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平反六四 永不放棄
呼籲市民出席支聯會「六四」燭光悼念集會
香港市民支援愛國民主運動聯合會(支聯會)發表聲明向丁子霖老師致歉,希望丁老師接受。支聯會希望事件不會影響日後與丁老師及「天安門母親」群體的合作,共同延續要求調查屠殺真相和問責。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' h! n* H4 x( a; {3 H9 T
對於今年「六四」二十四周年的主題口號,支聯會尊重丁老師及不少巿民的意見,明白「愛國」的口號,因過去被中共扭曲為愛黨而引起爭議。
支聯會表示,為避免爭論,團結市民力量,今年「六四」燭光集會將聚焦「平反六四、永不放棄」及五大綱領──釋放民運人士、平反八九民運、追究屠城責任、結束一黨專政、建設民主中國;背幕及口號都會以此為焦點。
平反「六四」是港人二十四年的堅持,今年亦如是,支聯會呼籲市民六月四日晚上逼爆維園,燃起毋忘「六四」的燭光,堅持到底,永不放棄。 + R) P$ C6 P7 |, L$ j7 {3 |
「六四」燭光集會是悼念民主先烈,繼承民運精神,為平反「六四」,建設民主,抗爭到底,希望出席的市民,都以此為焦點。
就常委徐漢光指「天安門母親」丁子霖同情中共,何俊仁相信徐漢光並無惡意,希望丁子霖接受支聯會的衷心致歉,又否認支聯會要求丁子霖反對「本土派」的言論。5.39.217.762 ~9 | x7 o* p9 x6 H
何俊仁表示,支聯會以「愛國愛民」為主題,他們所指的國家,是指屬於人民的國家,但愛國字眼已經被騎劫,成為中共統戰的工具,才會引起爭議,認為是節外生枝,他呼籲市民以共同目標及理念,繼續參加六四晚會。
(商業電台報道) tvb now,tvbnow,bttvb9 H$ a, s, ~ {; Y& ?* \
5.39.217.76) P# n5 s& r, _& J: T2 X) `) n多年來,維園的萬千燭光構成了光明的海洋,在我看來,這是香港最美麗的風景……長期以來,這樣的風景,是支持著我,鼓勵著我,堅持下去,繼續為中國的民主化努力的最重要的精神資源。如果,這樣的風景不再,或者是減色,你們可以想像我會是多麼的悲傷。那不僅是為我自己悲傷,也是為香港悲傷。* j( }- K( S, N/ e; I- G! h公仔箱論壇+ u. g& m7 ]9 p' m. s
我懇切盼望香港的朋友們,包括本土派的朋友們,六月四日晚上,到維園去。讓中共再次看到港人捍衛民主和自由的決心,讓世人永遠記得歷史的傷口!讓香港最美麗的這道風景更加美麗!tvb now,tvbnow,bttvb! w! a4 ^" S5 d( ^5 W( m3 w- I
在爭取自由的戰場上,我們都是同盟軍
---致港人的公開信, |9 f1 s; T) \
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各位親愛的香港朋友:
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在“六四”二十四週年紀念即將到來之際,香港一些本土派提出與支聯會切割,杯葛維園晚會的主張,引發各界的討論。因為涉及到如何看待香港與“六四”的關係,作為當年那場學生運動的參與者,以及長期以來得到香港朋友很多支持和鼓勵的人,我希望公開表示我的看法,嚴格說,是我的憂慮。tvb now,tvbnow,bttvb8 R: w4 U# v) Q8 H* k$ q4 y
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首先我要說明,對於陳雲先生提出的主張,我可以理解,也可以尊重。我知道這是自九七香港回歸以後,中共完全不尊重港人的自治權利的結果。很多港人內心的不滿和鬱悶,我完全可以感同身受。tvb now,tvbnow,bttvb" r+ Z' `6 R1 B# Q+ n" b" x
但是我也必須明確地表示,我不能同意杯葛維園晚會的主張。我的理由如下:tvb now,tvbnow,bttvb# O8 N+ p# ^$ d8 W
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第一, 本土派表示要切割,但是這個切割應當是與中共切割,怎麼會變成與民主派切割了呢?今天妨礙香港的自由的,正是中共的專制統治。一方面說要爭取香港的自由,另一方面又迴避爭取香港自由面臨的最大阻礙,這不是自相矛盾嗎?中共如此龐大,對香港內部事務又是如此積極介入,正需要香港民主陣營的各種力量聯合起來,共同面對,這種危急時刻,香港政治力量之間互相切割,彼此對立,到底誰最得利呢?當然是中共!
我想請問本土派的朋友,難道,與支聯會切割,香港的民主就能夠保住了嗎?難道,不去維園晚會了,香港的族群意識就得以建立了嗎?這個邏輯關係的基礎,到底在哪裡?
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今天,在對岸的台灣,不僅有公民社會的成員提出《自由人憲章》,民進黨中生代也提出《台海人權決議文》,他們的共同主張,都是要把關心和推進中國的民主化放到兩岸關係的核心地位。他們已經認識到,在全球化的大背景下,我們不分族群和國界,都是利益相關者;在爭取自由的戰場上,我們都是同盟軍。台灣的族群認同的歷史根據,比香港更加深厚,而他們的有識之士,都知道爭取自由不能閉關自守,香港的本土派,難道不應當深思嗎?
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第二, 這麼多年來,維園晚會怎麼會“只是中國的事”呢?24年的堅持,顯顯的是港人的良知與堅持,展示的是港人對中共滲透的抗拒。紀念“六四”,已經超越“六四”本身的意義,成為香港的認同。“六四”紀念,背後是對於良知和價值的認同,而不是對於某個族群或者國家的認同,為什麼一定要拿悼念死難者這件事作為政治上的座標呢?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ O5 `6 z' ~) r
這個世界上,有一些價值,是超越族群,超越黨派,甚至是超越政治的。那就是人道關懷,那就是對正義的堅持,那就是對那些為了爭取民主而犧牲的人的尊敬與悼念。這些文化,才是真正意義上的民主。而港人應當建立的自我意識,難道不應當以這些普世價值為基礎嗎?如果陳雲先生等為了維護自己的權利,就可能放棄這些普世價值,他們就只是本土派,不是民主派!
各位親愛的香港朋友,多年來,維園的萬千燭光構成了光明的海洋,在我看來,這是香港最美麗的風景。長期以來,我都盼望著有一天,能來到維園,與大家一起舉起蠟燭,一起點綴這一道風景。長期以來,這樣的風景,是支持著我,鼓勵著我,堅持下去,繼續為中國的民主化努力的最重要的精神資源。如果,這樣的風景不再,或者是減色,你們可以想像我會是多麼的悲傷。那不僅是為我自己悲傷,也是為香港悲傷。, |0 O9 \4 n: ]" u. E) E0 t
在此,我懇切盼望香港的朋友們,包括本土派的朋友們,六月四日晚上,到維園去。讓中共再次看到港人捍衛民主和自由的決心,讓世人永遠記得歷史的傷口!讓香港最美麗的這道風景更加美麗!
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謝謝你們!) C* a9 q; n7 r p; D
王丹
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2013.5.31.公仔箱論壇' Q5 D: s% [# a: U7 y' m
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1999年 10週年 「毋忘六四 心繫祖國」公仔箱論壇! S* j* d7 d) \
2000年 11週年 「民主二千 薪火相傳」
2001年 12週年 「教育下一代 接好民主棒」tvb now,tvbnow,bttvb4 b! C( s: a% y1 e4 M
2002年 13週年 「年輕一代 齊來參與 認識歷史 毋忘六四」公仔箱論壇* |$ x. V& B! ^2 O- @. C
2003年 14週年 「反對23 毋忘六四」tvb now,tvbnow,bttvb" G% d, y4 A* \& a0 w% R
2004年 15週年 「反平六四 還政於民」5.39.217.76& S: O, o! z1 T
2005年 16週年 「以史為鑑 平反六四」公仔箱論壇8 J2 U9 u4 P! `6 q! \# l# A
2006年 17週年 「平反六四 支持維權」
2007年 18週年 「平反六四 支持維權」
2008年 19週年 「堅持平反六四,哀悼死難同胞」
2009年 20週年 「薪火相傳 接好民主棒」
2010年 21週年 「釋放劉曉波 支持零八憲章」「反對政治打壓」
2011年 22週年 「平反六四 革命尚未成功 建設民主 同志仍須努力」tvb now,tvbnow,bttvb+ V$ `8 k9 `5 A' L3 G' _4 Y
2012年 23週年 「毋忘六四傳真相 民主潮流不可擋」
2013年 24週年 「愛國愛民 香港精神 平反六四 永不放棄」

「希望」已漸漸消失 「絕望」正漸漸逼近
紀念「六四」慘案二十四周年
天安門母親
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「一個國家走到今天這一步,如果讓自己的國民都有這樣一種絕望感,實在是太可怕了」(賀衛方教授語)。
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) E+ i- @" e( L1 Q4 a. v" q凡是經歷過中國1989年「六四」慘案那一段歷史的人,都會感覺到這段對話的針對性。這是隱喻民間對「重評六四」的呼喚,當局裝做視而不見,聽而不聞,但就是禁絕不了年年月月這樣的傳言,網路、媒體及市井口耳相傳,禁不了,壓不了,刪除不了,封鎖不了。
程嬰:那就是個十九歲的孩子,怎能撼動大人鐵打的根基?
屠岸賈:那我就好奇了,你說誰能置我於死地! 5.39.217.76( G r% S: n$ C7 B/ l4 D- a
程嬰:能置大人于死地的源頭是趙朔,大人,這一十九年來,每年的某一個日子,總能見到百姓祭奠趙朔大人,在祭奠那些被大人下令處死的嬰# X& r; G$ h/ \! I
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兒;大人,你抓也抓了,殺也殺了,可就是禁絕不了關於趙氏的傳言,在市井中口耳相傳,傳承不斷。十九年了,當年的冤案終於反過來。這就叫置之死地而後生。 3 p2 o! M4 b4 H- t. p4 R, f
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「我(在電話中)說你們用意是好的,想糾正被共產黨弄歪的東西(愛國)......我說你可必不多宣揚香港精神,我說你們八九年就做得很好,共產黨說你們是反共的橋頭堡,你們就是做成傳播普世價值精神的橋頭堡,多好呀。」
' ]1 G! ]0 B% R' N2 o* f丁子霖不認同支聯會的「愛國」口號,亦都質疑為何他們不接納批評。她寄語支聯會領導層,要好自為之,兼且反思:
「現在更需要團結,團結要有原則,要有基礎,在這樣的問題上,不是小是小非,這是比較重大的問題,我絕不能承擔你們香港的分裂的責任,人家公然辱侮我的人格,我提個抗議又怎麼樣?我說我也必須捍衛我自己人格的尊嚴,我也得維護難屬群的獨立性,我盡我的一己之力。」
儘管和支聯會意見分歧,她再次呼籲大家要出席維園燭光晚會,為六四亡靈點上一盞燭光。與往年一樣當局對她和丈夫的監控又開始,丁子霖很希望可以在6月3日晚上出外,拜祭死去的兒子。
「現在我也很想念司徒(司徒華)先生,儘管我跟他沒深交,但是我覺得那時候的支聯會好像做得蠻不錯,如果這麼下去,我說自己會越來越孤立,你會衰萎的。而且我還講了一句重話,我說我希望支聯會越做越好,不要濫用六四遇難者的資源。」
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「(激進本土派提出)大陸的民主,香港不要管。我們畢竟是一國,都是同胞……民主的這個東西,全球都一體化,香港在一國兩制之下,能跟大陸分開的嗎?分不開的,如果(香港)要跟大陸切割,那一天,共產黨的槍,共產黨的子彈,也會射到香港。」0 Q% Y, }/ C+ v i! l7 I
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尊敬的丁子霖老師:
我衷心向您道歉,徹底收回關於
1. 您對香港的資訊不足,和 tvb now,tvbnow,bttvb, C4 Z3 H" z4 Z0 h& g
2. 「患上斯德哥爾摩症候群」
的說法。公仔箱論壇' D% Z- r3 Y4 ?. t9 k
敬請您原諒及寬恕我!
寫那封信時,我是在同其他支聯會常委內部交流有關「愛國愛民,香港精神」的口號,包括您的意見。我認為禮貌上也應把副本寄給您,還想讓您知悉我的意見。怎知當中有幾句過火的混亂語氣,形成冒犯了您。這只是我用錯字眼,其實絕無冒犯之意,否則,怎會專誠寄副本給您?
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為表示我的歉意及悔意,我已經辭去支聯會常委的職務。我重申,上述1和2兩點,純屬我個人的言詞,絕不代表支聯會。我現在已經不是支聯會常委了,也期望此事能告一段落。公仔箱論壇: G. U: F' t" J* i; Y
謹在此再次誠心致歉!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 r2 j0 N9 m/ a( ~' H$ E
後學 公仔箱論壇! B2 q% A4 y! u4 D0 {
徐漢光公仔箱論壇& P. y# `- i( x- J
支聯會去信向她提出,要求她反駁「本土派」杯葛今年以「愛國愛民」為主題的六四燭光晚會;丁子霖回信表示,港人過去二十三年,一直堅持參與晚會,公道自在人心,但同時認為支聯會用「愛國」字眼並不恰當。丁子霖透露,支聯會一名常委徐漢光,在回覆的電郵中,批評她有關講法,是不了解香港及支聯會的情況,甚至批評她患上「斯德哥爾摩症候群」,同情中共,令她感到十分憤怒,更指或會影響日後和支聯會合作。徐漢光是教育專業人員協會的理事、組織部主任、民主黨中央委員會委員,與支聯會已故主席司徒華在教協共事多年。據了解,徐漢光是華僑,70年代畢業於新加坡大學,曾任新加坡大學學生會總秘書。由於批評當時的李光耀政府,被政府打壓,後移居香港。
支聯會主席李卓人回應指,徐漢光的言論,只是代表他的個人立場,不是支聯會的立場,希望丁子霖不要誤會,支聯會將致電丁子霖解釋。 tvb now,tvbnow,bttvb1 R& W: s, {9 p e5 s# Y& N





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