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[時事討論]
陶傑: 靜女其姝
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作者:
felicity2010
時間:
2012-4-26 08:16 AM
標題:
陶傑: 靜女其姝
陶傑
: 靜女其姝
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靜女其姝，這句話是何所指，今日是沒有人懂了。
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「盛女」危機，是香港的消費共業。女人把自己當做商品：整容、護膚、繪甲，加上娛樂八卦、股市行情，然後是商品的贊助商為香港
Define了什麼是「女人」。
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既然是商品，必然有價錢，商品、價錢、市場，像紅綠藍三原色，成為港女的基本元素。
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有此三樣，問題來了。商品、價錢、市場，必然有
In和Out。什麼是流行？流行多久？一件商品，不再流行了，是不是像自助餐的剩菜一樣，餵豬吃，或者丟進堆填區？
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二十年來，香港整整一代人，自困在什麼叫
In、什麼叫Out的爭論之上：一個髮型、一款衣服、一套流行詞彙、一個型號的手機，一旦In了，就可以加入喧嘩的一羣，有朋友、有社會關係、有排滿兩星期的約會。
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一旦被審決為
Out了，則自我放逐，孤獨終老。In即是Young，那麼你懂得昨天的事情和人物，就是Out了，In即是喧嘩、粗俗、中文不通、英文不好，那麼你個性靜一點，雅致一些，中文和英文都流利清通，你就是Out了。
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剩女和宅男，就是香港自己作的孽。殖民地時代，英國人領導的人文品味，一切都教化過你：喝咖啡時，小銀匙擱在小碟子上；人多的地方，不要聲浪太高，看見你沒見過的事物，保持淑女的矜持，不要什麼都嘩！嘩！嘩！還有，維多利亞時代承傳下來，淑女要找君子，遇到不同的意見，淡淡笑一笑，不要搶着什麼都「發聲」。
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不要隔着一大堆人扯開喉嚨呼喊，找你的男人，敬移玉步，走過去，在他耳邊說話。不必學芭蕾舞和鋼琴，儀容大方，只要穿衣服不必紅綠撞色譁眾爭艷即可。
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殖民地時代，高等華人有名媛。名媛是從來不喧嘩的，也不炫耀太多的「觀點」，那時沒有盛女，都教你怎樣做人，然後是做女人，然後才是做一個風姿婉約的女人。
作者:
felicity2010
時間:
2012-4-26 08:23 AM
陳雲
: 老姑婆
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舊日不婚之女士，稱為「老姑婆」，英文是
old spinster，老處女，然則不婚並非禁慾，故此名不流行。此詞是初中二，英文的讀本堂，從查理斯．狄更斯的《孤星血淚》(Great Expectations)學來的。故事中的夏菲岑小姐(Miss Havisham)就是性情孤僻、盤算以養女的情愛來向男人復仇的老處女。對了，即使是Miss Havisham，也有養女Estella，用與少年交往，她並非真的是孤身獨處的大宅女主人。
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老姑婆之外，其他貶損女人不婚的舊時惡言，是倉底貨、賣剩蔗、籮底橙、攝灶罅之類。近來日本有「敗犬」之稱，大陸有「剩女」之名，都不外乎說，不獲得男人青睞的就不是好女子。這固然是男權社會的意識遺留，也是用婚姻來羈絆女人的惡念。愛情與婚姻都是兩情相悅，不是男人的恩賜。只有戰亂之後的社會，男人變了「死剩種」，女人幸獲男人肌膚之親，才有「生得相親，死亦何恨」之嘆，唐人傳奇《步非煙》的女子便是。
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傳統中國高舉婚姻，夫婦列為人倫之首，以此繁衍親族。五倫是夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友。然則以五倫來看，今日之不婚婦女，也只是缺了夫婦之倫，父子
(父女)、兄弟(姐妹)、君臣(上司下屬)、朋友(同學、同事、友人之類)也是有的，並非孤獨。
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去年年中的全港所有全職僱員的每周工時中位數達
45.7小時，再加上市場壟斷，令僱主數目減少而僱傭條件苛刻，外來新移民衝擊，好多人競爭工作機會，僱員必須持續進修，不婚女子難以開展嗜好及社交生活。女子不嫁人，到了中年，朋友嫁娶之後，就少了來往，令自己頓感孤獨。
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婚姻不是問題，孤獨才是問題。所謂婚姻，也不過是有一頭家來令人奔波勞碌而已，不能保證你開心或不感到孤獨的。我兒時的不婚婦人，生活得好開心，工廠或寫字樓的工作穩定，百業興旺，員工難求，老闆和顏悅色，員工放假便郊遊，不必將工作帶回家中，更毋須電郵候命。我童年的開心日子，好多是親戚和教會裡的不婚小姐帶來的，她們會送我禮物，帶我去看電影，去荔園遊玩之類。天主堂的六十歲不婚姑婆，每次見我都抱起來錫，給我好多零食。
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剩女這個大陸名詞，與來自日語的宅男、宅女一樣，都令我反感的。這些都是智力衰退而令詞彙貧乏的現象。以前稱男人，有漢、生、佬等，稱女人有婦、娃、婆等，現在都變成男、女。
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近日電視台玩弄食字，改剩女為盛女，更是賤格。女人不婚是選擇，當中有一點悔恨，但終究是決定不嫁了。商家佬卻偏要勾起其悔恨，然後推銷美容商品與社交輔導服務，但女人不應因社會壓力而嫁人的，如果因此而嫁人，就恨錯難返了。
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