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[時事討論]
陶傑: 靜女其姝
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作者:
felicity2010
時間:
2012-4-26 08:16 AM
標題:
陶傑: 靜女其姝
陶傑
: 靜女其姝
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靜女其姝,這句話是何所指,今日是沒有人懂了。
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「盛女」危機,是香港的消費共業。女人把自己當做商品:整容、護膚、繪甲,加上娛樂八卦、股市行情,然後是商品的贊助商為香港
Define了什麼是「女人」。
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既然是商品,必然有價錢,商品、價錢、市場,像紅綠藍三原色,成為港女的基本元素。
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有此三樣,問題來了。商品、價錢、市場,必然有
In和Out。什麼是流行?流行多久?一件商品,不再流行了,是不是像自助餐的剩菜一樣,餵豬吃,或者丟進堆填區?
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二十年來,香港整整一代人,自困在什麼叫
In、什麼叫Out的爭論之上:一個髮型、一款衣服、一套流行詞彙、一個型號的手機,一旦In了,就可以加入喧嘩的一羣,有朋友、有社會關係、有排滿兩星期的約會。
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一旦被審決為
Out了,則自我放逐,孤獨終老。In即是Young,那麼你懂得昨天的事情和人物,就是Out了,In即是喧嘩、粗俗、中文不通、英文不好,那麼你個性靜一點,雅致一些,中文和英文都流利清通,你就是Out了。
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剩女和宅男,就是香港自己作的孽。殖民地時代,英國人領導的人文品味,一切都教化過你:喝咖啡時,小銀匙擱在小碟子上;人多的地方,不要聲浪太高,看見你沒見過的事物,保持淑女的矜持,不要什麼都嘩!嘩!嘩!還有,維多利亞時代承傳下來,淑女要找君子,遇到不同的意見,淡淡笑一笑,不要搶着什麼都「發聲」。
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不要隔着一大堆人扯開喉嚨呼喊,找你的男人,敬移玉步,走過去,在他耳邊說話。不必學芭蕾舞和鋼琴,儀容大方,只要穿衣服不必紅綠撞色譁眾爭艷即可。
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殖民地時代,高等華人有名媛。名媛是從來不喧嘩的,也不炫耀太多的「觀點」,那時沒有盛女,都教你怎樣做人,然後是做女人,然後才是做一個風姿婉約的女人。
作者:
felicity2010
時間:
2012-4-26 08:23 AM
陳雲
: 老姑婆
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舊日不婚之女士,稱為「老姑婆」,英文是
old spinster,老處女,然則不婚並非禁慾,故此名不流行。此詞是初中二,英文的讀本堂,從查理斯.狄更斯的《孤星血淚》(Great Expectations)學來的。故事中的夏菲岑小姐(Miss Havisham)就是性情孤僻、盤算以養女的情愛來向男人復仇的老處女。對了,即使是Miss Havisham,也有養女Estella,用與少年交往,她並非真的是孤身獨處的大宅女主人。
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老姑婆之外,其他貶損女人不婚的舊時惡言,是倉底貨、賣剩蔗、籮底橙、攝灶罅之類。近來日本有「敗犬」之稱,大陸有「剩女」之名,都不外乎說,不獲得男人青睞的就不是好女子。這固然是男權社會的意識遺留,也是用婚姻來羈絆女人的惡念。愛情與婚姻都是兩情相悅,不是男人的恩賜。只有戰亂之後的社會,男人變了「死剩種」,女人幸獲男人肌膚之親,才有「生得相親,死亦何恨」之嘆,唐人傳奇《步非煙》的女子便是。
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傳統中國高舉婚姻,夫婦列為人倫之首,以此繁衍親族。五倫是夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友。然則以五倫來看,今日之不婚婦女,也只是缺了夫婦之倫,父子
(父女)、兄弟(姐妹)、君臣(上司下屬)、朋友(同學、同事、友人之類)也是有的,並非孤獨。
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去年年中的全港所有全職僱員的每周工時中位數達
45.7小時,再加上市場壟斷,令僱主數目減少而僱傭條件苛刻,外來新移民衝擊,好多人競爭工作機會,僱員必須持續進修,不婚女子難以開展嗜好及社交生活。女子不嫁人,到了中年,朋友嫁娶之後,就少了來往,令自己頓感孤獨。
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婚姻不是問題,孤獨才是問題。所謂婚姻,也不過是有一頭家來令人奔波勞碌而已,不能保證你開心或不感到孤獨的。我兒時的不婚婦人,生活得好開心,工廠或寫字樓的工作穩定,百業興旺,員工難求,老闆和顏悅色,員工放假便郊遊,不必將工作帶回家中,更毋須電郵候命。我童年的開心日子,好多是親戚和教會裡的不婚小姐帶來的,她們會送我禮物,帶我去看電影,去荔園遊玩之類。天主堂的六十歲不婚姑婆,每次見我都抱起來錫,給我好多零食。
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剩女這個大陸名詞,與來自日語的宅男、宅女一樣,都令我反感的。這些都是智力衰退而令詞彙貧乏的現象。以前稱男人,有漢、生、佬等,稱女人有婦、娃、婆等,現在都變成男、女。
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近日電視台玩弄食字,改剩女為盛女,更是賤格。女人不婚是選擇,當中有一點悔恨,但終究是決定不嫁了。商家佬卻偏要勾起其悔恨,然後推銷美容商品與社交輔導服務,但女人不應因社會壓力而嫁人的,如果因此而嫁人,就恨錯難返了。
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