公仔箱論壇 - Powered by Discuz! Board

標題: [馬來西亞] 痲瘋病患隔離斷親情‧諾萊妮尋墓碑“見”生母 [打印本頁]

作者: eqwai 時間: 2011-9-10 08:06 PM 標題: 痲瘋病患隔離斷親情‧諾萊妮尋墓碑“見”生母

本帖最後由 civicboy1969 於 2011-9-11 01:39 AM 編輯

黃義忠（左四起）、拉惹與陳彥妮主持新書推介儀式，並與出席嘉賓合照留念。左起為張集強、梁志光、雙溪毛糯麻瘋病院參議員阿福。右起為陳亞才、陳康益、陳興及陳金福。（圖：星洲日報）
諾萊妮希望能找到大她兩歲的姐姐Cheong Yer Moi以及其生父。（圖：星洲日報）

公仔箱論壇1 b6 J. P/ \: `4 q' ~8 o  U, [
: H  x: {0 V: H

（吉隆坡10日訊）她是一個8名孩子的母親，但她卻從未接觸親生母親，再見到母親時，已經是陰陽兩相隔，而這一切就是因為她的親生父親是痲瘋病患。公仔箱論壇+ r& \$ U8 M5 t1 \3 D: Y) ^
由馬來家庭撫養長大的諾萊妮，昨晚在隆雪華堂舉行的《回家―麻瘋病康復者與後代集體被隔離的情感世界》新書推介上現身說法表達骨肉親情隔離的悲痛時感慨地說，她是透過埋藏在荒草蔓生中墓碑，才初次見到了母親的模樣。
“我多麼希望可以將母親從墳墓里挖出，希望再一次的抱她、吻她，再一次看看她的……”
諾萊妮語帶哽咽地說，早期對麻痲病患實行的隔離政策拆散了許多美好家庭，讓像她一樣的病患家人忍受團聚的悲痛。
《回家》作者陳彥妮‧助找資料
她說，成長在馬來家庭的她，很早就知道自己是領養的，但養父母一直指她是二戰時期某英軍的遺腹子。她是在養母去世隔日，從遺物當中找到領養紙時才發現自己的身世，知道自己的名字叫CheongYee Moi。
她曾在2006年、2009年通過報章尋找親生父母，直到《回家》一書作者陳彥妮2009年看到報導，再通過馬華聯絡上她，再透過雙溪毛糯痲瘋病院負責掌管資料庫的負責人，為她找到生母的資料。) t9 Q+ t- F& u( ?
當時，他們也發現，她還有一個大她兩歲的姐姐Cheong YerMoi，而生父資料上沒有寫上他去世的日期，因此她要繼續尋找生父與親姐。
諾萊妮的母親墳墓還在雙溪毛糯的雜草橫生古墳場內，在參議會理事李初成幫忙清理下，從幾百個墓碑群中找到其生母的墓碑。
母子3人走入華人義山諾萊妮在兩個兒子陪同下前往雙溪毛糯，這是母子3人第一次走入華人義山，也是諾萊妮在成年後第一次與母親“見面”，並從母親墓碑上的照片發現，兩母女非常相似，五官也很相像。5.39.217.76  l. v- X- m  ]3 r% N/ G
“我的孩子從未因為外公外婆是來自痲瘋病院而感到羞恥，他們甚至為了本身擁有兩個不同種族的外公外婆，而感到非常驕傲，我去世的丈夫也希望我可以繼續尋親，找到我的親生家人。”
採集20病患心路歷程公仔箱論壇* C$ R0 |  x8 h4 l9 u5 `  b) Y
《回家》敘述親情隔離痛苦
《回家》一書透過6個章節，採集了許多不為人知的麻瘋病患故事，以文字敘述出親情隔裂的沉痛。
《回家》一書的兩名作者陳彥妮與黃義忠，通過實地走訪多間麻瘋病院，採集了逾20名主要來自雪州雙溪毛糯麻瘋病院、檳城木寇山、柔佛淡杯、新加坡特拉法加麻瘋病院受訪者，將受訪者口述做出真實，直擊人心的文字記錄。
兩名作者昨晚在隆雪華堂舉行的新書推介典禮上，以圖文、影片形式向出席者敘述了數名麻瘋病患與家屬的故事。tvb now,tvbnow,bttvb+ Z$ D% R, w$ y5 \" n
麻瘋病患際遇不為外人重視
陳彥妮指出，早年麻瘋病由於病毒情況未名，尤其是患者出現面容與肢體殘缺的情況，導致該疾病被“污名化”，而患上麻瘋病注定了患者必須離鄉背井，到一個人煙罕至的地方，生死沒人在乎，甚至家人也慢慢的遺棄了他們。
她也說，英殖民政府採取的保護病患政策，為了防範病毒傳染，不允許病人生下的孩子與父母同住，導致罹患麻瘋病的家長必須四處尋找親人照顧孩子，很多最終只能將孩子交由慈善機構代為照顧。( v* c) E$ ]9 c
“當時有很多由宗教團體創造的慈善機構，如天主教聖嬰修女會設立的咖啡山孤兒院、救世軍男女童院、興都教孤兒院等代為照顧孩子們，為孩子們提供住宿、教育等。”
出席新書推介禮者包括隆雪華堂副會長陳康益、執行長陳亞才、大馬麻瘋病救濟會主席拿督陳金福、總秘書拿督斯里J.J拉惹、雙溪毛糯麻瘋病院參議會主席陳興、秘書梁志光、拯救希望之谷支援小組總協調張集強等。
黃義忠：設快捷資源系統‧助麻瘋病康復者與家人重聚
另外，黃義忠則促請衛生部、福利局和國民登記局，建立一個方便快捷的資源系統，協助麻瘋病康復者和他們的後代重聚。
他認為，政府應完整整理和保留病人和孩子的資料和文獻，以協助後代尋根。公仔箱論壇) ]! |8 n6 k; B; \. T. {
他也建議政府開展醒覺運動來消除公眾對麻瘋病患與家屬的歧視，並呼吁民間社會投放資源，協助麻瘋病患重建家庭關係和紀錄他們的生命史。
陳亞才：保存歷史文物‧雙溪毛糯病院應改設文物館tvb now,tvbnow,bttvb" N# w- V* @& f7 |+ @+ n3 A
陳亞才認為，新聞、通訊及文化部與衛生部以及瑪拉工藝大學應宣佈將雙溪毛糯麻瘋病院設立為“希望之谷文物館”，以搶救並保存歷史文物。
他也希望政府立即宣佈將雙溪毛糯麻瘋病院宣佈為國家文物，並給予相關協助與保護。tvb now,tvbnow,bttvb0 a6 }/ n* K% t
李初成：記錄麻瘋病院史‧擬建“希望之谷文物館”
雙溪毛糯麻瘋病參議會理事李初成指出，該會計劃籌集約5萬令吉，以在院內興建“希望之谷文物館”，讓下一代的大馬人瞭解馬來西亞麻瘋病院的歷史，並為下一代留下完整記錄。2 @! P) z2 }# `8 @3 J. p
他指出，該院在7月24日曾舉行籌款活動，但是所籌款項非常有限，目前還缺約4萬多令吉的建館基金。
他希望各界人士可以慷慨解囊，通過捐款或購買《回家——麻瘋病康復者與後代集體被隔離的情感世界》一書，加以協助。5.39.217.76$ s1 o  m1 `- F, H3 p2 {) I& x
盼瑪拉工藝大學資助
15歲就到雙溪毛糯醫院尋醫的李初成在《回家》新書推介典禮上，與出席者分享他對該醫院的未來期望與建議，並希望在籌建“希望之谷文物館”時，瑪拉工藝大學也會給予財務協助。
參議會目的是希望通過該文物館紀念麻瘋病患走過的歷史、事跡和用過的物品，例如院內保留下來的入院記錄簿，以讓國人瞭解大馬曾有數千人患上麻瘋病，並方便回來尋根的後代，以協助他們按照出生年份來尋找親身父母。
李初成也建議在病院入口處的舊行政大樓，改建成猶如旅舍一般的接待所，出租給從外州甚至外國前來的病人親友充作住宿用途，或讓進行學術研究的學者入住，方便進行研究與考察。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% k# e8 [0 c& c+ B7 Y
黃義忠則表示將把此書售後部份所得版稅捐出，協助籌建文物館用途。+ ]/ l6 |0 T& C. S

4 U4 n1 N9 I0 r3 S7 N$ S- D7 D

你知道嗎？
雙溪毛糯麻瘋病院小檔案雙溪毛糯麻瘋病院，又稱希望之谷（Valley of Hope），始建於1926年，並於1930年8月15日完工啟用，迄今已有78年歷史。5.39.217.76) m5 Y2 A! W7 p
麻瘋病院在最顛峰時期，共住有2千800名患者，在人口不斷的增加的情形之下，院方持續擴充病院範圍，一直到570英畝為止。
這裡成功發展成為全世界第二大的麻瘋病院，同時也是首個使用現代化醫療管理的麻瘋病院。這所病院，不僅成功的創造了適合麻瘋病患居住的麻瘋社區，同時也直接地參與了世界麻風疾病醫療組織，對於全世界對抗麻風疾病的貢獻非常大。4 a1 N9 |) }7 H+ e- V% A

（星洲日報）1 _0 b& P1 Q# t; v

# A3 e" e A6 Z: j1 z* u' ^
- d% q; D0 t" _% O( b+ a. j- f* o
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' O& y7 j" Y. o; A' d2 M" D

歡迎光臨公仔箱論壇 (http://5.39.217.76/)