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明報社評: 教材「愛國評核」都偏頗 政府應檢視匡正國民教育
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felicity2010
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2012-7-19 07:31 AM
標題:
明報社評: 教材「愛國評核」都偏頗 政府應檢視匡正國民教育
明報社評
: 教材「愛國評核」都偏頗 政府應檢視匡正國民教育
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教育局資助國民教育中心出版的《中國模式國情專題教學手冊》(下稱手冊),部分內容連局長吳克儉也批評為偏頗,不過,教育局監察學校推行德育和國民教育科的做法,也有問題,其中以問卷方式評估中小學生的愛國程度,問卷部分問題卻顯得偏頗,沒有空間讓學生多角度思考,有引導學生盲目愛國之嫌。國民教育迄今所見,由教材到操作都問題迭出,性質涉及大多數市民擔心的政治洗腦,已經引起部分家長反彈,隨覑事態發酵,若政府一意孤行,事態或會惡化,從根本上損害市民對前景的信心。
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評核問卷偏頗
引導學生盲目愛國
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社會上,對於如何評估學生是否愛國,向有爭議,教育局的「愛國評核」問卷分
4個部分,其中「對國家的態度」的問題,來自國際教育成就評價協會(IEA),不過,國際按IEA的準則制定問卷,除了衡量國情,有更多篇幅衡量學生對民主、言論及新聞自由等認同感的問題。教育局的問卷主要抽取國情部分,因此根本無法衡量學生是否批判愛國、認識民主與國情關係等,形成只要求學生不問因由地就愛國表態。
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學生填寫問卷後,若無後續跟進,問題不大,但是教育局透過問卷收集和分析全港學生數據後,會向學校發放全港學生平均數值,情
顯示教育局掌握了哪些
學校學生的愛國表現,超前或落後於全港平均數值;另外,學校按該校學生平均分與全港平均數值比較,也知道所屬學生的愛國表現。可以想像的是,高過平均數值的學校,大概不會做任何事,但是低於平均數值的學校,為了不落後,相信都會加強國民教育,這樣,對於學校就構成無形壓力。
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據知,大角嘴一所小學,因為「愛國評核」問卷評分低過全港平均數值,學校檢討後,希望將學生平均分提升至高過全港平均數值。這所學校調整校政、強化國民教育,要使所屬學生愛國「不落人後」;另外,教育局向學校發放的全港學生平均數值,實際上是一個標準,學校為了不落後,極有可能出現互相攀比、國民教育層層加碼情
。更大問題在於國民教育的教材偏頗,未能引領學生正確認識自己的國家,問題性質之嚴重,從中可見一斑。
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「愛國評核」問卷的偏頗,可在兩條問題表現出來。例如,一條問題是「為了保障中國的就業情
,我們應該購買中國製造的產品」,從產品質量角度檢視這個問題,則難道當年阜陽吃出大頭嬰兒的奶粉、吃得嬰兒孩童尿不出來的三鹿毒奶粉,凡是港人都要購買,否則就不愛國?這種問題,不鼓勵學生從多角度思考,實際上引導學生盲目愛國。
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另一條很有問題的問題,是「即使人民認為國家所做的不對,他們也應該支持國家」。國家並無所謂做得對不對,只有一個國家的政府、政權、執政黨、執政集團做得對不對的問題,若他們做得不對,人民仍然會支持國家,但是支持國家,不等於支持做得不對的政府、政權、執政黨或執政集團。所以,這條問題,有移花接木、偷換概念、以國家「包裝」中國現政權之嫌,讓現政權藉「國家」之殼「上市」,引導學生支持。
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國民教育歪離港情之處
吳克儉應全面檢視匡正
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鑑於教育局資助出版的《手冊》和「愛國評核」問卷同樣偏頗,有理由相信,由前任教育局長孫明揚主理的國民教育安排,從教材到監察學校推行,都未嚴格遵照課程鼓勵獨立、多角度思考的要求,而是更多地從政治正確出發,社會上視國民教育為政治洗腦的擔憂,確非杞人憂天。
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新任局長吳克儉未參與過有關安排,當他看到《手冊》把中國現政權形容為「進步、無私和團結的執政集團」,即時認為偏頗,昨日,他明確指出《手冊》的出版日期,早於教育局出版的德育及國民教育科課程指引出版,即是《手冊》並非根據課程指引編寫。吳局長這個澄清十分重要,《手冊》既然未按指引編寫,內容又不符合要求,卻用公帑出版,則吳局長就要負責任地交代會怎樣處理。
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從《手冊》事件,反映國民教育中心推行國民教育的質素,是否符合港情,值得商榷,在事態未釐清之前,政府應該停止資助國民教育中心,因為政府以公帑資助一個不以香港準則辦事的機構,荼毒香港年輕一代,大多數市民都不會接受。至於國民教育其他歪離教學的安排,吳局長也應該全面檢視,例如「愛國評核」問卷等,並向市民交代會怎樣匡正。
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國民教育所暴露情
和問題,已經觸動港人、特別是家長的神經,家長正在醞釀和組織行動尋求自救,例如籌集款項自行
出版教科書、教材等,而且此事還將持續發酵,當更多人警覺國民教育是「改造香港」、要「港人接受再教育」的政治工程,則事態的動員面就更加不一樣了。梁振英政府應該注意此事,果斷地拆除這個炸彈。
作者:
felicity2010
時間:
2012-7-19 07:37 AM
范克
: 7.29,我們只有一條路選擇
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Better or gooder ?」這不是別字,而是新語(Newspeak),一套存在於《一九八四》中,大洋國的官方語言。新語的存在,是建基於傳統英語,而英語在新語之下,卻被稱之為舊語(Oldspeak)。
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新語的存在目的,是為了取代舊語,透過大量簡化、削除舊語詞彙,新語的普及將會導致大量詞彙的消失。詞彙變得貧乏,大量概念將會從此消失,你不可能把壞的事說成壞(
Bad),因為你只懂甚麼叫不好(Ungood);你不可能理解甚麼是自由(Freedom),因為奴役(Slavery)已經取代了它的地位。「這樣的社會可不可怕?」可惜當你提出這個質疑時,你就已經犯上了思想罪行(Crimethink)。
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新詞對詞彙的抹煞,並不是只存在於小說當中,當你看到《中國模式國情專題教學手冊》將中國共產黨的理想型(
Ideal Type)與現實混為一談,成為「進步、無私與團結的執政集團」時,你的良知又是否願意去接受,將這樣的一個概念傳授給你們的下一代?當有更多的教材被質疑帶有洗腦成份,而出版這些紅色教材的團體帶有紅色背景時,你的良知又會否認同,把這一些知識灌輸到學童大腦是一件正確的事?
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這是廿一世紀,不是一九八四,主權移交不過是十五個年頭的事,國民教育卻來勢洶洶,打着紅旗,瞄準了我們的下一代,要求他們從小愛國,從錯誤的教材中尋找擁護一黨專政的理由。這樣的國民教育,聞所未聞,它不但是向學生說謊,要求他們接受錯誤的觀念;更要求學生學會說謊,把錯誤的觀念傳揚開去,甚至在課餘時間繼續愛國,把這一份虛偽帶到課堂外,最終目的就只有建立一個虛偽的社會,以承認一黨專政的正確的地位。
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這樣的國民教育,違背了自由教育的理念。當香港教育理應向前邁進與西方先進國家看齊的時候,這樣的國民教育只是「開倒車」:課程既不通識,只標榜愛國。然而有問題的,又怎會只是課程教材?不要忘記與課程相關的學習經歷,當中還包括升旗禮、唱紅歌、舞刀弄劍去進行軍事步操,在全方位滲透的方針之下,老師更加可以要求學生要對這一切有自豪感。
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國民教育為我們下一代帶來的困局,不會比我們面對廿三條的時候小。若果作為成年人的你仍然認為可以單靠學民思潮和各政黨、組織爭取,就能足以令政府擱置國民教育,這樣等於放棄由自己掌握未來決定權。在國民教育一事上,如果我們再不站出來堅決地反抗,而斷送了我們下一代的將來,試問我們的良知是否容許我們這樣做?七月二十九日,我們就只有一條路可以選擇。
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范克 自由撰稿人
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