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安裕周記:不知有漢,無論魏晉
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felicity2010
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2012-7-22 11:31 AM
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安裕周記:不知有漢,無論魏晉
本帖最後由 felicity2010 於 2012-7-22 11:40 AM 編輯
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安裕周記
:不知有漢,無論魏晉
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七月的悶焗把人都熱昏了頭,這大概是一心要國民教育極速上馬趕及熱火朝天認識祖國大潮的那些人忙昏的原因。昏得連教育局長從職務而言只可與特區官員談公事,竟跑到北京去談香港國民教育;昏得有人把毛澤東的書法列入國情教育學習單元;昏得是一個謊言蓋一個謊言,把國民教育科推到九月進入教室對學生侃侃而談沒有共產黨就沒有新中國。
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什麼是國民教育?這是一個可以說很大但也可以說很小的題目。我只想問志切提供「正面資訊」那幾位教師﹕抗日戰爭是誰打的?這肯定是國民教育,連《義勇軍進行曲》也是從抗日戰爭催生出來,不可能不是國民教育了吧。我要的是一字一句確實證言,不要梁振英那種繞圈子式的,例如回答「基本上,抗日戰爭是中國人民抗擊日本侵略者的生死一戰」,然後拐個大彎說中共佔領多少敵後區,多少百萬人投入抗戰。我是問淞滬抗戰、武漢會戰、台兒莊戰役這些是誰打的。這三場戰役有勝有負,是中華民族拋頭顱灑熱血的戰鬥。淞滬會戰,中國出動六十萬軍力,日軍三十萬,中國此役兵力佔全國總軍力六成,李宗仁在回憶錄說,「所以淞滬之戰,簡直是以我們的血肉之軀來填入敵人的火海,每小時死傷輒以千計,是我們抗戰八年,犧牲最大、戰鬥最慘烈的一役」。這一戰打了三個月,中國軍隊陣亡十五萬人。十五萬是什麼概念,美軍在整場二戰東西兩戰線加起來死了二十九萬二千人。也就是說,一場淞滬戰役,中國死了美軍在整個二戰陣亡將士的一半。
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抗日將領孫元良在口述歷史說,淞滬會戰、武漢會戰、三次長沙戰役、常德戰役、衡陽戰役、緬甸戰役,「殺得屍橫遍野,鬼哭神號,可是中共的十八集團軍及新四軍無一兵一卒參加……八年抗戰,國軍將官陣亡二百零六名,包括集團軍總司令兩名(張自忠、李家鈺)。與此比較,十八集團軍及新四軍一個團長都沒有陣亡……請問他們抗戰是怎麼抗的?」
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這些多角度國民教育思考及內容,會出現在我們給孩子的課本裏嗎?
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國民教育在香港還未推出已引起軒然大波,不單是因為家長對子女接受的教育質素擔憂,也不光是對這些摻雜二手廢品的教學內容質疑,更多的是國民教育一舉命中香港社會三十年來內心深處的恐共症候群。今天講恐共,興許不識時務了一點,然而每天晚飯時間免費電視新聞報道前的《義勇軍進行曲》唱起那剎,香港與其他經濟發達國家的大異已然彰顯。英國的英國廣播公司是國營電視台,沒有在新聞播出前奏國歌,美國沒有,日本沒有,法國沒有,俄羅斯我回答不上,不知道,可香港卻有。不要看輕這短短幾十秒的歌曲以及之前的「河山錦繡……」說明,國民教育即由此而起。本來,奏國歌無甚特別,美國四十年代電影《北非諜影》最精彩一幕便是法國流亡子民在卡薩布蘭加酒吧以《馬賽曲》還擊德國軍歌,然而那是電影。再者那是二戰年代激動人心的內容,若是承平時代,這種愛國形式肯定會被目為廉價的國族主義。
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不信中共乃經驗結晶
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說到國民教育,就必須從香港社會的歷史肌理入手,這決定了這個海港城巿的意識形態。一九四九年中共政權上台前後,大批難民南下這個小城避難;一九六二年逃亡潮,大躍進及自然災害皮黃骨瘦的難民遍野越山來;七十年代末大陸難民抵壘政策取消前夕,又是一次南逃的妻離子散。三次政治逃亡構成香港對中共的永不消逝的質問及懷疑。必須指出,這三度難民潮建構了香港社會及經濟建設的中流砥柱,四十年代末上海江浙富貴人家來港搭建他們在大陸未然完成的紡織業,其後上海幫從荃灣走出巿區,從紡紗變成地產大亨;六二年的難民潮建築了今天中年一代他們父母的意識形態,在充滿謊言的大躍進吃過苦頭,不可能相信中共;至於七十年代末的第三代難民則是飽歷文化大革命爾虞我詐的人間色相。三代難民以過客心態留在這小島,從來不會相信中共,這是經驗主義的結晶。
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香港回歸提上日程是在八十年代初,趙紫陽是國務院總理,對於回歸,香港社會人心惶惶,這是由於巿民本身的經歷或父執輩在大陸三反五反留下的血腥記憶之故。當時香港還未有民主選舉,立法局議員俱由港英任命,民眾對今天泛民喊得震天價響的雙普選完全沒有概念,只是想到一旦共產黨來了就倒楣。中共挑通眼眉,哪可能不知道這些,但那時中共一窮二白,
且文革剛剛結束,纍纍血案仍未平反,說到底即是理虧。一次北京採訪期間,趙紫陽走向香港記者群問道「你們怕什麼?」問的當然不是記者們自己怕什麼,而是香港巿民為什麼怕中共。
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趙紫陽問「你們怕什麼?」
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香港記者當時如何回答,事過境遷三十年,互聯網上翻查不到。不過人同此心,可以理解的是,香港當時確實不信任中共可以真正實行一國兩制。事出有因的是中共劣舻斑斑,之後中共在鄧小平之下只講兩制不談一國,年資夠的讀者應該記得,鄧小平、胡耀邦、趙紫陽以至廖承志諸人,口徑統一只談五十年不變,後來只加了兩條﹕換一面旗,換一支軍隊,前者是主權象徵,後者是實權象徵。至於前途談判期間僕僕風塵京港線的香港各界,極左派提出更改街名,也有建議鈔票印製權收回己用,一一被中共駁回。吳康民先生昨天在《明報》的長文,其中一段有巨大參考價值,他說本地左派對許家屯專門對左派以外人士做工作有不同意見。吳康民的話一點沒錯,許家屯來港前是江蘇省委第一書記、中共中央委員,黨內地位遠高於前任王匡。許家屯來港不久去九龍城寨走一圈,用意很明顯﹕這是中國的地方。自此之後,許家屯把本地左派擱在一旁,左派內部即見反彈,因為本地左派裏的一些人,一心以為欽差大臣來了,是時候打翻身仗。不過事物不以人的主觀意志為轉移,中共要穩住香港的大多數,不是少數的本地左派。前兩天結業的大富豪夜總會便是表徵,開幕請來新華社副社長李儲文,聽說本來是請來更高級的許家屯,後來才換上李儲文。
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曾把港澳列為長期目標
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你可以說中共務實,也可以說中共滑頭,確切歷史是中共五十年代到八十年代自始至終都把港澳列為長期目標,口頭說港澳是中國神聖領土,實裏是另一回事。香港今天掀起六七暴動回憶錄潮,眾所周知源於澳門早一年十二月三日的「一二三事件」。那時澳葡與台灣關係密切,當地官員貪污成性,社會民不聊生,文革狂茘一到,革命群眾上街示威,警員開槍射殺示威者。暴動隨即爆發,廣東省人民委員會要求澳葡道歉謝罪,詎料對方一拖再拖,於是傳出中國軍方在澳門四周加強佈防,當地葡人大批避入兵房。情勢後來急轉直下,澳葡願意道歉,保證「禁止在澳門進行與中華人民共和國敵對的活動」。自始之後,澳葡一概放軟手腳,能貪便貪,能刮便刮,澳門則成為解放區,綠鸷電台整日播放革命歌曲。當時有說法是,葡萄牙政府心灰意冷,向中共提出交還澳門,可是全國山河一片紅的中共竟然婉拒,要澳葡繼續管治。澳葡只得收拾殘局,「解放區」經過短暫的「炮打司令部」文革後還原舊山河,但大勢已是一去不回,親中勢力從此建基立業。
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人的記憶不可以遺傳,但歷史可以口耳相傳,中共近十年人權倒退,冤案如山,上一代的苦痛歷史再一次呼喚而出。面對這種情狀,古今中外只有一途﹕承認歷史並許下決心不再復來,台灣「二二八」冤情萬千,糾結四十八年,李登輝一九九五年以總統之身公開道歉。正義得到彰顯,台灣得到重生,爾後近二十年至今,開創了中華民族四千年來最民主的時代。可是中共仍然無法從歷史的陰影走出自我,對毛澤東的判定不明不白,儘管全國人民早把躺在天安門中線梟雄屍首當作笑柄,但名不正言不順,毛澤東的巨大標準像仍然懸在天安門城牆上俯覽蒼生。
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香港國民教育不僅和香港社會總體價值脫節,與大陸在某一特定環節亦有距離。所說的是對毛澤東的評價,網上看到給學生的國民教育學習單元,包括了「毛澤東的書法造詣」。我不知這單元是真是假,若是假貨不值一提,若是真的便是不知所謂。不以人廢言廢行,毛澤東對中國人民犯下滔天大罪固然要追究到底,毛的書法何以會是香港學生的研讀內容——毛澤東草書仿自懷素早已是人人皆知,為什麼學習單元不去研究正貨的懷素而去研究
A貨的毛澤東?這裏頭是什麼判斷,有誰能出來講幾句。如果這樣,寫得一手像樣的顏真卿體的江澤民,是不是又要找出來研究研究其書法?
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不知有懷素,只道毛澤東
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這種國民教育帶出來的學生會是什麼樣子?不知有漢,無論魏晉,不知有懷素,只道毛澤東;不知有淞滬會戰而只說新四軍,這不僅是對歷史的折煞,而是對一己的戕害。那幾位決心要讓香港學生「了解祖國」的教師先生,他們在「大國崛起」的氛圍下忘乎了一點﹕香港不是中共直接管治下的大陸,香港是上承一九四九年內戰、下啟一九七二年英國人改革香港社會的反共基地。反華?言重了,只是當一個名副其實的中國人。「中國」一詞早於西元前十一世紀的商朝青銅器銘文已面世,沒有誰能掠奪,那是大家的中國。
作者:
felicity2010
時間:
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本帖最後由 felicity2010 於 2012-7-22 11:35 AM 編輯
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呂秉權
: (周日話題) 慎防國民教育中的三聚氰胺
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在內地地溝油「吃了不知」到「知了亦迫覑吃」的年代,作為一對兩歲大兒子和兩個月大女兒的父親,筆者和廣大父母一樣,寧可自己中招亦不忍讓子女受到問題食品遺害,想方設法保護他們的身體免受慢性中毒。
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故此,生了孩子後,我們一家便比以前更覑重食物安全,改變了以往一些飲食習慣。例如:不用國產食油、飲東江水要裝濾水器、可以的話盡量吃本地有機菜和嘉美雞,以及吃蘋果不挑國產等等(因很多國產蘋果都用農藥袋套包栽種)。
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令人失望的是,最近發現一隻港人甚有感情的兒童紙包豆奶和連鎖餅店出品的「瑞士卷」均搬往內地生產,很多人遂停止購買。
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內地食品不時被揭發含有有害物質,有些像毒奶粉中的三聚氰胺一樣,是故意添加的;有些則受環境污染或是農藥殘留,屬必然的惡,避無可避。
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對孩子們的健康,家長尚且如此操心,對子女們的價值觀、認知和思想,萬一有意無意的被誤導,家長們又何嘗不擔憂和覑緊?
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政府用納稅人公帑資助的《國情專題教學手冊》,形容中國共產黨為「進步、無私與團結的執政集團」,這樣的提法有如在牛奶中加入三聚氰胺,在檢測時能過關斬將騙過儀器,虛高蛋白質含量,兒童飲用後確有飽肚之感,但頭部會無故水腫變成「大頭娃娃」,腎石亦慢慢暗結。
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《國情專題教學手冊》對中共的偏頗描繪,虛高了中共的正面形象和認受性,在天真無邪和未懂世事的學童心裏騙取得分,為中共在「蛋白質」測試中贏得認受。但只要學子們拿這些論述,問一問中國普羅百姓是否如此,他們定會瞪眼看覑你是不是有腦水腫。
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執政集團「無私」貪腐
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在「進步、無私與團結的執政集團」的講法中,單說「無私」這點已站不住腳。
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據人民銀行反洗錢監測分析中心的報告指出,截至
2008年,內地已有過萬名貪官、黨員非法轉移8000億黨產、公款到海外。此數還未計入受包容傾掂數而未入帳的數字、2008年至今的新進帳,以及各級「父母官」在國內私吞而未曝光的「無私」貪腐。這條總數肯定會比神九、天宮「交會對接」更天文的天文數字。
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再者,中國各大利益集團及皇親國戚,「無私地」分贓包攬了各油水肥肉領域,坐食金融、科技、電訊、電力、石油等行業,「執錢為民」。中共高層研究專家林和立,早前的評論亦再提到「薄熙來或習近平的親屬都把超過數十億人民幣家財大部分轉移到國外,而且中共泰半高幹的兒女亦已取得西方國家的居留權。」而筆者再提的是,一些中共明日之星,妻兒亦出國「走出去」,「裸官」得只裸剩塊枯葉「擋中央」。究竟這個執政集團的「無私」,「無」在哪條「毛」?
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「中國毛色」:「以黨為先」
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要談「中國模式」,我們應先了解「中國毛色」是什麼顏色。
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「中國毛色」是紅色的,特性是「以黨為先」。在黨國體制下,黨的利益往往優於國家和人民利益。
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先談中共文宣中對中央領導人的職稱,它是嚴格奉行「黨、政、軍」的次序,黨職永遠行先,例如:中共總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤。
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至於國家利益是否高於黨的利益?非也。
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國務委員戴秉國,在
2010年的《堅持走和平發展道路》一文中指出,國家的第一核心利益是共產黨領導,第二核心利益才是領土完整,第三核心利益為經濟可持續發展。由此可見,黨的絕對執政等同國家第一核心利益,凌駕國家領土完整,高於經濟發展。
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在法律方面,法律又是否高於黨?亦非也。
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中共總書記胡錦濤,
2007年在全國政法工作會議上,對全國政法委書記、大法官和大檢察官提出著名的「三個至上」,依次是:始終堅持「黨的事業至上、人民利益至上和憲法法律至上」。在法律工作上,黨的事業凌駕人民利益,憲法和法律竟然被擠至最後,這是何等荒唐的「法治國家」!《國情專題教學手冊》為何不討論「黨」大還是「法」大?為何不談政法委書記這個以黨壓法的怪胎?
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另外,每逢中共高官被揭發違法亂紀,如薄熙來、陳良宇、劉志軍等大案,他們首先是接受經年的黨紀調查和處分,其後才移交司法機關,黨紀終究凌駕國法。國民教育可探討為何如此。
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另一方面,談到中共的「團結」,未知負責編寫教材的專家學者,為何不參考新華社前高級記者楊繼繩的著名作品《中國改革年代的政治鬥爭》?莫非書內所寫的鬥爭很團結、很和諧?
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港澳辦主任王光亞去年
6月曾經說過:「內地國民教育內容不能照搬到香港,要適應香港的需要」。《國情專題教學手冊》中有關「進步、無私與團結的執政集團」的講法,極可能不符合王光亞的要求,擦鞋擦出禍,給中央幫倒忙。
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文字上的中國、《新聞聯播》內的中國,實際民情的中國和網絡世界裏的中國,這些「中國」的表述有時是互相補充,但更多時候是彼此對立和否定,撕裂覑人們對真實中國的認知。這些撕裂反映在李旺陽離奇死亡事件上,反映在上月天津大火的死亡人數上,反映在去年溫州動車追撞事故的處理手法等等。
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作為一對年幼子女的父親,筆者一直躊躇,未來如何幫助他們了解一個真實的中國。
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出入天堂與地獄
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遊走中國大陸,採訪時政、人權和民生,筆者經常出入天堂與地獄,見證國富與民窮,反差之大,盡在這個「第一世界」與「第三世界」並存的國度。
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這時剛採訪國家領導人在人民大會堂接見外賓,那時即要追蹤上訪者在黑監獄被強姦;此刻採訪解放軍三軍儀仗隊威武列陣風采過人,轉眼就要跟進報道核試軍人患癌、生畸胎禍延下一代的專題;早上採訪「七一」黨慶黨員集體宣誓,下午就拍攝黨官對京郊老人院截水截電;今天與納斯達克上市的中國企業富豪並坐複式辦公室的樓梯扮親民,明天就和「有汗出無糧出」的外省民工一起鲻街跟進討薪。
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在這國度,我們既有國家領導人口中的中國,亦有窮苦百姓所經歷的中國。前者吃覑上乘的特供產品,後者吃覑既能維持生命又令人短命的各類有害食品。
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在這國度,我們既有「中國人權沒有最好,只有更好」的宣稱,也有李旺陽、陳光誠、劉曉波、譚作人等人權災難及株連事件。
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作為家長,筆者希望他日能帶子女回內地多走一走,認識真實的中國。不是參加官辦交流團,而是到農村鄉間和城市小巷,多與老百姓傾談和拜訪,探訪上訪者,聽他們說出真實的民情與國情。
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「看看你們沒有準備的地方」
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前中共總書記胡耀邦下鄉視察,經常臨時改變行程「攻其不備」,了解基層真實情
,最常說的話是「看看你們沒有準備的地方」。總理溫家寶亦深受其影響,不相信預先安排好的官樣文章有什麼好看,在農村調研中時有「假身動作」
刺探民情。
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跟隨最懂落區的領導人的落區心得,參加了國民教育交流團的同學們,你們應該知道怎麼做。真實的中國,絕對不在這本《國情專題教學手冊》內和交流團的官式行程中。
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近日,西藏自治區書記陳全國,到藏區學校宣揚愛國教育,叮囑校方要引導學生「從小感黨恩、聽黨話、跟黨走」。另外,藏區又推行了「偉人像」入藏廟大行動,從毛澤東、鄧小平、江澤民到胡錦濤四代偉人,與國旗齊齊進廟受人景仰,至今「偉人像」和國旗已經發出超過一百萬幅。
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香港的國民教育,相信遠遠不會發展如此。但在胡錦濤、習近平和王光亞等領導人和官員對特區政府的多番催促下,特區政府只會急字當頭,不知方寸,否則不會發生吳克儉秘密訪京,向京官匯報特區政府的國民教育推行進度。
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在又急又亂的情
下,國民教育教材很難保證不會有意無意被添加三聚氰胺,家長們如何能容忍子女的思想「被喝毒奶粉」?
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作者:
felicity2010
時間:
2012-7-23 07:38 AM
陶傑
: 閹割記憶
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「國民教育」要搗破其騙局所在,很容易,問特區政府為何先把中國歷史偷偷閹割成「選修科」。
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「國民」的內涵,不論優劣,是現狀,要了解本國歷史,才知道國民精神。像一條河,下游的水污染了,問題必出在上中游:是有人在河的中游洗腳,倒糞溺,還是河的上游有一家化工廠?
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「如欲征服支那,必先征服滿蒙」,香港的下一代,已經以失憶為時尚,以不知道舊日的事為榮。特區政府偏偏把中國歷史這科藏起來,令香港的下一代更不知道過去,才好把歪曲了真相的「現狀」,硬生生塞進香港學生的腦袋,讓他們無法歸納引證,也無以全局思考。
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此等的政治手段,以特區政府十五年來政務官所表達的愚昧,當然不是這伙「港英」訓練的官僚想得出來,而是有更高的幕後推手。
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了解法國的民主現狀,與西方的自由思想,必讀法國大革命。欲明白英國的寬容,亦必同時讀亨利八世與羅馬教廷割裂的上文。了解美國的憲章,亦必須知道獨立革命與南北戰爭。了解今日北韓金三世在搞什麼,亦須知一九五○年的韓戰,還有北韓承傳自中國秦始皇家天下而暴力集權此一沖積成的獨裁脈絡。
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香港的下一代,追求
iPhone時尚,換了三星的Galaxy S3,還用iPhone 4的,成為「歷史」了,就會遭人恥笑,這是香港青少年消費族愚蠢的習性所在。特府順水推舟,閹割歷史科,將中國歷史變成Nokia、Ericsson,甚或更早的「大水壺」、「大哥大」,投中國人跟風貪新、棄舊善忘的大愚昧天性,是一條反智的長河,上游垃圾,下游自然污染,恭喜。
作者:
felicity2010
時間:
2012-7-23 07:39 AM
吳克儉﹕兼容不同意見 培養獨立自主學生
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——3年開展期讓學校循序漸進推行德育及國民教育科
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最近,我看到社會大眾對德育及國民教育科有許多討論。身為家長,我亦和普羅大眾一樣,希望學校培養出有品德,對社會、國家甚至世界關心且有承擔的下一代。
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共同核心價值
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自我上任教育局後,接觸了不同界別的同工,深深體驗到香港「核心價值」的寶貴,包容、多角度看問題正是香港今天成功的要素。德育及國民教育科倡議的,正是培養學生獨立思考及自主能力,可以明辨是非,具情理兼備的價值判斷力,建立個人抱負及理想,對家庭、社群、國家與世界做出承擔及貢獻,與香港「核心價值」是完全一致。
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《中國模式國情專題教學手冊》並不為德育及國民教育科編寫
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早時,社會以為《中國模式國情專題教學手冊》就是德育及國民教育科的教材,讓我再次重申,《中國模式國情專題教學手冊》並不是德育及國民教育科的教學材料,本科課程綱要是在
2012年4月30日公布,而小冊子3月已經出版,兩者在時序和在課程組織編排上,絕無關係。把這本小冊子形容為政府推行德育及國民教育科的「洗腦」工具,與現實不符,且有誤導群眾之嫌。
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不是沒有諮詢─
2011年諮詢─2012年4月定稿
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德育及國民教育科不是全新事物,香港學校已有多年推行德育、公民教育的基礎。現在備受爭議的「當代國情」部分只是整個課程的二十分之一。
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我聽到一些聲音,以為教育局
9月推行德育及國民教育科,是先推行,後諮詢,因此,應先撤回該科。事實上,在2011年,由本港學者、中小學校長、教師組成,在香港大學前副校長李焯芬教授領導下的課程發展議會專責委員會,辛勤工作,就課程綱要進行了4個月的公開諮詢,並與教育局的同事出席了不少討論會,從不同途徑廣泛收集社會各界的意見,閱讀了千多份意見書。我們亦就不同意見,作出許多修改,從而制訂出於2012年4月30日定稿的課程框架,涵蓋人生所需的價值觀及態度,以普世價值為基礎,包括人權,盼望造就有品德的學生,能獨立思考、持開放的態度,成為家庭、社會、國家甚至世界村的一分子。
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3年「開展期」 回應訴求
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教育局充分了解到學校經驗各異,也需要時間去準備和適應。因此,我們建議學校以
3年「開展期」,讓學校按其校情循序漸進地準備或分階段推行。同時,教育局也重視香港的多元辦學的特色,所以也邀請並歡迎辦學團體以「辦學團體為本」的模式去推行此科,包括編制結合她們辦學理念的教材去教授本科和舉辦相關培訓。在與辦學團體的溝通中,教育局更深深理解到不同團體雖背景不同,但目標一致:都是希望能培養出有品德,慎思、明辨及有承擔的下一代。一如既往,我們也鼓勵學校專業團隊選取不同教材以豐富教學內容。
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不是政治洗腦
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家長和社會人士擔心,推行德育及國民教育科,會變成政治洗腦。我希望家長和市民大眾能先到教育局的網頁去看看《德育及國民教育科課程指引》(註),並自行判斷這課程是否旨在洗腦,免給別人誤導。
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《指引》不斷強調須鼓勵學生獨立思考,須秉覑持平、多角度和開放的態度,引導學生對任何事件作出合情合理的判斷,以豐富學生思考在個人、家庭、社會、國家及世界五個範疇內應如何的安身立命,做有承擔、有理想的人。這怎可能是政治洗腦呢?
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結語
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我要嚴正說明,特區政府推動德育及國民教育科,而不是洗腦教育。誰不願意未來的棟樑是一個個有品德,對改善社群、國家乃至世界的生活有承擔精神的青年?從諮詢到正式公布,體驗良多。讓我和我的同事們會更珍惜不同的意見,繼續用包容的態度去聆聽不同的聲音,令未來的教育政策做得更好,造福後代。
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作者是教育局長
歡迎光臨 公仔箱論壇 (http://5.39.217.76/)
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