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中国 "克己复礼"了吗？
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作者:
aa00
時間:
2011-11-21 09:44 AM
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中国 "克己复礼"了吗？
中国 "克己复礼"了吗？
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孔子
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近期中国再发生"下跪事件"，下跪主角为大学教授，不禁让人发出疑问中国“克已复礼”了吗？资深记者高瑜撰文，结合"孔子和平奖"颁给普京一事，以及近年当局不断在海外建立孔子学院，认为"孔子"成为当局思想控制和文化扩张的工具。
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本月初湖北省荆州市长江大学的教授们，为了要求政府关停距离学校200米的一家污染严重的小钢厂，在两级政府门前集体下跪，照片上男女教授头系白布条，齐刷刷跪了一长排。看后，竟然没有十分吃惊。
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老百姓下跪
县长穿朝服
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这年头，中国百姓下跪已经成为各省市的频发事件。去年同是湖北省的公安县就发生过314名民办教师集体下跪，看见满目尘灰的民办教师们跪了半道街的情景，那才令人心酸。当行政、司法的正常途径都走不通时，含冤的百姓越来越多的人当街集体上演这种行为艺术，以期获得些许社会影响力。
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下跪，也应该算作21世纪，中国百姓被迫从历史传统里继承来的非暴力反抗的一种形式。对于地方政府，还是能够起点作用的。去年辽宁省庄河市，上千村民集体下跪反映村干部征地补偿中的腐败问题，市长孙明不理，媒体称他是"冷血市长"， 孙明最终被免职。但是这种非暴力抗争，在北京市就不灵光了，天子脚下，难道连申冤都不允许吗？事实正是如此。与新华门相隔一条街的西交民巷，曾有一对访民夫妻，当街下跪拦车告御状，结果下场更悲惨，被双双劳教。
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如今百姓被迫当街下跪，公仆们并非不热衷也上演点行为艺术。今年10月1日，有 2700年历史的文化古城--山西平遥，县委副书记、县长卫明喜头戴顶戴花翎，身着蓝色马蹄袖官袍，率领古城"乡绅商贾"和"三班衙役"，举行迎接中外游客的迎宾仪式，官媒以 "提升古城文化品位，丰富古城文化产品"为题，进行了大肆报道。幸亏是10月1日，如果延续到10月10日，非让我联想到"张勋复辟"不可。
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直到我把这位中共县长穿朝服的丑剧和百姓下跪联系起来，才真正感觉被触动了，不禁发问："真的'克己复礼'了么？"
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谁能搞定"毛泽东加孔夫子"？
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"克己复礼"，是文化大革命"批林批孔批周公"运动中得到最广泛普及的孔子政治思想，毛泽东定位是"反革命复辟"。
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毛泽东终生反孔。他崇尚实行思想专制的秦始皇。作为中共头号暴君，仅仅拿马克思当招牌觉得说明不了什么问题，正因为"老和尚打伞，无发（法）无天"，所以还敢讲句心里话，毛泽东给自己定位是"马克思加秦始皇。"马克思在毛泽东手里，和秦始皇一样，只是他的专制工具，秦始皇用来杀人，马克思用来压制不同思想，谁和毛泽东的意见不一样，谁就是反对马克思主义。
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毛泽东之后，就是六四敢杀人的邓小平也不敢再打秦始皇的招牌了。邓小平以降，就更可想而知了
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2003年2月,"和谐社会"一提出，新左派代表人物康晓光就写了《中国的道路》一书，进行以下论述："从西柏坡讲话中，人们感觉到胡锦涛要'回到毛泽东'，中国政治正在'回归理想'。这是正确的判断。但是，胡锦涛仅仅要回到毛泽东吗？实际上，他走的更远，他要回到孔夫子。"
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我对康晓光的这个论述一直抱有疑问，我想问今天什么人能够把毛泽东和孔夫子搞在一起？康晓光在《中国的道路》中还说："胡锦涛的新政也就是孔夫子的'仁政'。""现代'仁政'，就是一个仁慈的、开明的、威权主义政府。"书中专有一章，是对大陆政治稳定性的分析。八年过去，中国社会对"和谐"、"仁政"和""维稳"都有了深刻的悟性。
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目前"维稳是硬任务"，只要是维护毛泽东的一党专政，孔老夫子就派不上什么用场。在中国维稳只能用硬实力。最新动态：11月5日北京市政府办公厅下发文件，将市城管综合行政执法局调整为市政府直属行政执法机构。以后以欺负外来小商小贩为能事的数十万城管，将具有独立执法的主体资格。11月15日，广州16万治安联防队员将统一整合成辅警队伍，着装上岗。要知道广东省刚刚发生过治安联防队员入室强奸杨武之妻的恶性事件，舆论热点还没过去呢。
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中共正在自毁孔夫子这块软实力招牌
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10月15日，中共十七届六中全会开幕的日子，人民日报发表"任仲平"的文章《文化强国的"中国道路"》。文章开门见山讴歌10月1日，孔子水墨动画形象出现在美国纽约时代广场。说明今后孔子作为中共外交和文化软实力招牌的地位更加固定。
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自从2004年11月21日,第一所海外孔子学院在韩国首都首尔挂牌，350所孔子学院落户全球各大洲的大学，明年也将进入柏林大学。因为提出不涉西藏、新疆、人权等敏感话题，遭到斯坦福大学的拒绝，孔子学院已经落下干涉学术自由的坏名声。孔子学院的总部在中国，由教育部主管，由教育部所设中国国家"对外汉语教学"小组办公室主办。中国国家汉办对外谈判时，经常拿资金投入换取当地学术让步，美国亚洲研究协会今年3月决定不寻求中国国家汉办的资助。
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最近国内又爆出一热闻，对孔子也非好消息。北京大学中文系共产党员教授孔庆东，自称孔子73代直系传人，11月7日下午，他通过实名认证账号发布微博："一分钟前，汉奸刊物《南方人物周刊》电话骚扰要采访我，态度很和气，语言很阴险。孔和尚斩钉截铁答复了一个排比句：去你妈的！滚你妈的！X你妈的！"这位人孙言行构成对孔子"克己复礼"的公开亵渎，引起舆论大哗。第二天适逢中国记者节，他再次发微博：五分钟前，对一个要求采访他骂人的新华社记者，孔和尚同样大喊："滚蛋！"
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孔庆东在中国有"五毛"代表之称，新华社向全国媒体播发电稿介绍孔庆东大爆粗口经过，敦促北大解聘孔庆东。全国80几家媒体一边倒支持新华社。但是重庆华龙网全面挺他，11月12日一项网络调查数据公布：对"孔和尚"骂记者表示欣赏的高达38.2%，对孔庆东行为表示理解的达到24.2%。此数据说明当前五毛盘踞网络的状况。但是北大学生近日也发起了辞退"五毛教授"孔庆东的活动，BBS上"倒孔派"远多于"挺孔派"。
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孔子是生于中国历史上少有的"百家争鸣"时代的先哲，孔庆东骂人功夫与孔子根本扯不上关系，他是1964年生人，1983年考入北大，1996年获博士。他主修现代小说戏剧，主讲金庸武侠小说，他在第一视频网开有《孔和尚有话说》，讲评时事。孔庆东算是中国当下一流大学教育水准和教学水准的一方面代表。
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与孔庆东相得益彰，"孔子和平奖"的闹剧，今年继续要上演，竟然"世界化"，要颁给俄罗斯的普京。
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中国政治思想文化已经多元化，"毛泽东加孔子"根本控制不了局面，只能连累中国的传统文化和孔子的名誉受损。
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作者:高瑜
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责编:吴雨
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作者简介：高瑜，中国独立记者，专栏作家。原在中新社工作，后担任《经济学周报》副总编。因参加八九民主运动，两次系狱。作品广有影响。
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