& _. {% l" e7 }# s `& a& h5 A6 P公仔箱論壇真真假假的抹黑和傳媒的推波助瀾,在世界各地的選舉或政治鬥爭中,顯要例子多得不勝枚舉,我們大可見怪不怪;在中國歷史中,此種手段亦屢屢用上。多年前我的同事、歷史學家呂宗力教授賜我他的兩篇鴻文,一篇是〈漢代的流言與訛言〉(《歷史研究》,2003年),另一篇是〈漢代『妖言』探討〉(《中國史研究》,2006年);去年宗力兄又有新書《漢代的謠言》,最近讀後不禁拍案稱奇。太陽下並無新事物,在抽象的層次看來,今天在港所見到的政治鬥爭手段,其實古已有之。tvb now,tvbnow,bttvb2 O/ J6 V, x& B% q$ w
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宗力兄是低調的飽學宿儒,對中國歷史中抹黑手段的研究,當世不作第二人想。按照他的分類,抹黑(他不用此詞語,但意義一樣)的手段大可分為流言、訛言、妖言、謠言、民謠、童謠、讖言、讖謠等等,各有共通點和精微的差異。讀他的文章後,始知謠言源自歌謠,我們大可當作是古代大眾傳 播的媒介。但若論最接近香港今次選舉所散布的黑材料,最接近古代的輿論方法,應該是所謂的「流言」。 # h/ N- i0 d rtvb now,tvbnow,bttvb3 [* w1 j8 n( ^7 ~
按宗力兄的解說,流言是沒有根據、難以確認的言論,不一定等同誣蔑、誹謗。「流言者,宣布其言,使人聞之,若水流言,流即放也」。朱熹則把它定義為「浮浪不根,不斷流動」的言論。; ~+ z% s& K; a" I6 L
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流言之所以在現代漢語語境中佔一席位,也許與白居易傳誦千古的詩句有關:「周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?」 5 M, C3 A& n5 U( b3 `6 Rtvb now,tvbnow,bttvb ( u [; z; O9 n2 x# j1 r流言特性 大概五種5.39.217.760 ~+ U: J+ y1 ]9 }# T
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白香山所提到的周公和王莽兩個案例,正好幫助我們了解流言的特性。公仔箱論壇& s% J, Y h8 w3 @
! S2 l' k; u5 G b( [( r; t5.39.217.76 5 P. M; }1 \$ x+ z' T J5.39.217.76 2 j( I2 B' i" w0 ?第一,流言的內容不一定真實。周武王既崩,成王即位,因其年幼,周公攝政輔助之。但這樣一來,卻引起其他貴族的猜疑。《書經.周書.金縢》有云:「武王既喪,管叔及其群弟及流言於國,曰公將不利於孺子。」此種流言,顯然失實,周公是偉大的政治家,後世視為聖人,絕無加害成王。不利周公的虛假流言,後世稱為 「管蔡流言」,幾乎已成為誣衊抹黑的代名詞。 ! c9 e8 U1 v) p; W) oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! L& D6 ^3 y! m- S
第二,流言是否符合事實似乎並不重要,虛假的流言有時也可成為重要的宣傳輿論戰中的武器。漢平 帝駕崩後,王莽奉孺子居攝,並以周公自許。東郡太守翟義用上了沒有根據的抹黑手段,說王莽鳩殺了孝平皇帝。王莽下詔反擊翟義等人「罪深於管蔡,惡甚於禽獸」。王莽用上「管蔡」這一政治符號,自然也是抹黑方法的一種。 # ?" z; b+ j/ ^7 O* V5.39.217.76 " q' }# K. c' h- n7 A" i但王莽自己稱帝後,也被流言弄得焦頭爛額。公元15年,民間「訛言黃龍墮死黃山宮中,百姓奔走往觀者有萬數,莽惡之」。王莽自承屬於五行說中的「土德」,黃龍是他的象徵,黃龍已死此一流言顯然對他造成一定破壞力。 C0 A. N, b1 W+ _! B3 e" k . |1 Q9 P" e* [2 R" D6 K+ U2 ]5 f# S公仔箱論壇第三,成功的流言多數能利用簡單的符號發放重要的政治訊息,上述「黃龍已死」是一例。東漢末年張角兄弟說「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」是另一例。二次大戰時國民黨被輿論批評為積極不抗日,終因此失掉民心。 1 h1 |' H8 c) y4 S% A: ~8 mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 O: H+ A* ^( ~/ E" x- M( {5 C: G
最近的特首選舉中,豬狼兩種動物均包含着豐富的政治含義,民間一聽便明白。自十多年前「江握手」出現過後,不但媒體不斷注意中央領導人與誰握手,某陣營的支持者亦被指刻意「霸位」搶着與習近平握手。「握手」、「霸位」又已成為新的帶有重要訊息的符號。這些名詞,將來恐怕還會在香港的政治和大眾傳媒史中繼續出 現。 , F3 m$ w# R2 Q) B6 F$ {tvb now,tvbnow,bttvb / D4 Y$ X: F, \$ |3 E( X0 E4 jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第四,流言的起源或始作俑者很可能無從追尋,正如朱熹所言,「浮浪不根,不斷流動」。謠言是否止於智者?恐怕未必。流言的始作俑者本身可能便是智者,經過他精心設計後,有可能把政敵,甚至大眾,也玩弄於股掌之中。當年周公受流言所困,雖然本身有至聖之德,又得成王信任,仍然要恐懼管蔡沒 有根據的流言。香港捲入抹黑漩渦的政要,也可以此自我安慰。 ) S* W9 E/ t; Z% M' J0 l* _, C; H' Q' N2 z+ s# j8 l& a" A: H" {; T. }
第五,流言雖在發放過程中往往被人加鹽加醋,但其政治態度和批判對象由始到終都 會鮮明不變。從上述第二點可知,事實並非流言的基礎,為何流言的政治取向可以如此持久?原因是流言被接受的程度是基於認受體的利益,而不是事實。社會怨氣沖天,人民感到焦慮須要發洩時,流言抹黑便容易出現。 ' D$ n Q* X* \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. o9 t* E& ~- d" f
香港今次特首選舉有這麼多黑材料,傳媒亦樂於報道(有報館甚至為黑材料的報道大發獎金,犒賞員工),港人痛罵幾句,自覺義正辭嚴之餘,也加入八卦行列,成為傳播黑材料的載體,正正顯示出香港怨氣充斥,須要找尋宣洩途徑。5.39.217.76- M& c" j* K9 `& {1 ^
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呂宗力兄有言:「人類歷史是流言、訛言充斥的歷史,人類社會是流言、訛言充斥的社會。」以此說為本,我們不用對近日的抹黑行動感到大驚小怪,正所謂見怪不怪。不過,任何社會現象,若在歷史中重複發生,便必定內含一定的規律性,值得探究。 + z3 h. F( H4 stvb now,tvbnow,bttvb 7 c1 s' F6 k) V8 _' z傳媒天職 重新認清 ; W3 k6 R" \+ [. x. Q" N6 [公仔箱論壇5.39.217.768 E& E$ N+ ?& d! L G
從經濟學的角度而言,抹黑是一種本小利大的活動。抹黑者常會隱姓埋名,就算是胡言亂語,別人也追究不了,自己不用負上代價。此種充斥着道德風險的行為,在現代社會的互聯網中流行之極。抹黑的手段若是高明的話,始作俑者的收益卻是極大。既然連周公此等聖人亦要恐懼,何況是凡夫俗子! " k. e1 R. P7 J! H, V5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# M' H# K; ^/ m& D
不過,社會變 革若是乞靈於互爆不一定是真實的黑材料才能推動,這個社會便不能不使人悲哀。從學術界的角度看,香港部分傳播媒體的表現並不值得自我恭賀。媒體的天職是要反覆核實報道的內容,但一些報道的資料準確性卻是極度可疑。例如曾特首東海花園(我曾到此探望朋友,熟悉此地)的裝修費開始時說成是一千四百萬元,後來只 是三百萬元,兩者對判斷市值租金大有影響,我們不禁要問:這些未有查明事實的傳媒審判是否公平?; \7 ]0 t g0 H; [7 |7 _, f7 a
% I, ]( i: s* f, }! O5 c6 _傳媒和學術界都應在政治鬥爭中保持獨立性,而保持獨立性的不二法門,便是事事以事實為依據,不訴諸於情緒。中外古今使用的流言抹黑手段,雖可起到一時的巨大作用,但它不尊重事實求證的特點,終不應成為社會的主流。 ; i9 d3 F8 R7 ?- B& M: K公仔箱論壇公仔箱論壇: E% F) `! H. a T. U0 I E
; z& y3 e) Q* j# m" T" ttvb now,tvbnow,bttvb 8 D2 }8 t" s. T; K. ?& m& ^5.39.217.76香港科技大學經濟學系主任