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標題: [時事討論] 陶傑:大支嘢情意結 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2012-1-14 06:44 AM 標題: 陶傑:大支嘢情意結

陶傑:大支嘢情意結1 a* {" p/ Z  w% W* b
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曾特府的金鐘添馬艦新總部，六十億打造，氣派如天宮、似神殿，豈知開光不足三月，淪為播毒中心，廁所水箱惡菌基地，還放倒了一個忠心樸實的「孫公」，令人惋惜再三。
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新的政府總部，還要孿捆上立法會大樓，六十名「尊貴議員」，也一同蒙難，因而急得破口大罵，人命攸關，議員再「熱衷服務社會」，不想當退伍軍人的英烈，倒也情有可原。% ^5 \' S* p* R1 r( Y; k# H  [

輿論不分親疏，指摘曾特「好大喜功」。好好的政府原總部，外形樸實穩重，上沾麥理浩和彭定康的形象，下達香港市民的美好回憶，曾特府不予理會，偏偏另起豪華爐灶，豈料施工粗疏，多快好省，要趕着給李克強親臨剪綵「獻禮」，中國式的毛病不幸全部犯足，又怎能不立招報應？

新的總部和議會，曾經宣傳指電子科技、電腦裝備如何「先進」。但硬件發達又怎樣呢？殖民地時代的政府總部，停車場週末免費開放，讓有車的中產人士把車開進去停車，進入特區時代，董特府建了一座式樣抄襲英國白金漢宮的大鐵閘，泊車優惠取消，從此自我區隔，把政府舊總部列為禁苑。「世界上沒有無緣無故的愛」，中國人的真神毛澤東說得好。怎怪香港人懷念所謂「港英」前殖民地呢？特府建新總部，是什麼心理？英語世界，知識充盈，會英文的人有福了，有一卷現成的英文書，叫做《宏廈情結》（ The Edifice Complex），作者蘇迪克不僅是建築師，而且是文化觀察家。蘇迪克研究了第三世界國家的「城市現代化」走勢，發現一個國家越獨裁，越膜拜所謂「強人政治」，越喜歡打造高大空的摩天大廈超級建築。他們「打造」的，不是建築，而是對權力的癡迷。
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「宏廈情結」的第一代人物，首推納粹的希特拉和共產的史達林。希魔辦奧運，世人皆知，史達林有心跟美國人別瞄頭，在莫斯科建了「蘇維埃宮」，為了要象徵「無產階級革命勝利」，指示一定要高過紐約摩天大廈。此外，又建了列寧像，一定要大過紐約港的自由神像。

史希兩人對新建築的迷戀，又承襲自法國的路易十四和拿破崙。史達林的嗜好，毛澤東和侯賽因也追隨。毛澤東北京拆城牆，要「北京城裡都看見工廠煙囪」，並興「十大建築」，抄襲蘇聯風格如「人民大會堂」。羅馬尼亞的壽西斯古，則眼紅於十九世紀巴黎建築師奧斯曼的成就，也下令大拆舊屋，把布加勒斯特照着改建後的巴黎街道來重建，以示羅馬尼亞已經脫離了巴爾幹半島，成為「強大自主」的國家。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- E1 ]. @$ j5 H7 v& x
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但是這些獨裁而落後的國家並無創意，他們的自卑感，只可以通過抄襲西方、建造得比西方高大來體現。譬如，紐約的洛克菲勒中心、聯合國總部、世界貿易中心，都是「美帝霸權」的象徵，輪到吉隆坡也要建雙子塔時，那一對蠟燭形的高樓，不就是世貿雙子塔的翻版、而當中搭一條橋？偏偏美國人也是個長不大的民族，金門大橋、白宮、林肯紀念堂。把第三世界嚇得一楞一楞。「將來我當家作主之後一定威過你」的心理發酵，變成政治暴發戶，像加納獨立後開國總統諾克努瑪，斥巨資建大型運動場、火車站、公路，大而無當，成為非洲佬的「面子工程」笑話。: ~2 ^6 r$ {; j, E# L3 x$ D, v5 T* V
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這樣的自我膨脹，有兩種人撈到橫財，第一就是這些「翻身作主」的土著首領，把建築工程和物料採購，可以大批判交自己的親戚，造就成迅速貪污；第二類得益者，就是歐美白人的建築公司，他們挾着公事包全球跑，起用學徒的三等創念，收取第一流的價錢。你看看遠東地區，尤其中國大陸的「國際機場」，全部都是一個模子澆出來的行貨，都是英國諾曼霍士打最早為倫敦史丹斯迪（ Stanstead）機場設計的複製——中國人既然迷戀英美品牌，不賺這種傻瓜的錢，又賺誰？二十年來，霍士打豬籠入水，西方現代建築文化，由一批見習生，為北京天價蓋起了大褲衩和奧運會場，從北京到杜拜，看見亞洲城市崛起的一座座三流的白人建築創意，令人感動；二十一世紀，一定是歐美的霸權世紀。
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這還未計算數之不盡的美式商場，在亞非國家大城市遍地開花。早在七十年代，伊朗國王巴列維就僱用英國建築師斯摩大衞勳爵，把兩英里長的曼哈頓建築在德黑蘭照仿建一長條，再把倫敦的國家美術院在德黑蘭「克隆」一幢。這種崇洋舔西的抄襲，今日中國大陸遍地的「美國白宮」、「英國小鎮」，同出一轍。特區的新總部大樓，置於這等 Edifice Complex心理因素，豈不一目了然？
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但德黑蘭蓋了英美的高速公路，由於行政管理落後，路上全是野狗，今日特區新政府大樓的毒菌不是一樣的理由？這是第三世界當家作主但性格又像小孩般不成熟的表徵，他們的新建築，只是自得其樂。這也就是了，沒有傻瓜的金錢進貢，英國的霍士打和許多歐洲建築師怎會做億萬富豪？而第三世界的傳統文化又怎會急速自我淘汰？

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