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標題: [時事討論] 让我们回头想想这个问题——谁是华人？ [打印本頁]

作者: civicboy1969 時間: 2013-3-14 04:13 PM 標題: 让我们回头想想这个问题——谁是华人？

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很多人都很会问：「谁是马来人」，并对马来社会的困境大5.39.217.76: \/ N0 k5 O  ~! q* q* O
书特书，可是当说起华人社会困境的时候就哑口无言了。其公仔箱論壇) E$ c: e, h$ {8 Q  x( s1 @* ~
实，两者是互通的，这是因为巫统基本上在定义马来社会时
，是与华人社会隔开的，那是因为要定义华人社会是极度困tvb now,tvbnow,bttvb/ |& k' ~# M$ I
难的，这和定义马来社会的问题是一样困难的。

巫统是如此根深蒂固的将华人和马来人分开，它想尽办法防
堵任何一个裂口，包括共产党曾经抗争的理想，为的只是让
马来人和华人之间的对抗成型。

为了厘清这个困惑和迷情，『华人』所涵盖的不单是各种的
方言族群，不同的语言群体，还有英语、泰语和马来语群体
在内，还有许多自称为『华人』的人士是无法书写任何中文5.39.217.768 ^% W- K- L/ B+ u. N8 g
的，是否其他的『华人』接受这群人为正宗的『华人』呢？

从遗传角度而言，『华人』可分为南北两大类，甚至就连因
纽特人（Inuit）和美国印第安人也声称他们的祖宗来$ ~- n$ P) q+ f% A6 Z7 l: L
自中国北方。虽然藤森（Fujimori）看来还像是日* k4 e; v- D& S, b* s6 H# v5 \/ E  C/ u
本人，可否莫拉莱斯（Evo Morales）可称为华人呢？既然日本人和华人是同一
个源流，是否藤森可以被指认为华人呢？内蒙古是华人的，
而外蒙古却不是华人的，这是什么道理呢？满人从来也不是
中国的一部分，恰当的说法是，他们是『长城外』的蛮族，
直到后来，他们占领了中国，才成立了最后一个『华人』朝
代，这样说来，他们依然是满人还是他们现在都变成了『华tvb now,tvbnow,bttvb% J; `% O5 Y; c$ m' {
人』呢？虽然一些人不希望这是事实，可是西藏人是『华人
』吗？

李光耀的祖宗是峇峇，他大半辈子轻视中文，他算是『华人公仔箱論壇! c1 d; f5 y4 T$ e
』吗？那位能说华人方言，能书写流利中文的九洞『华人』
可否成为一个例子呢？一些巫统的朋党们，他们坐拥商业帝5.39.217.76( Q: J0 i# O# w. X8 ]" X; ?
国，满足巫统说希望得到的『礼物』，这些人是否都是『华
人』呢？他们看起来很『华人』，可是是否其他的华人接受5.39.217.76# p- s* D0 F7 I+ p1 [! V3 F  C
他们呢？一些人认同，一些人则不认为是这样。公仔箱論壇7 x2 h- {0 o: I; x7 ?
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当中国王朝瓦解后，『华人』文化和语言遭受了同样的命运tvb now,tvbnow,bttvb' Q& Q. R: a6 m# w8 R* h
。华人移民演变出更多的『华人』源流，远超他们原来所居
住的地理上的区域。很不幸的，古时后的理想主义和帝皇思公仔箱論壇: ~8 f' Y2 s2 ]2 }" C6 V  _
想还阴魂不散的徘徊到现在，这成为了华人社会所要面对的3 a+ Y4 o9 q. h( [% d$ p) \
历史和文化包袱。tvb now,tvbnow,bttvb1 ]: n# L5 j/ {! ^

事实上，在经过超过一个世纪的飘泊、欺压和不如畜生的对
待后，华人成为在最艰难环境下生存者，这种态度成为部分
的『华人』文化。四处漂泊已经根深蒂固的存在在华人的思公仔箱論壇4 |( h7 L4 }2 e) q
想中。这就是为何我们会有一个噩梦式的九洞『罗刹脸』手$ F0 y$ t- e$ U+ n
拿锤子到处击杀她的华人议员同僚们。

华人领导层灾难性的失败，导致今天的华人变成这个模样。
华人能够再次的恢复成为一个健全的社群的唯一办法就是通tvb now,tvbnow,bttvb0 W6 ~/ c, ~3 O& t
过主张优良的领导层。巫统拔出匕首，威胁说要用华人的血公仔箱論壇: G+ h7 Z+ F; d8 o- Y  V! O. z
洗匕首，结果搞砸了。他们企图用一个叫『一个马来西亚』
的东西来赔罪，是否大马华人会温和的跟随巫统呢？再次的
，这是每个人想知道的事。公仔箱論壇: u% U# m8 i$ d! o
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by : Johnny Ng Choon Hong

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