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[時事討論]
何雪瑩: 別期望政府搞創意
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作者:
felicity2010
時間:
2013-1-20 11:40 AM
標題:
何雪瑩: 別期望政府搞創意
本帖最後由 felicity2010 於 2013-1-20 11:42 AM 編輯
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何雪瑩: 別期望政府搞創意
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周三發表的《施政報告》,第
173至189段題為文化藝術和體育發展。
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我把它印出來,第二天去找梁款。
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梁款的辦公室掛着一張海報,那是他的新開辦碩士課程
Master of Media, Culture and Creative Cities的宣傳海報。
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上面寫着
Mediais Power, Culture is Ordinary, Creative Cities are Desires。
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我想,
Culture is power, Media is desire, Creative Cities are ordinary唔得咩?
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梁款說,係呀,創意城市應該
ordinary。
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咁,《施政報告》話要發展創意產業資助文化藝術,有用嗎?
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梁款不寫文化專欄時,是港大社會學系教授吳俊雄博士,專門教香港流行文化和媒體研究。
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梁款出名忙,好多搞作。
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近年為人熟悉的有《黃霑書房》和出版關於許冠傑的著作。
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兩者都是巨星,也是香港故事代表。
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梁款開始說黃霑寫《男兒當自強》的故事。
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港式流行文化:從霑叔說起
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「早於
80年代,徐克同霑叔已合作電影配樂。黃飛鴻時兩人已合作一段時間,深知要互相催谷才成事。霑叔有時亂來,三日寫八隻歌, 但徐克的電影配樂不能苟且,花上更多心機。最初為了做一首幾分鐘的配樂,花幾個月找一大堆《將軍令》的古譜加以現代化加discobeat。一開始只是instrumental無人聲,但一位電影高層提議配唱較好,大家開始思索誰適合唱,突然想起林子祥,但阿Lam當晚便要離港到美國,歸期未定;而且徐克作品一向今日剪完明天上,點算?找阿Lam試下囉。霑叔只有一日時間填詞,當時音樂部分未搞掂,奏鰦個rough版本,即錄,阿Lam大概知道首歌點去就唱。《男兒當自強》有國語版,阿Lam其實中文不太靈光,『為我聚能量』即係點唱呢?我翻查手稿,上面有阿Lam自己寫的英文拼音『wei wo ju neng liang』,好似咪嘴咁。」
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霑叔過身後梁款整理遺物,香港流行文化黃金時代的故事,慢慢整理出頭緒。有些人總懷緬
80年代至90中期電影電視音樂有多蓬勃,梁款以一個快字形容。
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今日叫聽日要
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「香港流行文化最勁時,全部一兩日起貨,又敢試,但霑叔這類人不願交行貨。《上海灘》
25分鐘起貨,今天成為經典,因為他背後有大水塘,讀好多年書,古文全通,非常了解上海。快,要求高,於是平時不斷積累,要用時立刻準備好;而且無禁區,創作時不會考慮是否政治正確,是否合老闆口味,上海應該係浪奔浪流,所以就寫了浪奔浪流,其實這是很奇怪的組合。港式流行文化等於逼人做
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,今日叫聽日要,但做得好的是一班奇人,這班人本身積累了一個大水庫,一按掣就有佳作出爐。《黃飛鴻》就是典型例子。霑叔和徐克等人知道經常按掣有一天會乾塘,於是有升
格過程,未乾前儲彈藥。《將軍令》其實只是幾分鐘的電影配樂,但花上幾個月時間研究,
upgrade自己。以前多快好省等於厲害,90年代有班人,例如霑叔和羅大佑有創作者本身的自覺,深入鑽研,着重技藝。霑叔蒐集三十幾個南北方的《將軍令》樂譜;《滄海一聲笑》寫到第七個稿,寫到霑叔威脅徐克再改落去施南生(徐克妻)就變寡婦。手稿上最後一稿霑叔寫很多粗口,『徐xx如果你不xx我就會xxxx你』。幾批歌都係咁。」
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《施政報告》說:「近幾年,香港的文化及創意產業面對不少困難。」梁款認為,世界變。
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「以前的奢侈是第一次,咩都未試過。
TVB 1967年開台,香港首個免費電視台24小時轉播,究竟是怎樣一回事?沒人知道,於是有兩個出路:抄橋,由澳洲抄橋做歡樂今宵,現在抄橋畀人鬧,但當時無人知,抄回來再加本地元素;另外一個方法是膽粗粗唔係鰟行做鰟行。梁淑怡大學讀文學,去搞戲劇,又鍾意唱歌,走去報天氣。霑叔寫過67年無铫開台當天,鎮台旗艦節目叫《澳門大賽車》,現場直播,大家無經驗,但覺得賽車呢樣
№
省鏡,於是將賽車作開台日重點節目。霑叔記載當日除了跑車什麼都影到,影到行人澳門街景,但衝刺鏡頭跑車全部影唔到。事後回想其實好可愛,一個台可以錯
成咁都出到街,之後十年都差不多。好多
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根本不能預料,出街先算。」
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香港
perfect storm 「亂」世出高人
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「這是整個資本主義世界的第一次。二戰後成個歐洲爛晒,由頭來過硬件都無埋,屋企無埋。歐美政府架構上第一次實行福利國家,既然打仗如此殘忍,那戰後重建,重新再來就試纒守望相助。文化就如一張白紙,由公營電視台如
BBC到唱片公司都搞搞新意思。加上新技術出現,電台和電視台令樂隊可以紅遍全球。這些全世界都是第一次,就是一場perfectstorm。這場風暴在香港重演一次,再加上香港特殊狀態﹕國共內戰加日本侵華,隱世高手包括葉問來港,個個身懷絕技,在這個環境發生他們的第一次。由葉問、錢穆到黃霑都是如此一個故事。」
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& C! D0 R( }' P3 N: ~; R: U* m$ XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
混沌下「亂」世出高人。今天資金和技術理應比以前成熟,但似乎無論香港人抑或文化產業,背負太多包袱。
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6 d% o0 Q# H' h3 h1 r0 c2 }% kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
「我們進入資本主義第二期,或稱為第二個現代性。資本主義第一期的
perfect storm後制度慢慢建立,由不懂做車胎,到福特主義盛行,每架車都由齒輪好順滑做出來。政府機構做文件亦如是,一切皆有既定規章。資本主義第二期不再流行一模一樣的車,再做下去實唔掂;已經睇過300套《東方不敗》,再拍301套一定失敗,所以第一個現代性的信心和制度開始崩潰,第二期象徵是唔知點搞。第二期成為危機社會,不斷想減低風險,大講藍圖,於是創意產業做好多baselinemapping,起碼知道自己定位。整個資本主義社會都好驚,一齊計劃,香港97回歸更加要計劃。以前無為而治有時會有問題,我同呂大樂經常講以前讀書幾自由,但而家四五十歲想學彈琴手指都硬晒,第一期現代化有好處,但有時不夠系統會有甩漏。計劃或自覺減低風險不一定差,但文化或創意上做好多計劃可能真係幾差。歸根究柢,創意不能由《施政報告》搞出來。」
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我問,韓國政府推動創意產業,不是為人津津樂道嗎?
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「南韓的狀
特殊。他們有國家介入傳統,人民又接受,由經濟差到韓劇唔夠日劇好睇都由政府出面,而且介入有效。這點跟南北韓長期對峙有關,長期要由政府中央主導,由國家推文化工具上無咁尷尬。香港一向沒有介入傳統,而且政府認受性低,你最好唔好搞文化。南韓創意產業好似好蓬勃,但有人覺得只是學日本和荷李活,加以韓國化,除了偶然的例子如金基德,始終大家睇返經典電影會睇黑澤明、大島渚,底子不厚。」
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創意產業 是尋常
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諗到
creative cities are ordinary,我好滿意,梁款卻下詔罪己。
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梁款懺悔
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「創意城市有一段時間煲得太勁。我這種衰人都有份。董建華政府
03年第一次搞創意產業研究報告,想抄倫敦和英國Department for Culture, Media and Sport。英國創意產業佔GDP一大部分,自救要靠創意產業,董建華政府發現香港電影都好勁,不知是否可以將英國模式複製,就找來一班人做報告。創意產業承歐洲潮流出現,直至對上一屆政府將它列為六大產業之一,我覺得是因為搭上潮流便車,將創意產業神化。這股潮流是知識型經濟,現在是資訊年代成個社會都要知識,但香港的現實是金融風暴和貧富懸殊,好難全民知識。成件事變得好假,谷一個火車頭出來,不斷落藥,但沒有把脈,創意城市就變了泡沫。但細想一下,創意產業其實好ordinary,香港幾十年來一直做,文人寫詩無飯食不如寫報紙專欄,其實就是創意產業前身;將文化想像在商業場所出現,賺到錢,別人消費到,大家開心。如果不落藥它反而有自己的生命力,政府催谷就要核數要三年檢討成效,反而沒有自由。交完報告我自己都臉紅,好似淪為幫兇,將如此ordinary的事加上沉重包袱。」
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創意,點賣?
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Ordinary創意,香港周街都有,不信請上高登。問題是是否把高登計入官方的創意產業方程式。
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「創意好似燈泡,將燈泡變成人家的消費品中間有道橋要跨過。有些人燈泡亮一世都無人買,例如高登巴打,極有創意,但成世都不會賣。香港社會極多這些小燈泡,市井、販夫走卒、茶餐廳創意,好多民間趣味小習作。過去十幾年開始擔心這些小燈泡能否匯流成河,成為搵錢工業,因為香港突然窮起來要搵新方法搵錢,而且可以省招牌,創造文化氛圍。突然責任好重,政府又要搵錢又要氛圍,以前反而少諗。」
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「政府介入不一定差,軟件要如基礎教育要中央推,但特殊軟件可以放手民間。其實好矛盾,一方面覺得政府做得不夠,只畀錢但沒有想法。創意產業其實有三方面﹕作為商業、創意產業讓香港吸引遊客、創意產業令城市有文化內涵。但政府沒有宏大方向就畀錢。燈泡到處都有,但要包裝成香港品牌再鬥贏新加坡,中間其實有好大差距。其實文化、創意城市和媒體是混雜的場域,有不同方法劃分,由一個只關心經濟的政府劃分,就以搵錢來劃分。本來有文化局,理論上講軟件,但這個部分沒有了。」
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「曾經訪問媒體話事人,訪問時講錢,一關咪就講文化。他們本身由
perfect storm走出來,骨子裏其實相信文化要亂來,但身為CEO又要講策略。份報告好前後矛盾,前部分講數字講GDP,後半部講麥嘜其實不想發達,謝立文覺得衝出香港不是好事。」
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文化工業就是左派觀念
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有件事其實我一直很好奇,今天才有機會問梁款。他的博士論文明明研究工人參政,為何後來走上流行文化之路?他正經地答:「我係一個左派知識分子,熟讀馬克思主義。」他笑,我也笑,可能因為梁款平時太和藹可親,跟基進左派的暴烈沾不上邊。「其實文化工業本身就是左派觀念。」
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文化工業
vs.創意產業
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「
1930年代法蘭克福學派批評,文化一沾上工業本質必然差。及至60至80年代翻案,另一批左派覺得工人應該享受文化工業,不一定係衰
№
,提出文化工業為眾數(
industries),有不好的,也有好的。80年代倫敦的Greater London Council在KenLivingstone帶領下以文化工業為綱領,他本身是大左派(有Red Ken之稱),一個讀馬克思又型的人推文化工業,幫年輕人回復朝氣,又會幫到國家靠文化工業翻身。直到90年代末工黨貝理雅執政,成立Department for Culture, Media and Sport。當時的工黨行中間路線,比Red Ken右, 搭上知識型經濟, 將文化產業變成創意產業,漸漸跟工人階級劃清界線。發展創意經濟中產可以受惠,全民開心,集左右派大成向前看,有朝一日勁過三藩市,英國大翻身。雖然最後失敗但影響力好大,因為英國底子厚,可以回溯將TheBeatles,David Bowie入埋數,重新包裝,成為全球最省鏡的創意產業基地。由新加坡到澳洲到加拿大想跟英國看齊。用創意產業總結以前的文化財產,再以知識型經濟行前一步。以前文化工業講草根,今日創意產業講人材、科技、創意階級等。政府應該想做呢種,但未必想得如此清楚,其實兩者有時相衝。左派會覺得創意階段是既得利益者,知識型經濟對工人不利。例如知識型經濟會視Soho為帶動城市發展,但左派會覺得是士紳化(gentrification),影響草根生活。」
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流行文化有趣之處:了解過去
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閒聊之際,談起
HMV清盤。在英國念博士的梁款說非常可惜。「 這是一個年代的墓誌銘。HMV其實不只零售,還跟EMI結盟出唱片。一方面出The Beatles,同時出好多古典音樂照片。當時英國戰後古典音樂膨脹,Beatles唱通街,古典音樂歷史上最多人聽,真正既生瑜又生亮。以前古典音樂好小眾,一隻唱片78轉印到好密都只係得16分鐘音樂,一隻歌劇要三十幾隻唱片,無人聽歌劇。50年代中期剛出33轉黑膠唱片(LP),一隻唱片兩面可以播55分鐘音樂,HMV出版大量唱片。當時古典音樂非常普及,中學生都買得起一套歌劇,第一次可以買到貝多芬鋼琴奏鳴曲全集,不用推車推幾十度碟。60年代走在倫敦街上,左邊播Beatles右邊播歌劇,非常神奇。」
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梁款
97年開始教香港流行文化,15年學生下來都知道木村拓哉是他頭號偶像。他說現在還在看木村,今個星期才煲完新劇Priceless,上星期買林一峰、林二汶和胡琳唱片。記得我讀書時他以麥浚龍走音歌作例子,解釋流行文化質素差;兩年前他說今天Juno已是有想法的另類歌手,改播傅穎的《花吃了那女孩》。我問他15年來教材有何轉變。「以前教得好pop,昨日曾志偉上電視講咩今日上堂就教,好update。現在很自覺地不update,多講歷史,由葉問來港開始教。流行文化最有趣的不是今日好hit,最重要是了解背負一堆過去的香港故事,才知道為何今日咁hit,這樣教書比較有層次。」
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港大社會學系教授梁款(林俊源攝)
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