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[馬來西亞]
世华媒体集团执行主席丹斯里拿督张晓卿爵士华人新年献词:全球华人新愿景 让人权超越主权
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作者:
elvin88
時間:
2012-1-21 06:31 PM
標題:
世华媒体集团执行主席丹斯里拿督张晓卿爵士华人新年献词:全球华人新愿景 让人权超越主权
2011年是拳头高高举起的年代。这一年世界各地街头都出现风起云涌的抗争,如秋风扫落叶,让不少政治权力独裁者下台,甚至灰飞烟灭。从突尼斯到埃及到利比亚,都出现政权改变,更不要说奥萨马被诛杀,金正日猝逝,都让世人感到权力突变的悸动。
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但更深层的悸动,则是人权与主权之争。长期以来,主权被视为是神圣不可侵犯,是国际法的重要规范。历经两次世界大战的领土争夺战,以及冷战的勾心斗角,各国对主权问题都非常敏感,而联合国设立的目标之一,就是要为主权之争协调,找出解决的框架。
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不过冷战结束后,人权与主权之争的碰撞,反而可以冲破意识形态的迷雾。过去用“主义”或任何伟大口号的论述,都要接受真切的事实检验。非洲卢旺达的种族大屠杀,那些手挥屠刀的领袖,再也不能用主权来做任何血腥行为的遮羞布。
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联合国的势力必须介入,救民于倒悬,免生民于涂炭。
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人权背后就是法治
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人权的重要性,其实就从生存权开始。如果人的生存基本权利都受到威胁,国家的主权就会被挑战。这也是普世价值——主权是为了人权而立,而人权不是为了主权而立。一个国家的人权如果长期地被蹂躏,它的主权的基础——统治的正当性就受到质疑。
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这也是现代政治史的血泪教训:没有人权,何来主权?苏联领袖斯大林,当年就是以国家的名义,在追寻伟大的共产主义社会的“理想”下,屠杀了多少自己的人民。对于那些数以千百万被送进鬼门关的老百姓来说,人权重要?还是主权重要?
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循适当法律程序
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人权的背后,就是法治,一切都要“循适当法律程序”,而不能让伟大领袖在一念之间,就可以恣意杀人滥权。中国的现代史,就充满这方面的教训。共和国的主席刘少奇,文革期间被投入狱中,他在最后关头,要拿起中华人民共和国宪法为自己辩护,但却惨遭嘲笑,最后被折磨而死。共和国的主席,不能用宪法来保护自己,正因为他过去没有落实法治,也不能让人民用宪法来保护自己。他在临死之前,会想到人权重要,还是主权重要?他会想到宪法重要?还是”伟大领袖“重要?
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中国越来越重视法治
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今天的中国,越来越重视法治的重要。温家宝在2008年于中国政法大学的讲话中说:“法比天大”,铿锵有力地说出他对法治的认识。
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当然,中国推动法治,还有一段漫长的路要走,但最高领导人有这样的识见,终会冲破体制上的局限,迈向全面法治。
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但对全球华人来说,人权与主权之争的激荡,还牵涉到所居住国家与中国的关系。
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每当中国出现灾难的时候,从水灾到地震,海外华人都全力捐输。
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但北京往往以尊重别国主权的理由,对海外华人的人权受尽欺凌的血泪,不敢置一词。这似乎延续中国千百年来视海外华人为“天朝弃民”的观念,对于海外华人受尽各种不平等的遭遇,都在“不干涉别国内政”的理由下,视而不见,听而不闻。
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这也和以色列对全球犹太人的人权的重视,恰成强烈的对比。
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以色列从来不会因为别国的主权,而不管当地犹太人的人权问题。
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如果出现了某些排犹的现象,以色列当局就会立刻挺身而出,表示强烈的关注。
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中国应思考海外人权问题
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因而中国对海外华人的人权问题,必须要有新的思考,也要有新的论述,不能再墨守成规,画地为牢。因为在人权的实践中,早已超越了主权的疆界。在全球化的世界里,追寻一个尊重人权的天地,早已是全球越来越有共识的普世价值。
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只有一个重视人权的中华民族,才可以展现道德的权威,才可以彰显现代中国的软实力。让经济上崛起的中国,也可以人权崛起,赢得全球人民内心的真正尊敬。
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在全球政治与经济都风雨飘摇之际,重新发现人权的春天,成为中国人的希望季节。这是全球华人在2012年的最新愿景,也是现代中国人要奋斗的目标——让人权成为主权的保护伞,让主权不再成为侵犯人权的遮羞布。
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