考試院長關中按摩一事，抨擊者以上班時間為由，認為不足為表率，筆者以為這種思考方式純為機械性思考，截斷事件的系絡，而單獨就表面現象論斷，不值欣賞。 與機械思考相反者即有機思考或系統性思考，當注意表象的意義與前後左右相關系絡的關係，此即《大學》所謂「六合之道」或「絜矩之道」。 關院長年已七十有餘歲，按摩有助於恢復身體健康，有利於處理公務的精神，何忍苛責？何況關院長在法定上班時間之外，平時付出比按摩更多的時間處理公務。 事務官忙於政策的執行，基本上較受制於法規的拘束，而政務官則忙於政策的制訂和執行後果的評估，不宜以事務的靜態規矩，苛責政務官的動態行為。要求政務官像事務官那樣靜態的死守朝九晚五的規定，是最機械最無效率的觀點。 意義的詮釋，除了前述考慮行為的系絡背景外，更要注意行為的動機。同一行為因為動機的不同而呈現不同的意義，例如助人有求回報的動機，也有不求回報的動機，因為動機的不同而呈現不同的意義。同樣是按摩的行為，有的是為了身體保健，有的則涉及色情行為而不可取。 孔子曰：君子不可小知而可大受，小人不可大受而可小知。關中按摩之事自有他權衡輕重的考量，政治家除了守法外（他律），更重要的是自律。自律的責任表現高於他律。關中前幾年為了政黨輪替，毅然決然辭去副院長之職，其政治責任的表現，豈是對公務毫無責任的人？君子可以大受，此之謂也，何必為一點「小知」苛責有大責大受責任的政治家呢？ 6 N0 n) f' A# o2 r' c5 `, P

0 r# c) \$ V5 W$ b  P5 d4 p【2012/11/14 聯合報】4 J% `7 v6 U% ]: ]( C0 ^0 ^! s

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