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藏人自焚抗議引發震撼與爭論
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作者:
aa00
時間:
2011-11-16 08:04 AM
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藏人自焚抗議引發震撼與爭論
藏人自焚抗議引發震撼與爭論
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更新時間 2011年11月10日, 格林尼治標準時間23:42
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越南僧人釋廣德抗議南越政府自焚震驚了世界
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1963年6月11日在西貢街頭，美國記者大衛親歷越南僧人釋廣德自焚的全過程，他後來這樣描寫自己的心靈震撼：
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「一個活人的身體中噴射著火焰，他的皮膚慢慢開始發泡並且起皺，他的頭被燒黑並慢慢炭化。空氣中彌漫著人肉燃燒的氣味；我從未想過人的身體是如此易燃。在我的身後，我聽到越南民眾開始聚集起來並且小聲地哭泣。我本人被震驚到連哭都哭不出來，頭腦中一片混亂到連採訪和用筆記錄都做不到，連腦子都已經無法思考了……在他燃燒的過程中，他沒有抽動過一塊肌肉，沒有發出一點喊叫，他本人出奇地鎮靜，和他周圍哀號的民眾形成了鮮明的對比。」
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釋廣德自焚抗議美國支持的南越政府在戰爭期間的暴行震驚了世界。最近發生的一系列藏人自焚抗議事件也產生震撼效果，激起強烈的感情反應，增加了報道以及試圖做客觀評論和分析的難度。
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為什麼自焚？
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今年3月以來，11名在中國的藏人自焚，其中6人已經死亡。中國當局把自焚事件歸咎於達賴喇嘛，說那些抗議者是在他的煽動下自焚的。達賴喇嘛表示，自焚抗議背後的原因是中國對西藏的壓制和文化滅絕政策。
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著名的藏族博客作者唯色在文章中說，四川省佛教協會副會長、「活佛」甲登說「自殺是非常重的殺戒，任何理由的自殘行為都有悖人性，連續的僧人自焚事件引起了社會各界的不解和反感。」
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唯色說，十位僧尼俗藏人作出的犧牲同四十八年前自焚的越南僧人釋廣德一樣，都是偉大的殉道者。她說這些藏人抗議者自焚旨在警醒壓迫者，喚起世界的關注。「毫無人性的是專制者、是惡政府，是他們點燃了修行僧侶與尋常百姓身上的熊熊火焰！」
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相互指責
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中國藏區多起藏人自焚抗議在海外流亡藏人社區引發強烈反響
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藏族抗議者是否不得不點燃自己？接連發生的自焚抗議是否會因模仿效應而擴散，西藏問題會因此如何演變？英國西敏寺大學的國際關係學者阿南德分析認為，面對年輕藏人採取自我犧牲的方式抗議，中國當局和西藏流亡領導人互相指責，都沒有直面目前的危機，無助於防治更多的藏人採取自我犧牲的方式抗議。
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阿南德認為，國際社會為眼前的經濟危機困擾，西方社會因為西亞和北非的政治動蕩被指責在人權紀錄和民主問題上實行雙重標準，中國藏區藏人付出巨大生命代價的抗議，使改變西藏處境的前景不容樂觀，因為已經沒有一個國家有足夠的實力能夠在西藏問題上對中國進行有效的干預。
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他認為新總理桑蓋領導下的西藏流亡政府應該作出更多努力防止更多自焚事件發生，但實際上他們的所作所為似乎在效果上鼓勵了中國境內的西藏年輕人自我犧牲。阿南德說，藏人自焚抗議可能會被中國當局利用，借此把西藏人的抗議渲染成非理性的宗教狂熱。
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精英與草根
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達賴喇嘛過去一直譴責自焚抗議這種做法。但有分析認為，達賴喇嘛在90年代初在印度藏人絕食抗議期間表達過不同看法，但是受到許多流亡藏人反對，因為他們認為達賴喇嘛的意見的影響力太大，所以自那以後達賴喇嘛變得小心謹慎。
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還有流亡藏人說，不能像阿南德那樣，在分析中過於側重西藏政治中的二元結構，也就是中國當局和西藏流亡政府的博弈，但忽視了中國境內藏區的草根運動。他們認為自下而上的基層抗議可能是西藏政治的新趨勢。但也有人擔心這種來自基層的推動令西藏抗議運動更難以預料。
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關注西藏問題的中國作家王力雄也多次從另外一面表示過類似的擔心，即中國民族主義一旦在專制放鬆的情況下肆意發展，民眾可能以一哄而起的方式裹挾權力，即所謂的「民主進行專制」。
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在這種精英被動地受大眾左右的情況下，中國民族問題的解決會變得更難，在中國民族人口懸殊的現實當中，民族問題的解決可能會被訴諸大規模流血的方式。
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