近日，北京官方正式發佈了八個字的“北京精神”，那就是“愛國、創新、包容、厚德”。對此，輿論的反響趨於兩極，主流媒體是讚歌連篇，草根階層則是調侃不斷。根據官方的解釋，“北京精神”詮釋了“處在歷史與未來交匯點上的當代北京，所具有的氣質與靈魂”，然而，許多網友對此卻不以為然，並紛紛給出了自己心目中的“北京精神”，比如說，“堵車，官多，沙塵，嘴貧”；以及“搖號買車，交通管制，霧都桑拿，食品特供”等等。7 ^* b) c2 F4 X7 D, _) R4 u. e' ~
( K8 D. e& h. y5 B$ r: G* U% M4 i財新網上作者任重遠的文章說，這種情況尷尬地展現出了官方的宣傳宣導和民眾真實感受之間的錯位，更為關鍵的是，這八個字的所謂“北京精神”與老百姓相距甚遠，比如說，“愛國、厚德”缺乏新意，無法體現北京的特點，上海、天津和廣州，誰不愛國呢？更沒有創新的就是這種北京精神所言的“創新”了。特別是對“包容”二字，輿論的反彈更為強烈，眾所周知，七、八百萬外來者在北京工作和生活，卻在買車、買房和子女入學等問題上困難重重，甚至還有被驅趕之憂。顯然，要真正做到“包容”，並不容易，而“包容”首先就是政策和制度的包容。 , S) j& J5 a( e# l/ z 5.39.217.76# x& m5 m/ v# ]# A
實踐證明，那些脫離人心的官方表達，最後都難免淪為自言自語。畢竟，真正的城市精神，都是自發生長出來的，否則，就算官方隆重推出，也難入人心。不僅如此，老百姓甚至還會反問：您說的這些，究竟是誰的精神? 也有評論認為，最近流行一種句式叫“精神體”，如你所知，這年頭，但凡叫“某某體”，那麼“某某”必將淪為被刻薄的輿論群嘲乃至千刀萬剮的對象。趙麗華之於“梨花體”，車延高之於“羊羔體”，都是前車之鑒。這次被痛打的落水狗，名曰“北京精神”，內容共計八字：愛國、創新、包容、厚德。據報導，這八個字大有來頭，經過了18個月的提煉，近300萬民眾的票選，才在11月2日，由北京市正式發佈。; \# J( T6 C- L
