標題:
正義應是中共第一價值追求
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作者:
aa00
時間:
2013-3-19 02:55 PM
標題:
正義應是中共第一價值追求
正義應是中共第一價值追求
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吳祚來
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旅美學者
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更新時間 2013年3月18日,
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兩會閉幕,中國新一屆政府成型。
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中國新一屆政府成型。在剛剛結束的兩會上,中國媒體報道說「維護社會公平正義」擬增補進《政府工作報告》。也就是說,「維護公平正義」這條世所公認的政府第一公義,被政府工作報道給忽略了,直到人大會議上,才由代表建言提案,將補入政府工作報告。
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我們記得,2010年3月14日國務院總理溫家寶與中外記者見面時說,集中精力發展生產,其根本目的是滿足人們日益增長的物質文化需求。而社會公平正義,是社會穩定的基礎。公平正義比太陽還要有光輝。李克強也在首場記者會上強調社會公正。
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習李新政正在啟航,如果仍然把發展經濟當成國家第一使命,那麼社會公平正義仍然只是夢想。
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孔子說,國家最重要的東西不是軍隊,甚至不是糧食,而是信譽,國家領導人不能失信於民,為國民主持正義是取信於民的不二選擇,儒家的核心價值理念是正義第一,甚至要捨生而取義,而不義的富貴不過是浮雲。
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從2008年劉曉波提出零八憲章到去年張千帆等72位學者提出憲政建言,再到今年數百位知識分子與公民要求全國人大批准《公民權利與政治權利國際公約》,以及許志永博士等提出的城鄉教育平權,人們普遍意識到憲政改革、依法治國、保障人權,是社會一切發展的核心價值,國家如果不能通過世界公民權力公約精神實現憲政,那麼國家就不可能實現正義,沒有正義的國家,無論怎樣強大富有,對百姓而言都沒有意義。甚至政府可能利用經濟的強大,使權貴坐大,危害公民社會。
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政治泥潭
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中國共產黨一直致力於發展經濟,目的似乎是使所有的人都擺脫貧困,並夢想全中國人民共同致富,但共產黨似乎一直沒有把實現公平正義當成執政黨與政府第一要義。在邊遠山區也許找不到一家特別困難戶,但在北京卻可以找到成千上萬尋求正義的上訪者。遺憾的是,中共沒有主張正義的能力,也沒有為國民主張正義的想法。
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中共是以革命正義的身份誕生在中國的,自由民主平等正義曾是中共早期最響亮的口號,也正是延安中共高舉自由民主憲政公平正義這些普世價值大旗,才使中共佔有了道德制高點,使人民用腳投票,選擇了緊跟中共。
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毛澤東得到天下後,背叛了自己,背叛了人民,也背叛了自己的戰友,所以導致從五十年代持續到文革的災難性錯誤。
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歷史給了鄧小平一次主張正義的機會。遺憾的是,鄧小平只是在生產生活領域回歸了常識,並沒有汰棄毛思想教條,1992年之後,也只是在市場經濟回歸了常識並融進了世界大市場。
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由於政治領域沒有回歸常識,中共不將正義當成政治追求第一要義,而把經濟發展當成執政黨與政府第一追求,發展當成硬道理,而人權與法治不是,普世價值不僅被迴避,成為敏感詞,還被發文禁止主流媒體公開討論與傳播。
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毛時代沒有讓中共與國民合法地文化革命與保護公民合法財產,鄧時代,沒有讓一部分人合法地先富起來,更沒有讓保障人權高於經濟發展,江澤民時代更是通過三個代表理論,讓權力與資本聯姻,政協與人大由權貴把持,國家資本主義或權貴資本主義成為現實,胡溫時代無力扭轉,只有通過維穩,漠視正義。
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政治常識
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毛與鄧通過主張正義,取得人民信任之後,卻將自己變成新的獨裁者。鄧與毛不同的是,毛是以無產階級專政下繼續革命的理論,而鄧與後繼者是以經濟發展、實現國家復興夢想的名義。
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胡溫時代是一個經濟上極其主動與激進,而政治上極其被動與保守的時代,它的激進主要在突破道德底線、法治底線與環境底線,當它遭遇到公民維權與抗爭之時,中央政府並不是通過法律與行政力量來糾正地方政府的非常行為,而是用更權威的錯誤、更非法的方式,包括打壓維權律師、截訪、黑監獄、勞改等方式,來阻止上訪遏制維權。最終,胡溫時代的維穩經費超過了軍費,成為世人共詬的惡政。
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不把人權看成發展的核心價值,沒有司法獨立,沒有民選的人大代表,所以地方政府的惡政沒有任何力量可以遏制,權貴資本主義特色制度模式,被冠以特色社會主義帽子,但這種製造了巨大的貧富懸殊,中央政府無力為社會主張經濟領域的公平與正義,文化領域沒有自由、中宣部系統管控媒體,文化思想領域的正義也無法實現。
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習近平和李克強說,中國的改革進入深水區。如果他面對事實,他應該看到,鄧小平經濟改革之後,中國再無真正的改革,中國因為不進行真正的政治改革,所以使政治經濟文化與宗教民族問題,陷入深入區,中國政治家不應該在深水區裏假裝摸石頭,而應該回頭尋找政治常識之岸。
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歷史」選擇」了習近平,習近平需要選擇正義作為自己的旗與劍。
作者:
maniac2000
時間:
2013-3-20 12:17 AM
正义不是中共的第一追求 在中国实行共产贵族制才是现在的中共中央的真正目的
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