& p7 ?2 `5 J( [+ Q2 S 香港人要好好認識自己，不要自我矮化，誤以為背負殖民地原罪，疏離中國傳統文化，因此要急急補救。香港與台灣所傳承的文化傳統，比今日內地那一套虛假的，功利的、搵食包裝的所謂文化傳統，其實，有過之而無不及！ ' K# Y0 K1 I- B) O. ?" BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.762 O4 U4 @6 B$ F' m% o4 _, m5 \+ n, t 見自己（二）4 b) o+ x" h2 x. m
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: A' i2 Q* L9 b/ S7 S8 e' X# Wtvb now,tvbnow,bttvb為了準備與陳雲的對談會，我在看他的新作《香港遺民論》，我贊成香港人需建立主體意識，面對中共，香港人所保守華夏文化傳統，是我們主體意識組成部份。陳雲以遺民及避秦者來概括香港文化身份構成，我在《過客2：中國遊記》一書中，也曾提及香港人文化遺民的心態。 . I5 {( l' B5 E7 X) A) x; z 商人何世柱父親專門收藏明未清初遺民藝術，以明月清風樓為名，五十年代託張大千購藏書法、字畫及扇面，香港擁有江南抗清遺民藝術最完整私人收藏，相信並非偶然。我認為香港的遺民意識，不止於辛亥革命後滿清舊式文化精英避居香港，而是由太平天國之亂起，內地士紳持續移居香港，形成了在殖民地治下一種文化傳統主義的基礎。李國寶家族在港開枝散葉，先祖乃在太平軍之亂，由鶴山避亂而來港，便是一例。香港文化傳統主義，令我們與內地五四運動分道揚鑣，最終也沒有參與到五四激烈反傳統主義運動之中。公仔箱論壇0 e" _1 A6 k9 N3 S2 _0 S9 ^+ n1 g
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五四開出了惡之花，一九四九年以俄為師的共產黨建政，對傳統文化精英來說，其恐懼猶如一六四四外族滿清人關，共產黨繼承了五四激烈反傳統及文化革命，提倡工農兵革命文學，高舉延安文藝路線，文化藝術為政治服務，傳統主義者本質上與共產黨水火不容，雖避秦香港，也時刻抱持文化復興信念。一六四四年多鐸親王鐵騎兵臨揚州城，江南文人別無選擇，只有走上武力反抗一途，持續十多年抗清鬥爭，最終失敗，有的遁入空門，有的隱居，有的進行文化抗爭，筆下江南盡是殘山剩水，禿筆山巒、怒目魚鳥。一九四九因有殖民地英人庇護，傳統文人找到了立足點，無需起義，他們或為教師、或為政府公務人員。5.39.217.764 W5 S9 x4 w( [
% ^. k% @" x- \ 香港六七十年代小學課程要教授古文，要背誦唐劉禹鍚「陋室銘」，「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈••••」，劉蓉「習慣說」，「蓉少時，讀書養晦堂西偏一室，俯而讀，仰而思••••••」。什麼人會將中國傳統文化價值放在殖民地小學課程中，當然是殖民地政府。最明顯不過是五十年代構思成立中文大學，尤其選中了高擧傳統文化及反共的新亞書院為合作對象之一。麥里浩總督五十年代出任政治顧問時，巳知道政府必須在教育上抗衡共產黨滲透，而共產黨與傳統主義者水火不容，在抗共拒共方面目標一致，不會重蹈新加坡南洋大學被共黨滲透的覆轍。香港傳承華夏文化傳統，除了南渡民國精英外，殖民地總督亦有意培育。 * A& v6 d( C. S | P, ?公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ _, j2 {9 b5 a& ?4 }# i
四九年後精英南渡，除了錢穆、唐君毅等學術名人外，更多是普羅中產、商人、知識人、軍人，這種文化遺民意識，構成了香港人文化身份。北京領導人常問為何回歸十五年，人心未回歸。香港人文化身份，背後所隱含的傳統主義及抗共意識，他們明白嗎？
