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英化数理政策两头不到岸
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作者:
lilitan008
時間:
2011-11-8 10:19 AM
標題:
英化数理政策两头不到岸
我国的学生何其不幸,在9年里一直面对数理科教学的语文选择困扰,这不但使到学生犹如实验室的白老鼠,而且也令教师难为及家长忧虑。
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强势领导的前首相马哈迪在1999年大选后,有感于我国的英文水平日益低落,而决定实施英文教数理政策。于是他委任槟城理科大学校长慕沙为上议员及教育部长,来推动英文教数理的政策。慕沙是我国有史以来第一个学术人员出任教长这个重要职位。
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当时这项政策引起各民族的反对,包括马来语文斗士、华社维护华文教育的董教总与华团领导组织及印度人社群捍卫淡米尔文者。
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马来语文斗士深恐英化数理政策会影响到国语的地位,而华社与印度社会则担心华小与淡小因而变质。
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华、淡小在六年级评估考试(UPSR)只考7科,除了国文与英文外,若再加两科数学与科学以英文读考,则只剩下华/淡文、地方研究及公民三科使用母语。7科之中,只有3科是母语,则意味着小学已经变质。
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尽管反对声浪此起彼落,马哈迪仍以其强势的政治手腕把异议消音,并于2003年开始实施英化数理政策。董教总仍不放弃,一直坚持反对,并联合淡米文教组织于2005年举行抗议大会,随即展开号召公众签署10万张明信片寄给首相阿都拉;吁请政府恢复母语教数理措施。
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于2009年由马来语文斗士哈山领导的废除英文教数理联盟,发动人民向国家元首提呈反对备忘录大集会。开始时有参与的董教总发觉领导者欲废除英化数理政策,是为了以马来文教数理的真正目的,而赶快跟他们划清界线。政府为了不愿流失乡区选票,而决定恢复母语教数理,但强调加强英文教学。
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现在一个以诺阿兹玛为首的家长教育行动组织(PAGE),要求政府恢复英文教数理政策,并获得超过10万人在网上联署,包括马哈迪的支持,反映大城市的中上阶级倾向英化数理政策。该组织恫言若政府不听劝告,则他们将在大选时投选反对党,无疑地这已政治化英化数理课题。
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究其实,我国自独立以来致力于推动语文政策,而不是推广教育政策,马来文至上主义导致英文水平一落千丈。在1960及70年代,我国在东盟组织曾担任秘书长的重要角色,后来由于外交官的英文水平滑跌已无法胜任。
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政府在英化数理政策的动辄变更,只会造成两头不到岸的局面。在全球化的时代,科技资讯的日益发达,迫使我国别无他择,必须提升英语水平,而为了符合联合国教科文组织以母语教育最为有效的论据,我国小学应维持使用母语教数理,不过,在中学时则应以英文教导,以方便衔接大学教育。
作者:
lilitan008
時間:
2011-11-8 10:22 AM
英语教学一日三变
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副首相兼教育部长慕尤丁上周斩钉截铁表示,英语教数理政策将在来年全盘废除,言犹在耳,两天后他又宣布此项措施在内阁同意下将继续执行。
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为何教育问题在马来西亚,总是永无止境纠缠不清?
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众所周知,前首相敦马哈迪在70年代出任教育部长时,将国内英文小学改制成国民小学,中学教学媒介语也转换为马来文,全面落实国语化。
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2003年,敦马在全球化浪潮席卷下,发觉国内英语教育水准低落后,如梦初醒,马上将中学数理科转为英文教学,同时也把华小、淡小以及国小拖下水,一概以英文教数理。
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当年,英语教数理政策推行时,一度引起反弹,董总与马来团体极力反对,理由是此项措施违反小童启蒙教育的原则。
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英语教数理在争议声中进行六年后,教育部又在近期宣布,订下2012年全面恢复中小学用母语或国语教数理的决定。
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英语教数理政策朝令夕改,一时强行实施,一时分阶段废除,一时又“中四才以英语教数理”,教育改革搞到如此反复多变,实在令人难于接受。
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时至上周,教育部才敲定中小学数理教学媒介语将继续以英语,或者双语(国语和英语)来教学。
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其实,我们已花了30年的时间用马来文教学,结果每年有成千上万的大学毕业生没有人要雇用,只因为他们的英语能力不佳。
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今天,如果我们还不及时改变教学媒介语,是不是要让更多的大学生“白读书”?
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总括一句,维护母语固然没错,但务实更重要;我们除了自强不息,还要加强竞争能力,否则讲什么先进国和高收入国,都只是沦为空谈。
作者:
lilitan008
時間:
2011-11-14 10:27 PM
凱里澄清了甚麼?
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巫青團長凱里澄清,他建議推行的新社會契約,目的並不是要消滅多元源流學校;同時,也不是以一人一票的直接公投方式來決定是否落實新的社會契約,而是在個別族群中進行公投,例如華人社群自己進行公投,馬來人、印裔和卡達山社群也各自進行公投,看大多數人的意願如何?
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凱里的澄清,是不是可以解除人們對他之前的建議的疑慮?他的出位言論一發表,華印社會便一片嘩然,指他企圖通過一人一票制,以推行新的社會契約以團結國民為名,行消滅華小與印小以落實單一源流教育之實。
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華印社會這樣的強烈反應,全然在人們預料之中,像凱里這樣聰明絕頂的牛津大學畢業生,應該不會對其可能引發的衝擊毫無預知和判斷吧?
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但為甚麼他還要發表如此敏感的話題?為甚麼馬來西亞基金會主席詹德蘭也在同一時候,不約而同的重申制定單一學校制度是促進國民團結的最佳方法?
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是他們太天真了,以致錯估了形勢嗎?還是一切都在他們的“掌控”之中,他們不過是在合演一出“投石問路”的戲碼,背後則隱含著一個更大的議程?
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如果是人們都“冤枉”了他,則凱里最大的錯誤,就是他沒有一次過把話說清楚,以致給了人們可以浮想聯翩的想像空間。
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我還是傾向於相信凱里是個聰明人,他在評估了情勢之後促請各界“勿渲染這項課題,也沒必要政治化這項課題”,就證明他知所進退,並不是一個冒進衝動的人。
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但凱里把華印社會的反應理解為渲染,卻好像是在自己點火引發火災之後,卻把滅火者當作好管閒事之徒一樣荒繆可笑。至於是誰把教育問題政治化,那更是莫名其妙的鎗頭亂射了。
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近來,政治人物動輒就祭出“公投”這個王牌,前首相敦馬哈迪如此,凱里也依樣劃葫蘆。把百年樹人的教育問題訴諸於“公投”,難道不是一種政治手段而是教育手段?
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“公投”看似民主,實質不然。“公投“固然可以顯示多數人的選擇,但說穿了,這只是數量問題,與正確無關,一旦理性無法超越情緒,不但無法解決問題,反而會把問題惡化。
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所以,放棄教育專業的思考,改用“公投”方式去決定教育制度的實施,絕非理性的抉擇,而是用政治手段去綁架神聖的教育事業。教育一旦被“政治化”到如斯地步,則不只是教育的可悲,而是教育已經走上窮途末路了!
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