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標題: [時事討論] 寧可為妓不為師　神州笑貧不笑娼 [打印本頁]

作者: d82622 時間: 2011-9-11 06:03 AM 標題: 寧可為妓不為師　神州笑貧不笑娼

昨日是內地的「教師節」，浙江杭州有位女教師日前在網上發文，直言不諱道：「寧可為妓，絕不為師。」此文如一石激起千重浪，成為公眾討論焦點。其實，做妓女何必在網上張揚，女教師出此怨言，為的是控訴社會不公已到了笑貧不笑娼的地步。
這位持有名牌大學雙學位的女代課教師，月薪只有兩千多元，在杭州只能住在「只有一張床、一張桌子」的出租屋裏，過着熱得大汗淋淋都捨不得開風扇、摔掉門牙也沒錢去補的「狼狽生活」，讓曾以為「萬般皆下品，惟有讀書高」的她，產生了「還不如去做妓」的感慨。公仔箱論壇8 X# E" ?+ e( Z$ h& R+ M
這名女教師寫道，「天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水」這樣的語言只會出現在童話故事裏，生活教會我們的，不是拚爹、拚背景，就是拚誰最能豁得出去。男人有錢就變壞，女人變壞就有錢，我也沒辦法，因為在杭州這樣的高消費城市，我無法讓自己的生活愜意，晒着名包、開着豪車炫富。# f: q! v' g" Z. }, g
「床上一躺，黃金萬両」，這名女教師價值觀的顛倒，可被理解為是一種墮落，反映出整個社會都在為錢瘋狂，但換一個角度看，也難怪女教師斯文掃地，因為生活確實對她不公。據杭州物業管理協會會長透露，現在月薪不開到二千元，物業根本招不到保安。教師收入只能與物業保安看齊，怎麼讓人安心執教？
分配不公空講重教不錯，教師是陽光下最神聖的職業，重教是中華民族的優良傳統，但如果教師收入低微，日子過得捉襟見肘，甚麼都是空話。' O/ ?( g1 @+ Y$ [. w5 U7 ^/ B
少年強則中國強，此理無人不曉，但當局只將「教育是百年大計」掛在嘴邊、貼在牆上，何曾真正放在心裏。且不說對教育投入摳得要死，就說改善教師待遇也是說多過做，加上各級衙門的貪污盤剝，真正能落到教師手裏的能剩下多少？辛勞的教師不僅不被社會認可，而且要向上司行賄送禮才能站得住腳跟，這怎麼能夠叫人不發出「師不如妓」的感嘆。
其實，在這個笑貧不笑娼的社會裏，教師與妓女並不隔着萬水千山。君不見，女教師陪同官員喝酒吃飯跳舞唱歌，早已成為內地官場的風景線。她們作為貪官的獵艷目標或玩物，召之即來揮之即去，或利誘之，或逼迫之，羊入虎口，身不由己，這與妓女有甚麼區別？而經過辛勤勞動卻過不上有尊嚴的生活，寧可為妓不為師，這能怪她嗎？

作者: mr2907 時間: 2011-9-11 03:33 PM 標題: 風情也難解“寧為妓不為師”

   每年的教師節都充滿著各種討論。教師該不該收學生或家長的禮物或者該不該在教師節這一天犒勞教師等等。昨天，廣州本地電視臺報道：“廣州一所中學門口的花店和酒店今年教師節基本沒什麼營業額。據老板說，往年教師節的營業額都很好，今年不知道怎麼的比較清淡。”當然啦，清淡肯定是有原因的，至于什麼原因，暫不討論。　　

　　今年的教師節在網際網路上格外有趣，源于杭州一位女教師9月7日在博客發表的一篇《寧可為妓，絕不為師》的博文，博主取名“西子可兒”。博主在博文開頭這樣說道：“寧可為妓，絕不為師”我知道許多人看到這個會潑來不少的臟水，我不知道學生們看到這個會什麼反應，原諒我吧，孩子們，“天才是1%加99%的汗水”這樣的語言只會出現在童話故事裏，生活教會我們的不是拼爹、不是拼背景，而是拼誰最能豁的出去。”這樣的博文一出，無疑是一石激起千層浪，引來數以千計網友的圍觀評論。接著這名女教師在該博文中講述了自己的從教經歷、杭州生活窘狀及對現實社會的悲催無奈。　　5 i% D" d% \  H- M" o. |9 o

　　有網友從該教師博文中“男人有錢就變壞、女人變壞就有錢，我也沒辦法，在杭州這樣的高消費城市，我無法讓自己的生活那麼愜意。”猜測事情恐怕不止是抱怨那麼簡單。如果發雷人博文確被生活所迫，想以此出名改善現狀，那麼現在網絡上利用各種炒作手段想出名的人比比皆是，能被大眾記住並認可的卻少之又少，就算出名也未必過得光鮮亮麗，杭州女教師成名的可能性又有多大。如果窘迫生活只是作為杭州女教師發此博文的一個幌子，那她真正的用意何在？　　tvb now,tvbnow,bttvb1 z9 H; E: r# s
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　　為此該教師9月9日發表了一篇新博文反擊網友的觀點：“說教師的收入水平高的，那是有事業編制的，編外的代課教師可沒這麼好的待遇。民辦學校裏，語數外就包括音樂美術教師在內，收入也比我們這些教地理歷史的要高很多。地理有多少孩子願意學的！？恐怕是最冷門的學科了吧，多數都在應付考試，有幾個學生和家長真正重視的！站著說話不腰疼……”　　tvb now,tvbnow,bttvb# n+ m* D# v, O1 O9 `8 i# u& ^
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　　9月10日，該博主又在博客發表了一篇《為妓過低俗，百萬求包養》中說道：“寧為妓，不為師，只是我闡述的一種生活態度——在這個物欲橫流的社會裏，是我迷失了自己也好，是社會改變了我也罷。成長的路程上，人總會面對誘惑和抉擇。而我，最終的選擇就是隨波逐流。一百萬，求包養！這個要求相對于真正的成功男士或者富貴老板來說，應該算不上什麼條件。所以請那些拿著幾千塊錢一個月，吃糠咽菜的生活著的窮鬼們千萬不要大驚小怪，一百萬或許對于你是個不可思議的天文數字，那是因為你沒到那個資格，沒有那個條件。”　　  @/ j# ?7 ^- c# x* q! W7 R, F
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　　隨著經濟的發展，教師群體的收入一方面相對于外部出現不平衡，教師的工資相對于其他行業從業者偏低；一方面在其內部也出現了不平衡，私立學校教師與公立學校教師之間、城鎮教師與鄉村教師之間工資存在很大的差距。教師是弱者嗎？是或不是其實只在于找準自己的位置，如果連教師都甘願淪落如此當真讓人情何以堪。昨天晚上播出的“最美鄉村教師頒獎”，看見那些為了鄉村教育奉獻青春的教師，甘願在窮鄉僻裏默默無聞實在是讓人肅然起敬。就像我們常說的“好人還是有的，不是嗎？”　　

　　“寧為妓絕不為師”以及“寧願躲在寶馬車裏哭，也不願在自行車上笑。”這些拜金觀點應該是不值得社會承認和弘揚的。我們應該看到在這些拜金觀點的背後其實是一種畸形的經濟需求。這種經濟需求殘害的不止是思想未成熟未成年，就連思想成熟的成年人也不免在這種經濟需求下迷失，最終被奴役。　　
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　　在這個笑貧不笑娼的年代，笑貧是因為貧者愚昧，不思進取，不笑娼是因為娼字之解。在這個國家被妖魔化，人之兩性的解決是基本需求，成為商品的好壞還有待商榷。這不免讓筆者想到法國前幾個星期關于妓女的新聞，大概意思是將對站街的妓女也實行收稅，將採取類似刷卡那樣，對妓女的收入實行收稅。看來就算在其他國家妓女這個被承認的合法職業也並不是那麼好做的。“縱有千種風情，也難解寧為妓不為師，該與何人說？”（柏海冰）

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