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標題: 台灣只剩反動的空話! [打印本頁]

作者: huichi0426    時間: 2012-11-4 12:14 PM     標題: 台灣只剩反動的空話!

本帖最後由 huichi0426 於 2012-11-4 12:20 PM 編輯 5.39.217.761 B1 ?- V3 N' x

' _+ P5 |4 a7 W; ~* G有權力的人可以堂而皇之的公然去制造階級矛盾,但卻不准别人去談這個問題,只要談了這個問題,就立刻會被扣上“制造階級對立”的帽子,就是在“唱衰台灣”,但今天的台灣畢竟已和過去不同,人們已知道退休軍公教的特權優惠,乃是國民党政府在炮制對它們有利的社會對立。
5 Y) B7 T* s( V2 W& g# O6 ?7 DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76$ C: H. x0 h4 j# p8 V
英國泰晤士報以前有位被認為是英國最杰出的記者伯納.列文(Bernard Levin),他的特殊本領乃是有個政客講話數据庫,政客講過什么話、他們講話的邏輯,以及政客的反反复覆與硬拗鬼扯,他都有清清楚楚一本帳。就靠著這本帳,他后來成了英國最杰出的專欄作家。
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馬的冷笑話 是“冷漠真心話” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& B, L) K0 Q$ S3 U

9 ^& }( ?5 O6 i( ]* M/ k3 @/ S. ltvb now,tvbnow,bttvb因此,對于政客的講話,我們一定要去注意聽。政客們的講話,就該政客自己而言,一定有它的道理在,注意聽政客的講話,我們就會知道那個政客的真正素質。就以馬總統的所謂“冷笑話”為例,他的那些“冷笑話”,我從不認為是“冷笑話”,而認為是他的“真心話”,只不過是馬的同路人為了要合理化他的事事不关心、不用心,才把他的不得體講話,用“冷笑話”之名來消毒而已。就以上星期馬談屏東万巒豬腳為例,他說美國人用豬腳給小狗磨狗齒,這就絕不是“冷笑話”,而是一种無聊的炫耀,他完全不考慮賣豬腳的人的感覺,只是在那里賣弄他對外國的一知半解而已。他的“冷笑話”其實已說明,他那种事事不关心的冷漠淡定。公仔箱論壇- b/ t$ s7 z6 [9 T

; _& s2 m8 K5 Z/ D, s* v上星期,台灣大官們的談話里,我認為最值得分析討論的乃是銓敘部長張哲琛的那句名言:“不要見不得人好。”那句話絕非他后來宣稱的是“口誤”,而是他最真的真心話。在他的邏輯里,退休軍公教享有年終慰問金等福利,根本就不應批評爭議,批評的人只不過是“見不得人好”的嫉妒而已。公仔箱論壇  ~5 Q1 ?( u, n6 `. W' H

- K( T1 P; e4 a# Z+ d) Z( p馬政府官員 把特權合理化 - \0 p$ q9 z$ |+ l8 I$ o6 T" e1 a8 H
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張哲琛的談話,我認為乃是近年來大官講話最混蛋的一個,而他的諢話,其實是有意識形態的。
5 L( x  E2 v4 T8 m  s4 P公仔箱論壇研究政治學的都知道,有一种最惡劣最反動的統治方式,它會把特權合理化,讓人們把對特權的反感轉移成是羨慕,有特權的人是命好,因此大家不要去嫉妒他們的好,而要去努力也成為命好的人。整個中國古代的統治術就是在宣揚這种統治哲學,這种統治哲學,乃是馴化人民的最有力工具。古代中國貪官污吏相沿成習,而人民也馴化成只有羨慕及忍受,這乃是古代中國政治始終無法進步的真正原因。
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把特權合理化是“他們的好”,要别人“不要見不得人好”,應当接受忍受和羨慕,千万不要嫉妒,更不要去反對,這就是張哲琛的講話里所散发出來的訊息。而這种反動的思考方式,在現代也有兩個特例,一個是菲律賓前獨裁者馬可仕夫婦,另一個則是南非曼德拉的前妻薇妮。
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! a6 M  l# C5 x0 w5 m5.39.217.76人們都知道馬可仕夫婦貪腐無能,而且又窮奢極侈,薇妮私生活不檢點也極為奢侈。但他們都有本領把自己的胡作非為,塑造成是他們的命好,因而成了人們羨慕的對象,愈窮的人對他們羨慕愈多,甚至還變成了崇拜。馬可仕夫婦因此深受馬尼拉貧民窟的支持,薇妮后來被曼德拉休掉,但仍在政治上活躍,馬可仕的妻子伊美黛和薇妮,都喜歡穿名牌名鞋,打扮得花枝招展去貧民窟,她們都受到貧民由于羨慕而轉變成的崇拜。
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愈窮的百姓會愈支持貪腐無能的統治者,這不是不可能的事。張哲琛的話已发出了這樣的訊息,因此對十八趴、十三趴,以及退休軍公教享有那么多特權,這是他們命好,大家不要見不得他們的好,就少點爭執了!
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- ~# r3 Q( A$ q2 Dtvb now,tvbnow,bttvb藍制造對立 重返白色恐怖 tvb now,tvbnow,bttvb: f2 i9 L) @( v4 y! q" m( ^
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最近台灣的政客頻頻发表使人無法忍受的談話。張哲琛除了“不要見不得人好”的怪異話語外,還有不要批評,“不要造成社會對立”,不要形成“老百姓對軍公教人員的仇恨”;教育部長蔣偉寧則說“不要污名化退休的公教人員”;國民党的立委更是一片“不要制造社會對立”之聲。他們早已統一了口徑,只要再批評這個問題,就是“制造階級對立”,這是好大的一頂帽子,彷佛又回到了以前白色恐怖的時代!
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近代政治有一個最奇怪的語境。那就是有權力的人可以堂而皇之的公然去制造階級矛盾,但卻不准别人去談這個問題,只要談了這個問題,就立刻會被扣上“制造階級對立”的帽子,就是在“唱衰台灣”,但今天的台灣畢竟已和過去不同,人們已知道退休軍公教的特權優惠,乃是國民党政府在炮制對它們有利的社會對立。到了今天,這個結構其實已難以為繼,真正的爆炸點遂從最下端的勞保、軍公教保險開始,最后會爆到整個國家的財政。已有人粗估,目前的台灣總負債已超過台幣21万億元,達到GDP的158%,前兩天行政院表示政府將負勞保的最終責任,而我所想的是当整個政府都已在走向破產,誰又是政府責任之后的那個最后責任者?希臘危機再怎么嚴重,還有歐盟可靠,今天台灣的財政日益惡化,難道只能靠北京來救?
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早年我讀黑格爾所著的《历史哲學》,黑格爾指出希臘文明一度十分光耀,但到了末期,務虛不務實,凡事不肯誠實面對,哲學變成空言只剩語言游戲,美學只剩墮落浮夸。今天的台灣当權者面對問題,也只是一堆反動的空話,台灣怎么會有未來?
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