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標題: 夫人喬遷，哀哉文明古德明 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2011-9-21 10:28 AM 標題: 夫人喬遷，哀哉文明古德明

夫人喬遷，哀哉文明  古德明

香港東區區議員郭偉強最近廣發通告：「喬遷通知：議員辦事處新地址。」郭議員還應該加上一句：「歡迎小民到我府上拜謁。」

「喬遷」兩字，出自《詩經‧伐木》：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。」說的是鳥兒從深谷飛上高(喬)樹，後人就用「喬遷」一詞祝賀人家升職或遷居，帶恭維含義，例如明朝陸采《懷香記‧掾房訂約》有「官人喬遷到此」一語。現代漢語人不懂中文，連「喬遷」含義都不知道，就拿來用，還以為措詞文雅。郭議員應該用的中文是「搬遷」，恭賀者則不妨說：「欣聞先生喬遷之喜，謹申賀忱。」tvb now,tvbnow,bttvb: l4 O  I  b% @) V. k- c7 H
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和郭議員一樣不懂中文的，有新中國前總理朱鎔基。他參觀清朝鉅富胡雪岩故居，題字說：「偕夫人和愛女於胡雪岩故居。」按「夫人」是古代王侯、高官妻子的尊稱，也可用來尊稱人家的妻子，例如《儒林外史》第四十一回一段對話：「杜少卿道：『拙荊也同寄居在河房內。』沈瓊枝道：『既如此，我就到府拜謁夫人。』」對人稱呼自己的妻子，中文常用「拙荊」、「山荊」、「賤荊」、「荊人」等詞，取「荊釵布裙(荊枝為釵，粗布為裙)」意思。朱鎔基筆下的「夫人」，驕奢意氣未免太甚。tvb now,tvbnow,bttvb6 h" {% C0 J7 a& L% o$ S/ E! [

當然，讀《三國演義》第五十五回，你會看到劉備跟妻子說：「夫人若可憐劉備，暫時辭別。」但這個「夫人」，是「妻子你」的客氣說法，用於夫妻之間，和朱鎔基以「夫人」稱「我的妻子」截然不同。

現代漢語還有一點和中文迥異，就是專門顛倒黑白。香港現代漢語學家針對呵權罵責者，最近就發明了「語言暴力」一詞。古人說「君子動口，小人動手」：動口是語言，動手才或許是暴力。但現在連動口都是「暴力」，你說現代漢語欲加之罪厲不厲害？這和毛澤東發明的「人民民主專政」一樣，把反詞義當做同義詞，把黑當做白，白當做黑，無非是要混淆視聽，以愚黔首〔黔首為平民之意，四字詞可寫布衣黔首〕。〔Vic：「語言暴力」一詞是否說得通，視乎暴力一詞的意思。若暴力只能指武力，則無語言暴力這回事。但按一般人的認知，暴力可以是更廣義的：惡意或以強制手段傷害人，皆可算暴力，不一定要傷害肉體。此所以有「制度暴力」一說。而像中共的文革式批鬥語言，一般人會認為是一種語言暴力。台灣各級議會中流氓所用的語言，亦多暴力。〕# w% Q& \( \5 j, H+ s

不是民智日壅，有一句話怎成為名言：「請用文明來說服我。」說服不是文文明明的講道理，令人家心悅誠服，難道是憑暴力？以力服人，還叫做「說服」嗎？這一點，連毛澤東都明白。請看他《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：「對於錯誤的意見，不是壓服，而是說服，以理服人。」今天，「請用道理來說服我」、「請不要用武力來說服我」之類拾人涕唾言論，響遍傳播界，譜成一曲中文輓歌。〔Vic：龍應台寫「請用文明來說服我」，大意是請中共用大陸的文明表現、文明成就去說服人，不要用無恥虛偽的宣傳加威迫利誘，並不是說「請文明地說服我」，所以其實是說得通的。〕
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一個民族，連像樣一點的語文都沒有，還可以算是個文明民族嗎？2 ~$ F5 H" y3 z# t

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作者專研中英文，以寫作、翻譯為業。　　

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