/ ^# G8 q4 a0 X' D, A1 w5.39.217.76李旺陽事件，在警方說只有五千人上街的情況下，居然能使中聯辦和建制派紛紛轉軚，最妙的是候任特首梁振英，15次不回應事件，但在中聯辦李剛開腔後也鸚鵡學舌了。他還大言不慚地說他的感受同香港市民一樣。香港市民在知道這事的第一天就表示悲憤，梁振英卻於事件曝光十天後，才重複中央的調調，他的感受有哪一點與市民一樣？現在中共和他們在香港的跟屁蟲都說要求調查事件，若真有誠意，首先應要求當局把李旺陽的妹妹、妹夫放出來。現屍體已火化，卻說要請專家驗屍，這不是廢話嗎？若不是面對市民7.1上街使胡錦濤難堪的情勢，中聯辦豈會帶領着一眾跟屁蟲轉軚？公仔箱論壇, P, b3 Y, W, S. ^& V/ i8 r# i s
3 \0 O: d- p; g, J不過，梁振英與市民的感受雖不同，但某些意見卻有雷同之處。其中較有人認同的就是「井水不犯河水」論。這見解最先是由江澤民提出來的。許多支持香港民主的人士，在六四平反和李旺陽事件中，都有類似看法。本報「論壇」版昨天就有一篇文章，認為哀悼義人應適可而止，今天港人介入大陸事務，他日中共也可用同樣理據介入香港事務，無端賠上香港的高度自治。數天前，「論壇」另一作者提出對六四的另類思考，認為面對中國，應抱持局外人心態，中共道不道歉，民主改不改革，是中國人的事，「河水不犯井水，井水也不要犯河水，即使民主井水亦然」。5.39.217.76+ ^3 [) w) c& h# W# Z+ k `5 l
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這種看法，也許是受學者陳雲的「香港城邦論」的影響。在李旺陽事件中，陳雲不同意示威群眾逼梁振英代香港人出頭。理由是：香港人正式以中國公民的憂患與共的身份去追查，即承認了自己是中國公民；小圈子選出來的梁振英，由此正式取得香港人民的道德授權；香港干預中國內政，換來中國有口實干預香港，等於開門揖盜；香港人尊重法治，因而不該干預中國法制。1 S' j) m" b3 F) q
5 O6 c- b ]' i; l. Y H P5.39.217.76假如新中國官場有柳渾、楊萬里這類人物，李旺陽那樣的故事，決不會無日無之。只是馬英九、龍應台、梁振英之流太多了。他們「處事有謀」，所見無非中共腰間的錢，手中的刀。請不要問那把刀用來做什麼，也不要問那些錢從哪裏來，最重要的，是分我一杯羮。
