去年底,24歲的南京下關區姑娘朱媛結婚了。她算是“下嫁”,自己家境很好,老公家境普通,沒有按照通常的社會“標準”給她買房、買車。但朱媛說自己很幸福,因為老公算得上她的“青梅竹馬”,兩人能夠走到一起,最應該感謝的還是雙方家長20多年前定下的娃娃親。(1月7日《揚子晚報》)公仔箱論壇* n: B8 A. ~* @+ y7 a/ Y n
1 v+ z) G$ X: a% HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 網絡上流傳著一句名言:前世的500次回眸,才換來今生的一次擦肩而過。南京的朱媛和廣東的王彧相隔千裏,卻有緣牽手一生,給原本帶著濃厚封建色彩的“娃娃親”增添了一抹浪漫和溫馨。當朱媛把自己這段不尋常的情史發到網上,無數年輕網友感動得稀裏嘩啦。顯然,在這個“結婚離婚就在一瞬間”的年代裏,還有多少人相信並珍惜緣分?這樣日益稀缺的故事又如何不打動人心?然而,觸動人心的或許不僅僅是被珍惜的緣分。! z) q3 G) n# O4 S3 U/ D
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其一,這份感動中還包含著對孤獨感的苦澀回憶。自1978年計劃生育成為一項基本國策之後,和朱媛一樣,很多上世紀80年代出生的孩子就成了“獨一代”。而朱媛、王彧的家人因為偶然相識,為孩子結下“娃娃親”,一句半當真的玩笑話,卻讓兩個孩子從此多了一個親密無間的夥伴,少了一份孤獨感。而我們大多數“獨一代”既沒有兄弟姐妹,也缺少“青梅竹馬”“兩小無猜”的玩伴,在這番語境下,朱媛的“娃娃親”如何不令人艷羨?而今,城市裏的潮爸潮媽們打著“不為結親,只為交友”的口號,興起了給自己孩子訂“娃娃親”的時尚,或許,這不單是為了給自己的孩子找個夥伴,也是對潛伏在自己心底深處的孤獨感的一種救贖、對童年純真友誼的一種“代際補償”。 C' @4 Q( ~, U0 L9 h/ q* n% I
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其二,這份感動中還折射出信義的彌足珍貴。父母間一句半開玩笑半當真的話,在二十多年後,並沒有因為家庭經濟條件的差異而不堪一擊,並在子女自願的基礎上喜結連理。朱媛這段傳奇婚戀故事的背後,既是對真情的堅守,亦是對信義的生動詮釋。就在朱媛的“娃娃親”收獲甜蜜時,福建惠安的一對“娃娃親”卻陷入紛爭。惠安縣的小梅2歲時,父母依民俗給她在鄰村定下一門“娃娃親”,後來小梅的“對象”小東考上大學,癡癡等待的小梅卻始終沒有得到一個明確答復。今年元旦,小梅和自由戀愛的男友訂婚後,小東的家人卻找上門來要求退還聘金,當初的聘金幾百塊錢,到現在得賠他們一兩萬。我們真想問小東家人一句:小梅白白等待多年的這筆時間賬又該怎麼算?顯然,男方家在信義上已經“敗陣”。物質和真情、金錢和信義,究竟孰輕孰重孰高孰低?網友們的感動中或許已經有了答案。tvb now,tvbnow,bttvb3 s/ a/ d) |+ D
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《婚姻法》明確規定“結婚必須男女雙方完全自願,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以幹涉”,在現代社會裏,再依父母之命媒妁之言定“娃娃親”並不值得提倡,但朱媛的“娃娃親”卻給了我們很多有益的啟發。在祝福他們白頭偕老的同時,也有兩個問題值得我們細細思索:如何讓越來越多的“獨二代”們擺脫孤獨感,找回那份在人際交往的快樂,塑造更加健全的人格?在利益和金錢的誘惑面前,我們又該如何堅守家庭信義、社會信義?(任小康)