; K( Q% |* c' `* ]一個看起來相對簡單，好像可以由教育界、學術界，以知識、理性、思辨和各種學術專業來處理的問題，爆發成一場全民運動，原因不在於所謂教育的政治化，而在於它觸及了整個香港社會最最核心的價值。公仔箱論壇1 Q. [# e6 ?) _3 R) J3 I# o
7 w6 q$ \. y% k% ^0 H2 {. iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。說這是一場生死存亡的鬥爭，並不為過。不是說它會不會引來六四模式的鎮壓，而是說它的結果關於香港人如何定義自身﹕香港人究竟以哪種方式、哪種面貌立身於世，也就是香港人如何鞏固和建構自己的主體性，訂定這城市的公民擁有什麼價值，有什麼精神內涵。公仔箱論壇6 H" N3 R H( I$ a: w7 v/ K' n
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為什麼這些重大的問題必然會透過一場社會運動來決定？因為只有經歷過一場置諸死地而後生的全民社會運動，方可以將全民的公民意識從沉睡中徹底覺醒。這場覺醒不可能是一齣尋常的政治騷，或一幕煽情的選舉戲。這場運動必然是要從最根本之處，翻動出一場靈魂深處的抉擇之戰。只有經過這一幕，香港因為「被動回歸」而被延擱了多年的「心靈解殖」、「文化解殖」，才有可能竟其未竟之功。 . u5 \& Y c2 K公仔箱論壇% y8 w+ l3 {' g7 n3 C0 c8 d 國家主義教育觀的伸展5.39.217.76* N6 F c- r* a5 c% ?) v4 z0 Q
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為什麼這場遲來了但仍及時的解殖民運動會乘「反國教運動」展開？因為今天政府推出的這套「國民教育」計劃，正是要以龐大資源，結合行政官僚及無處不在的黨國勢力，在政治經濟上已經大部分掌控了香港社會體制力量的基礎之上，更想深入香港人的意識深處，打造一個馴服黨國的「愛國中國人」的身分。5.39.217.766 d+ q6 ?- q# U/ Q8 X! n- s
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這種把人的主體身分用國家力量去強行改造的企圖，固然是過去二百年歐洲以德國、法國、意大利、日本等民族主義運動所發展出來的「國家主義教育」觀的伸展，也是近代中國教育過於熱情地模仿德法日模式，師承這些國家那種標舉國家優先的觀念，將國家主體凌駕於個人主體、地方主體的「國家主義教育」觀的濫觴。5.39.217.76* t* p5 J' W. C- I& n) f' k& k+ q+ m
8 x- W ?) |+ x% j FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這套以國家之力去打造國民的教育工程，並不會停止於教授「國情」和「中國研究」的客觀知識，而是以思想改造為目的。就如一九二○年代推動國家主義教育最落力的人物陳啟天，就曾對國家主義教育觀有如下的解說﹕「國家教育的宗旨是﹕第一要養成『國民』，第二要養成『愛國的國民』、第三要養成『以國家為前提之愛國國民』」。 1 m$ l4 \* M7 L# I" e" i公仔箱論壇 : t9 }/ L1 ^9 d+ x2 ~1 q這套國家主義的教育觀念，以及與其如影相隨、更為惡劣的「黨化教育」，滲透在近代中國兩大政黨，即國民黨和共產黨所把持建造的政權當中。在國民黨治下的大陸、遷至台灣後的國民黨政權、以及奪取政權後的中共，均在不同程度和形式上以這種國家主義教育觀為主導思想。 5 q3 @0 U& X0 A* Z% Q # _: S+ o: u6 L. |& q5.39.217.76香港自由主義核心價值 + S" K( n G6 F3 t& Btvb now,tvbnow,bttvb2 m- B' d& P& F I
為什麼香港人會對這些東西被充分揭露之後有如此巨大的反應？正因為香港政府在過去一百多年以來，都沒有發展過這類國家主義教育。今日推行的一套以培養「愛國心」、「國家自豪感」為最終目標的「國民教育」，正是動搖覑這個城市最根本的歷史基礎。tvb now,tvbnow,bttvb3 @" t8 J [- D- C
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香港過去是英國殖民地，可是英國統治者在香港，並沒有一項要「同化」香港華人為英國人的計劃，相反，文化不干預的政策，卻可容讓各式教育模式自由競爭，中國人的身分從沒有被強加。民國時期，有師隨國民政府課程的中文學校，一九四九年後也有一些以「愛國」為標榜的「左派」學校，政府卻沒有一套以建立英國國民身分認同的國民教育強加其上。那麼，今天同一套「愛國」模式卻要「改造」香港人的意識，以收服他們「未回歸」的民心，那能不被感到是一套「洗腦」式的思想改造工程嗎？公仔箱論壇% e0 @# M. f1 z4 x u
$ E( f4 _8 w/ s |" `tvb now,tvbnow,bttvb什麼是香港這個城市的核心價值？通常人們都會列舉諸如人權、法治、自由等等，用簡單直接的說法，就是一種自由主義。自由主義的價值，歸根究柢就是選擇的自由，因為只有選擇的自由能夠確保，我們方有判斷是非的空間。5.39.217.767 {7 H* S s. ~# D6 w
) o+ P. M H$ D- }公仔箱論壇香港歷史上是一個難民城市，難民的漂泊經驗有千差萬別，令他們能夠走在一起建立自己家園，以及與其他人和衷相處的基石，正是他們有拒絕強制性的國家力量、一統性的意識形態的空間。國民身分認同、愛國心、和愛國的方式，一定要和拒絕和批判它們的選項同時存在，以供選擇。' B5 t" g. `0 n" W
公仔箱論壇, q$ c. B- ^* M* h/ N" J 對孩子的愛和良知良能tvb now,tvbnow,bttvb1 H9 p2 |( q3 u) Y* ~# B; ]
) U; b7 C4 H9 G( Z8 x8 R國民教育課程有提供這種以自由主義理念為核心原則的空間，讓香港人從殖民狀中重建被排擠壓縮的香港人主體性嗎？還是，國民教育是以「香港人是有缺陷的中國人」的高傲態度，去為他們所謂「失去了的民族的根」進行補課、療救、改造呢？ ' b0 V2 @8 j% v( U6 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: m. @3 ^4 g. V0 D+ M
九七回歸了十多年，我們那一群從殖民地體制爬上來的教育官僚，有沒有捍衛香港人從歷史經驗裏面形塑出來的核心信念？還是虛與委蛇，交差了事，讓國家主義者的淫威和勢力，透過「教育改革」的堂皇借口，一步一步僭奪過去以殖民權力為藍本的新官僚權力？ " W+ k& E$ ?7 V: g ! S( r( a/ x4 F6 R" E1 O0 ?公仔箱論壇教育官僚們是犬儒地目睹這些變化的發生？還是更主動地奉迎，編造形形式式的國家主義美麗謊言，與實質的新殖民權力互相掩飾？ % V M" Z/ s, y7 c/ B$ }5.39.217.76 9 ?3 W) t" Z# L) P# o, q: N「反國教運動」是香港人有沒有勇氣和能力，走出奴性的過去的關鍵。它是決定香港人是否仍只享有自由，還是剛毅地去爭取自由，建立自身的主體性和自主性的一場對決。這場對決已是無可避免，因為「反國教運動」啟動了當下社會最危險的兩項事物，一是「對孩子的愛」，二就是「良知良能」。而這兩者，都是香港文化構成中，支撐起各種這個自由城市的核心價值的秘密支柱。 2 r& m0 z" X* ^& A ) F& p' ^2 ~1 _: o) ?4 i. ^" Q說出真話就是一種革命 7 t" a8 A9 l, I( ttvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 _& Z4 W, O0 V3 d" z) {" Z/ K% |
「對孩子的愛」，是香港式家庭主義的引伸，是香港最保守的人也倚重的價值。國民教育竟然「搞我個仔／女」，私密的領域即時變得公共化和政治化。所以，國民教育是動搖香港文化的根本。5.39.217.763 A+ ^% C+ U' p5 l9 o$ N+ X, ?4 Q v
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「良知」與「良能」，是中國文化的根本要義。孟子曰﹕「人之所不學而能者，其良能也。所不慮而知者，其良知也。」良知是能明辨是非之心，就算你未受教育，你仍然具備這種可以體察是非的明覺。但良知也是危險的，因為它有龐大力量，不因利害而能推動人去參與道德實踐，把本來看上去對事物冷漠的人也呼召出來。 " a2 R, \ B3 @ ( q6 B4 [/ h0 O) k這也即是英國文豪柯威爾（George Orwell）那句名言﹕「在一個全民都在說謊的世界，把真話說出，就是一種革命的行動。」(In a world of universal deceit, telling the truth is a revolutionary act.)公仔箱論壇7 Z8 N; `% ^& S+ @2 K
