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[時事討論]
辛亥百年與當今政治價值
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aa00
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2011-9-29 11:20 AM
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辛亥百年與當今政治價值
辛亥百年與當今政治價值
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對辛亥革命歷史的價值判斷通常表現為不同的反歷史的假設
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1911年的辛亥革命結束了中國的家族王朝歷史,中國開始了探索建立現代國家的歷史。那場民族主義革命一是推翻了滿清王朝,建立了現代民族國家;二是一勞永逸地改變了中國的政治合法性,用毛澤東的話說就是「辛亥革命後,誰要再想做皇帝,就不成了。」
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在2011年紀念辛亥革命100週年之際,從不同角度評價辛亥革命也反映出人們對中國100年來的現代國家發展的不同思考。不少對辛亥革命的重新評估是建立在各種反事實、反歷史的假設分析之上。
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如果不發生革命,滿清王朝是否會進一步改良,是否會完成類似英國和日本那樣的君主立憲?如果避免了百年來的革命和動蕩,是否中國有更多機會實現憲政和民主?
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假設歷史
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可能是因為辛亥革命涉及國家政治當中革命和改良,激進和保守等關鍵概念,這些概念同當下的中國政治息息相關,所以評論辛亥革命很容易被附帶上了當今不同的政治價值評判。
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對辛亥革命歷史的價值判斷通常表現為不同的反歷史的假設,對歷史事件做如果沒有發生,或者以不同方式發生的假設,諸如,如果國民黨沒有統一國家,不建立黨國體制,辛亥革命是否會有不同的結果?如果不搞《臨時約法》,是否更利於搞憲政?如果沒有「護法戰爭」,如果不發生「北伐戰爭」…
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無論這種假設歷史作為史學方法的價值如何,但的確能為「以史為鑒」的目的服務,能讓歷史服務於宣揚某種政治價值。
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「創造」歷史
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清華大學著名學者秦暉主張客觀觀察歷史局,讓歷史與現實保持距離。他反對在歷史研究中「對號入座」,反對「現在主張和平改革就一定要否定晚清的革命,就像改革前主張「繼續革命」時就要痛罵晚清的立憲派一樣…」
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秦暉說,「歷史對現實的啟示主要是價值觀和智慧積累方面的」,「即便今天我們以「事後諸葛亮」的身份評論辛亥,指出當時君主和平立憲的可能性很小,但我們也沒有權利嘲笑當年為和平立憲奮鬥的那 些人,正如沒權利指責那些因失望於和平立憲無果而轉向革命的人一樣。」
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「歷史是思想」
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英國歷史學家柯林武德認為歷史是歷史人物「思維」的「記憶」。他還說「歷史是人的自我認識…」,他認為歷史的目在於讓人自我認識,因為歷史教人明白人類做過什麼,所以能弄明白人是什麼。
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歷史研究是個對歷史事件獲得和解釋證據,對未知問題提問並尋求答案的過程。對辛亥革命的研究能讓人了解中國現代民族主義和現代國家的思想,能讓人們了解中國人在進入現代的時候在想什麼,試圖做什麼,最終成就了什麼。
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就事論事地研究歷史不同於以「以史為鑒」的名義用「歷史」為當今政治服務。
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來源 / 版權所有:以上所述媒体 / 作者
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(以上内容摘自或摘译自 其它媒体 / 作者 ,不代表發帖者观点)
作者:
aa00
時間:
2011-9-30 05:52 AM
台灣來鴻: 總統改選下的辛亥百年
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林楠森
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BBC中文網駐台灣特約記者
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更新時間 2011年9月29日, 格林尼治標準時間14:37
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在十月的辛亥百年前夕,台灣政府正緊鑼密鼓地準備一系列慶祝活動,這樣的活動在台灣被稱為建國百年,而在明年一月將進行總統改選下,一些活動看來更像是選舉的造勢活動。
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由政府成立了建國百年基金會,除了已舉辦馬英九到金門敲和平鐘等活動外,即將舉辦一系列的慶祝活動,包括了像是國慶音樂劇,大型演唱會,以及全民騎自行車活動等。
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建國百年基金會今年壓軸的最大活動是"轉動台灣向前行",其預計在今年12月31日,號召民眾在十萬個環狀啟程點,以順時針方向同時騎自行車。
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此一活動名稱同馬英九上屆競選口號"台灣向前行"高度類似,似乎也與馬英九上屆總統選舉時,騎自行車繞行全台的"青春鐡馬向前行"相呼應。
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在選前動員全台民眾的活動,令人想起的是2004年時陳水扁尋求連任時的百萬民眾"228牽手護台灣",這類大型群眾活動被認為在投票前夕有助於凝聚氣勢。
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形形色色活動
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由辛亥革命黨人組成的國民黨在三年多前重新執政,使台灣官方舉辦的慶祝"中華民國"建國活動顯得底氣更足,但同一黨專政時期相比,這些活動已不再像過去那樣著重紀念"先賢先烈"或強調中國法統。
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政府單位形形色色建國百年活動包括了像是推廣客家文化,百歲人瑞敬老,原住民音樂會與研討會,或是經濟部主辦"世界設計年會"等,這些活動看來與辛亥革命沾不上邊。
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紀念孫中山的國父紀念館從十月開始將舉行的"辛亥百年,建國百年"特展,則是比較直接涉及這場百年前革命的活動,而幾個月由美國在台協會於同一地點的特展,展出品包括了孫中山的美國公民身份文件。
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除了國父紀念館的活動外,台灣國史館自本月開始舉行了一系列的建國百年歷史講座,此一將延續到明年的講座,已定的題目包括了孫中山,近代中國自由主義,以及中國海關等。
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在北京也舉辦紀念辛亥革命下,從已排定主題及主講者來看,其並非意在同北京爭奪詮釋權,演說者包括了英國劍橋大學與美國哈佛大學等歐美學者,而基於明顯理由並無來自中國學者。
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在國際上廣泛視中華民國已被中華人民共和國取代成為中國唯一合法政府下,這些針對中華民國百年慶祝活動受到的一種批評是其不走出台灣,只意在"內銷"。
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選舉機器?
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由建國百年基金會舉辦的一系列活動,在支持民進黨智庫看來是用政府公款打造的總統選舉機器,建國百年基金會與總統選舉關係,也被拿來同此前花博基金會與台北市長選舉作比較。
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這種獨立於政府單位之外另行成立基金會,被質疑是逃避政府體制對公款的監督,有利於執政者的操作。
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新台灣國策智庫批評說,建國百年基金會可不受政府採購法及預算法等規範,其意在為馬英九進行選舉造勢及通過益利輸送在選舉中"綁樁"。
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此一針對馬英九政府的批評的智庫記者會,除了支持民進黨的人士外,也出現了一名過去少見的親民黨人士。
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親民黨人士除了也質疑建國百年基金經費不透明外,其並批評相對於中國大陸對辛亥革命的歷史考證,台灣政府卻集中在造勢與演唱會等熱鬧活動。
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