標題:
廳官自願捐遺體,好!
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作者:
mr2907
時間:
2011-12-21 04:32 PM
標題:
廳官自願捐遺體,好!
日前,位于福建省廈門市海滄文圃山陵園的廈門市遺體與器官捐獻文化館開館。在結束參觀後,副市長潘世建在現場填寫了一份登記表,成為遺體捐獻志願者。業內人士稱,潘世建此舉開了先河,成為福建省廳級高官進行遺體捐獻登記第一人。
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“身體發膚,受之父母”。這一傳統觀念使得無償捐獻遺體用于教學、醫學科研、臨床解剖在我國面臨重重阻力。由此帶來的是,屍體嚴重匱乏導致醫學科學研究和實際操作水平的難以提高。有資料顯示,我國醫學院校在校生平均20人才能解剖1具屍體,而按照正常教學需要,要求平均3至4名學生解剖1具屍體。與此形成鮮明對比的是,一些歐美發達國家醫學院的學生能夠在學習期間一人解剖幾具甚至十幾具屍體。
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遺體來源不足,很大程度上要從觀念上找原因。在美國,申請或更換駕駛執照時,申領者會接受詢問:“如果萬一遭遇不測,你是否願意捐獻遺體?”如果同意,駕照上會有所體現。然而,不久前衛生部副部長黃潔夫對媒體透露我國有望年內實現申領駕照時進行器官捐獻意願登記的消息時,立即就引來廣泛爭議。有媒體就“申領駕照時是否願意填寫器官捐獻意願登記”做過一項調查,有62.9%的調查者明確表示不願意。申領駕照與器官捐獻登記“綁”在一起,並不是哪個部門的創意,而是借鑒國外做法。此舉為何在中國水土不服?個中原因的確值得反思。
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在廣州,有王氏三兄妹公開表示,願意死後將器官捐出。記者好奇,打聽了一下他們的身世。原來,他們當了10年義工,而且他們的母親在死後捐出了5個器官,救活了7個病人。在這樣的環境影響下,王氏兄妹的捐獻意識便自然形成了。由此可見,在完善相關立法的同時,更多的是需要貼近大眾實際生活的宣傳,需要形成鼓勵、提倡捐獻遺體和尊重、關心遺體捐獻人的社會風氣。
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當人們相信行善是好事而不是“傻事”的時候,當人們相信我以舍己之心助人、人必以愛我之心助己的時候,當人們相信自己捐贈的愛心和器官不會成為某些人牟利的手段的時候,當人們相信這個世界會因為自己的所作所為而變得更美好的時候,遺體捐獻就不再諱莫如深,更不再是一種道德上的脅迫與壓力了。
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人們要相信一些善的東西,才會更願意向著“善”靠近。這不是什麼協議、規定可以改變或者促成的,它是價值觀的積累和傳遞。從這個意義講,潘世建副市長身體力行帶頭登記遺體捐獻,是以實際行動將這種積累和傳遞向前推進。我們需要越來越多這樣的標桿。
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來源: 人民日報海外版
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