預警,讓當局可以亡羊補牢。所以,第三波第四波往往不是動搖、而往往是固化了中國的專政體制。
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既有三十年高增長所強化的國家財政能力,鎮壓和收買能力特別強大;更有史上罕見的特殊利益,保衛專政體制的動力特別強大;還有強大的反向學習能力,賦予專政體制特殊的柔韌性。同時擁有這三個層面的優勢,是其他轉型國家都不具備的。中國的複雜性可以多角度解讀,但這三個層面的綜合優勢,則是所有複雜性中最重要的元素。
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這就注定了中國的轉型之路特別複雜、特別艱巨。突尼斯的一個小販之死,馬上延燒為全國性抗議,可中國有過多少比小販之死嚴重百倍的人權慘案?台灣的一個美麗島鎮壓,馬上激怒整個社會,社會用選票把美麗島受難者的太太、律師頂起來,形成新的抗爭集群。但中國有過多少次美麗島鎮壓?所有威權國家對轉型的抵抗,相比中國都太小兒科了。所以,所有其他國家的轉型經驗,固然可以而且必須借鑒,但的確不可複製,不可照搬。在別的國家管用的辦法,到中國的確往往失靈。
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廣東江門市大批市民抗議政府興建核原料加工廠。
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最典型的失靈,是中產階級理論的失靈。通常認為,中產階級崛起之後,將成為轉型的主力。但在當下中國知識界,抨擊「中產階級」卻成為時尚,主要就因為對中產階級的失望,認為中國的中產階級沒有像其他國家的中產階級那樣,承擔其推動轉型的歷史責任。這抨擊不無道理,中國中產階級的局限性確實太大。但問題是,中國的水土注定長不出符合國際標凖的中產階級,因而用國際標凖來套,來責之中國的中產階級,其方法論本來就是錯誤的。中國的中產階級注定負荷不了那樣沉重的期待。
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中產階級不行,哪個階級行?工人階級麼?早在90年代國企改革時就整個解體了,成建制的工人階級早就子虛烏有。農民階級麼?當代中國從來不存在完整的農民階級,因為城市化尤其因為2.5億農民工進城,農民階級更無從談起。農民工階級麼?原子化的農民工只有數量沒有質量,根本就不構成一個階級。資本家階級麼?大資本家早被權貴同化,中小資本家也在權力的宰制下支離破碎。
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不獨中產階級無力,其實被統治者中的任何一個階級,都是無力的,依靠任何一個單一的階級,都是不靠譜的。如果沒有社會各階級的支撐,單單政治社會的兩極對抗,則更不靠譜,因為政治社會的兩極對比更不對等。
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中國轉型因此需要大戰略,超越所有轉型國家既有經驗之上的大戰略。尤其是超越單一階級推動論,超越政治社會兩極對抗,超越政治社會兩極對抗基礎上的推倒重來你死我活。它最重要的元素應該是開放和兼容。即最大限度地向體制內外開放,最大限度地爭取體制內外一切可以推動轉型的資源,尤其向處於體制內外結合部的、兼具了體制內外雙重優勢的中間社會開放。
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這就是中間道路,即在政治社會之外,更凝聚整個中間社會的共識,集結整個中間社會的力量,形成最大限度的合力,倒逼中國轉型。如前所述,中國轉型的阻力是空前的,推動轉型的力量也必須是空前的。惟有集結空前的力量、形成空前大格局的轉型戰略,才談得上大戰略。如果中間社會缺位,所謂空前的力量、所謂空前大格局就都徒托空言。如何調動中間社會,因而是轉型大戰略應當致力的關鍵突破。
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中間社會崛起
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這正是許志永們的意義,也正是新公民運動的意義。
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許志永發起新公民運動
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許志永發起的新公民運動,概括地說,無非是以自由、公義、愛為共同價值,實現中間社會各階級的互動互助,在此基礎上推進跨階級、跨行業的公民合作,尤其是同城公民合作,最終以公民合作的集體力量,走向公民社會,推動和平轉型。
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這也正是「新公民運動」尤其是許志永獲咎之由。因為,中間社會的聚集、公民合作的擴大,給了不受制約的權力以巨大壓力。反彈是必然的,「新公民運動」注定要遭遇劫難。
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但我們不可因此沮喪。許志永們固然求仁得仁,以身伺虎。但他們的自我犧牲並不是沒有價值。中間社會的堅決抗議就印證了他們的價值,也印證了新公民運動的力量。在相繼抓捕15名新公民運動的參與者之後,有關當局最後朝許志永下手,顯然是有備而來,要將新公民運動一網打盡,殺一儆百。有關當局的這個如意算盤,並非沒有根據,通常情況下,鎮壓是起作用的。但這次不能不讓他們意外和失望。當鎮壓的鋼鞭高高舉起,民間並沒有如通常那樣望風而逃,噤若寒蟬,反而一批一批公民迎著鋼鞭勇敢地挺身而出,大聲說不。新公民運動並沒有被鎮壓下去,她的核心理念自由、公義、愛,反而因為鎮壓像閃電一樣傳遍全國,鎮壓反而成了新公民運動的活廣告,成了新公民運動的反向推手。
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最生動的例子,莫過於茅於軾等五人第一時間發起的聯署抗議。儘管聯署遭有關當局徹底封殺,所有網絡通道都被掐斷,只能依靠最原始的方式即口口相傳的方式來傳播,但僅僅一周時間,即已徵集到兩千多個公民的簽名。這中間固然少不了王功權、王瑛等企業家,以及何方、鄭淵潔等知識界名流,但佔最大比例的還是普通人,他們抗風險能力低,卻能在危難時站出來,這才是最感人的。他們中有廚師、釀酒師、理髮師、設計師、工程師、會計師,有醫生、程序員、銷售員,有農民工、農民、個體戶、的士司機、建築工人、家庭主婦,有軍人、警察、公務員,甚至有道人、僧人。幾乎遍及所有的階級、所有的行業,尤其遍及中產和底層,活生生一個中間社會的投影。
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這從一個側面反映了中間社會對新公民運動、對公民社會建設的廣泛認同。這種廣泛認同,和本文開篇記錄的任志強、王石等工商巨子的公民宣示,恰成呼應,折射了當下中國最重要的趨勢,即中間社會崛起的趨勢,即普通人勇氣下限提升的趨勢。
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為自己的理念受難,是幸運的。當此中間社會崛起之際、普通人勇氣下限提升之際受難,則更幸運,因為這時受難,能把受難者的光和熱發揮到最大限度,輻射整個社會。於此不難理解,為什麼許志永們的一幀幀鐵窗小影,都面帶微笑。他們的心底是陽光的,他們的未來也是陽光的。可笑的只是有關當局:民不畏死,乃何以死懼之?呼嘯而起的鋼鞭再嚇不住人了,一撥又一撥公民成長起來了,他們不怕了。許志永們將前赴後繼。
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本文作者笑蜀,真實姓名陳敏,前南方周末高級評論員。現為北京《炎黃春秋》雜誌編委,北京傳知行社會經濟研究所研究員。
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(文內小標題由責編添加)
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(責編:路西)
作者:
aa00
時間:
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本帖最後由 aa00 於 2013-8-5 03:49 PM 編輯
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專訪笑蜀:和平理性爭取公民社會
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更新時間 2013年8月4日, 格林尼治標準時間12:58
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笑蜀發起公民社會聯署,聲援許志永。
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中國知名媒體人笑蜀被當局強行從北京「送回」廣州,羈押48小時後現在重獲自由,發表聲明揭露北京國保非法綁架過程,呼籲海內外人士繼續向中國當局施壓,爭取許志永等參與新公民運動的16人獲釋。
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笑蜀在聲明中說,「本人剛回中山住處。從即時起即從8月4日1時起,本人重獲自由。」
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稍早,BBC中文網電話聯絡到笑蜀,首先請他從自身遭遇體驗角度,就中國政府近來在改革、法治、憲政、市場自由化等等問題上頻頻發放矛盾信號的現象談談看法。
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混沌時期
笑蜀主要表示,他對上述矛盾信息既看不清,也不想去費力氣看清。
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他說:「我認為現在的形勢還在一個混沌期,也或者說還在一個過渡期。 裏邊的各種矛盾、鬥爭,和衍生出來的各種各樣的現象現在沒有足夠信息讓我來作出判斷。」
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「現在確實有各種逆流,比如說反憲政逆流,比如說對新公民運動進行打壓的逆流,但是體制已經不再是一個整體,統治者已經不再有一個統一的意志。」
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他認為,當下中國時局最明顯的特徵,就是「失控,以及失控帶來的急劇的分化組合」,社會上如此,體制內部也是如此。
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「不論是反憲政和打壓新公民運動這樣一些消極的信號,也不論是反覆釋放出來的朝向自由市場經濟推進,以及主張法治優先、司法改革等等積極信號,」他認為,「都不足以代表整個的體制,都只是博弈的一個側面而已,不值得過於重視。」
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社會自信
笑蜀認為,中國社會的未來不完全取決於「他們」,不可否認他們重要,但最重要的是社會自己,中國未來的走向很大程度上取決於社會自己的力量。
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「我們社會自己有沒有力量,我們社會自己有沒有自信,我們社會自己有沒有出息,這才是決定性的,」他說。
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「如果我們社會自己沒有出息,他們的逆流和倒退就是不可避免的。」
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笑蜀指出,政治過程就是力量的博弈。當下中國,言論市場和觀念市場都比較活躍,不缺言論和思想,缺的只是社會力量的積蓄。必須社會站起來,必須社會有力量,倒逼才有可能,改變才有可能。
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他說,公民社會建設就是社會力量積蓄的主要通道。所以是他和許志永、王功權等諸多同仁的共識,可能具體操作上有分歧,但原則上方向上沒有分歧。
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他認為,公民社會建設的通道一旦關閉,未來中國的動蕩很難避免。所以,公民社會建設是國家和民族最大的公共利益。也是凝聚體制內外最大共識、聚集體制內外最大合力以推動和平轉型的最後支點,是當下中國最後的底線。這個問題上,退無可退。
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對話談判
「我們不希望延續專政體制,專政就是不受法律約束的暴力,它只會刺激暴戾與仇恨,把整個民族拖向災難的深淵。專政必須退場,對法治的承諾必須兌現。」具體到許志永事件,笑蜀這樣表態。
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「我們不拒絕談判,我們也不畏懼坐牢。我們只想提醒當局,動不動就讓國家機器出場,動不動就非法綁架、非法羈押,總之動不動就用暴力來讓人畏懼、讓人屈服的時代已經過去了。這個政權其實已經沒有他們自己想像的那麼強大了,而且隨著經濟下行和政權信用破滅,越來越沒有那麼強大。尤其是鎮壓成本早已經今非昔比。」
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笑蜀強調,執政者要擺脫當下的亂局與困境,唯有對話、談判,在尊重人權與法治的軌道上才有可能。他說,他和他的同仁們希望能從許志永事件開這個頭,希望為未來的和解墊第一塊磚石——中國必須走出大流血大報復的惡性循環。
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笑蜀最後特別提醒執政者:不要對自己手中的硬力量太自信,現在拿刀的人,未必是真正的強者。
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此前曾在BBC中文網撰文《中國的中間社會站出來》,指出中國「中間社會出現覺醒的信號,處於體制內外結合部的中間地帶崛起的信號」,可以形成「最大限度的合力,倒逼中國轉型。」
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笑蜀,真實姓名陳敏,前南方周末高級評論員。現為北京《炎黃春秋》雜誌編委,北京傳知行社會經濟研究所研究員。
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(撰稿:晧宇 責編:路西)
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