標題:
正義應是中共第一價值追求
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作者:
aa00
時間:
2013-3-19 02:55 PM
標題:
正義應是中共第一價值追求
正義應是中共第一價值追求
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吳祚來
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旅美學者
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更新時間 2013年3月18日,
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兩會閉幕，中國新一屆政府成型。
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中國新一屆政府成型。在剛剛結束的兩會上，中國媒體報道說「維護社會公平正義」擬增補進《政府工作報告》。也就是說，「維護公平正義」這條世所公認的政府第一公義，被政府工作報道給忽略了，直到人大會議上，才由代表建言提案，將補入政府工作報告。
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我們記得，2010年3月14日國務院總理溫家寶與中外記者見面時說，集中精力發展生產，其根本目的是滿足人們日益增長的物質文化需求。而社會公平正義，是社會穩定的基礎。公平正義比太陽還要有光輝。李克強也在首場記者會上強調社會公正。
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習李新政正在啟航，如果仍然把發展經濟當成國家第一使命，那麼社會公平正義仍然只是夢想。
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孔子說，國家最重要的東西不是軍隊，甚至不是糧食，而是信譽，國家領導人不能失信於民，為國民主持正義是取信於民的不二選擇，儒家的核心價值理念是正義第一，甚至要捨生而取義，而不義的富貴不過是浮雲。
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從2008年劉曉波提出零八憲章到去年張千帆等72位學者提出憲政建言，再到今年數百位知識分子與公民要求全國人大批准《公民權利與政治權利國際公約》，以及許志永博士等提出的城鄉教育平權，人們普遍意識到憲政改革、依法治國、保障人權，是社會一切發展的核心價值，國家如果不能通過世界公民權力公約精神實現憲政，那麼國家就不可能實現正義，沒有正義的國家，無論怎樣強大富有，對百姓而言都沒有意義。甚至政府可能利用經濟的強大，使權貴坐大，危害公民社會。
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政治泥潭
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中國共產黨一直致力於發展經濟，目的似乎是使所有的人都擺脫貧困，並夢想全中國人民共同致富，但共產黨似乎一直沒有把實現公平正義當成執政黨與政府第一要義。在邊遠山區也許找不到一家特別困難戶，但在北京卻可以找到成千上萬尋求正義的上訪者。遺憾的是，中共沒有主張正義的能力，也沒有為國民主張正義的想法。
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中共是以革命正義的身份誕生在中國的，自由民主平等正義曾是中共早期最響亮的口號，也正是延安中共高舉自由民主憲政公平正義這些普世價值大旗，才使中共佔有了道德制高點，使人民用腳投票，選擇了緊跟中共。
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毛澤東得到天下後，背叛了自己，背叛了人民，也背叛了自己的戰友，所以導致從五十年代持續到文革的災難性錯誤。
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歷史給了鄧小平一次主張正義的機會。遺憾的是，鄧小平只是在生產生活領域回歸了常識，並沒有汰棄毛思想教條，1992年之後，也只是在市場經濟回歸了常識並融進了世界大市場。
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由於政治領域沒有回歸常識，中共不將正義當成政治追求第一要義，而把經濟發展當成執政黨與政府第一追求，發展當成硬道理，而人權與法治不是，普世價值不僅被迴避，成為敏感詞，還被發文禁止主流媒體公開討論與傳播。
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毛時代沒有讓中共與國民合法地文化革命與保護公民合法財產，鄧時代，沒有讓一部分人合法地先富起來，更沒有讓保障人權高於經濟發展，江澤民時代更是通過三個代表理論，讓權力與資本聯姻，政協與人大由權貴把持，國家資本主義或權貴資本主義成為現實，胡溫時代無力扭轉，只有通過維穩，漠視正義。
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政治常識
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毛與鄧通過主張正義，取得人民信任之後，卻將自己變成新的獨裁者。鄧與毛不同的是，毛是以無產階級專政下繼續革命的理論，而鄧與後繼者是以經濟發展、實現國家復興夢想的名義。
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胡溫時代是一個經濟上極其主動與激進，而政治上極其被動與保守的時代，它的激進主要在突破道德底線、法治底線與環境底線，當它遭遇到公民維權與抗爭之時，中央政府並不是通過法律與行政力量來糾正地方政府的非常行為，而是用更權威的錯誤、更非法的方式，包括打壓維權律師、截訪、黑監獄、勞改等方式，來阻止上訪遏制維權。最終，胡溫時代的維穩經費超過了軍費，成為世人共詬的惡政。
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不把人權看成發展的核心價值，沒有司法獨立，沒有民選的人大代表，所以地方政府的惡政沒有任何力量可以遏制，權貴資本主義特色制度模式，被冠以特色社會主義帽子，但這種製造了巨大的貧富懸殊，中央政府無力為社會主張經濟領域的公平與正義，文化領域沒有自由、中宣部系統管控媒體，文化思想領域的正義也無法實現。
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習近平和李克強說，中國的改革進入深水區。如果他面對事實，他應該看到，鄧小平經濟改革之後，中國再無真正的改革，中國因為不進行真正的政治改革，所以使政治經濟文化與宗教民族問題，陷入深入區，中國政治家不應該在深水區裏假裝摸石頭，而應該回頭尋找政治常識之岸。
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歷史」選擇」了習近平，習近平需要選擇正義作為自己的旗與劍。
作者:
maniac2000
時間:
2013-3-20 12:17 AM
正义不是中共的第一追求 在中国实行共产贵族制才是现在的中共中央的真正目的
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