公仔箱論壇 - Powered by Discuz! Board

標題: 叫阮南洋的名 [打印本頁]

作者: lilitan008 時間: 2011-10-19 08:02 AM 標題: 叫阮南洋的名

老师：公仔箱論壇: G) O$ I! O4 u0 D' Q% Q0 r& I
公仔箱論壇7 ^1 K8 ?" e+ z( H$ T

您好。昨天提问的马来西亚华语文「规范」问题，我们这些「小孩」一直以来都有点颇不以为然。但除了「约定俗成」以外，却说不出个所以然来。听老师这么一说，像是捕捉到了几点意思。原来中国自古到今，语文「规范」是不得已之事，倘若不得不然，也应该在最小范围内进行。公仔箱論壇# v6 {8 k3 B- [5 w- Z' }( j
马来西亚那个「半官方」「指导」的规范理事会（开始时是由华裔副部长领衔的），他们的想法和做法，看来比中国两岸政府还伟大。他们想规范的对象无所不包，最好社会上所有文字使用者都能遵守。由于华语文媒体影响很大，所以就规定先从媒体开始。9 d6 o; Q) n' e7 ^' Y
要命的是，他们对一些名词的「规范」，反而经常在制造分歧。大体而言，我们也觉得有些名词用语，办得到的话最好分歧别太大。但即使有分歧，其实并不会造成太多的沟通障碍，毕竟当地人都习以为常了。就像小小的一元一角钱（马来西亚是元分二级，没有「角」，但华人都还习惯用角），北南西东不同地域、男女老少、不同种族、不同籍贯，各有不同的叫法，连我们也说不出来到底有多少种（但买东西找钱绝不会算错，呵）。公仔箱論壇8 W; S0 Y8 R$ Y% R8 s. i
原本官方已有统一规定，但他们曾经修改过，而理事会自己又要在译名上讨个好意头，二度改名为「令吉」，搞到我们一看这个新译法，身体就起鸡皮疙瘩。类似这种例子，本来已经用开了的名称，后来又为了一些莫名其妙的理由而另起一个新译名，结果非但没解决问题，反而制造更多新分歧了。像现在写多少元要用什么，反而更加不一致。我们不习惯，外人也看不懂。以前是政府弃好端端的「＄」不用而改为「RM」，现在他们还放掉大家熟悉的旧译名不顾（即使要好意头，何以不用回大家都明白又更好意头的「元」呢）。最后搞出更多分歧，像老鼠繁殖一样，二二得四，四二得八，何来规范的效果？实在想不通。
还有一群人（略有重叠）在「规范」华文小学课本的名词用语，却把马新一带用了两三代人带有感情的名词说成是「错」的，而改成中国的规范用语，像「巴刹」妇孺皆晓，改成「菜市」（两者味道对我们而言好像不太一样，但还看得懂）；把「豆腐花」改成「豆腐脑儿」（这「脑儿」是什么，我们就不太清楚了）；还有把人人熟悉亲切的食物名称，改成可能是北京人使用的词汇。这些更改都过好几年了，到现在我都还没学会。这些社会上不用的（外来）新名词，对小学生而言，不知有何意义？难道面对中国这位老大哥，连自己惯用了三两代人的名称，都不能有信心和情感了吗？
类似的问题，让我对马来西亚那些藉「规范」、「正名」搞西搞东的人很反感。像无聊到去规定「槟城」应该叫什么，不能叫什么，那些理由看了实在让人一肚子火。搞到现在，一般小学生都已经没有「一角」的中文概念，而只会说「10仙」的译名词了。令人更生气的还有，已经开始有学校里的老师说「华语」不是规范词，必须说成「汉语」才对。真是岂有此理！
蕴含华人历史记忆的地名
像以上这类例子，让人对那些人所谓的规范很没好感。该规范、正名的时候，又不见人影，却有时间在讨论一些莫名其妙的新名词。有些也许值得关注的「正名」课题，这里且举一个例子：马来西亚「华文中学」已成为历史名词，有人却要把当年改制的国民型中学「正名」为「华中」，以合理化他们对「华教」的论述，却没看到那些「专家」敢发出掷地有声的见解。也因为这样，让人质疑搞规范、正名那些人的背后，似乎本来就有些问题了。
先前有一次在word档上转换繁简体字时，惊觉由繁转简，系统竟然自动根据中国大陆规定，将一些马来西亚地名转换成中国大陆规定的用法。对于南洋地名，当地华人老早已自有一套还算蛮有意思的译法（如Ligor－六坤、Sibu－诗巫、BukitFraser－福隆港等等），有些还和华人历史密不可分（像由华人开发的地方，马来西亚大小城镇很多都由华人开发。一到城镇中心，不必说，那种建筑景观就是南洋华人色彩，那些地名早已烙印在我们的记忆里），有些根本还是以华语命名的（像「太平－Taiping」、「永平－Yongpeng」等等）。这些地名（还有好些已经不保的路名），以及那些南洋华人色彩的建筑，都是华人历史记忆的一部分。结果，现在一个个历史实物和记忆，渐渐有意而且有计划地被销毁了。而我们仍然还不太在意华文路名和地名的改变（原名也好，译名也罢），对华人的历史、现状和未来，究竟有何影响？
当「打石街」、「打铜街」、「打铁街」等等原本自成体系的路名，一条条改成叫什么什么Jalan时，那些早期华人的生活记忆，也就被有心人藉发展洪流为藉口，逐渐消失在一般人的脑海中。
如果华语文「规范」还要抱住中国官方的大腿，等到有一天我们也不知不觉遵循中国官方的规定，「新山」改叫什么「柔佛巴鲁」〔「柔佛」是当地一开始就使用的漂亮译名，「巴鲁」（「新」）一看就知是后世怪胎〕，唉，难道连开口叫声祖先「为你取的名字」的资格也没了吗？tvb now,tvbnow,bttvb1 Z9 K* b* [ F7 j3 r
也许，马来西亚华人也不必然尽是那么的悲观。只是面对马来国家机器，华社资源不多，自己人有时候又不争气，只能徒唱悲歌。总的来说，目前不少历史文化还在。至于下一代，那可不晓得了。
写到这儿，好像离文字规范的课题稍远了。也罢，纷纷扰扰，如同老师所说的，即使两岸负责语文「规范」的机构，也经常是劳而少功。一旦想把规范的范围和对像无限上纲，往往徒增纷扰，既无意义，也没效果。确实，社会上的一些琐事和议论，若没效果，又无意义，其实也无需我操心太多。感谢老师一针见血的意见。就到这里好了。顺颂
道安

　　子规敬上

歡迎光臨公仔箱論壇 (http://5.39.217.76/)