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標題: 艾未未为何不愿沉默? [打印本頁]

作者: aa00    時間: 2011-9-1 02:53 PM     標題: 艾未未为何不愿沉默?

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《南德意志报》认为,尽管北京当局的禁止,艾未未在秘密关押获释后一再发声,现在又严厉批评中共,原因在于他的自我认识使他不可能保持沉默,他对北京的控诉就是对一个冷酷社会的控诉……tvb now,tvbnow,bttvb; u' M& d0 Y7 _
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% A& _% t5 X" A1 b针对艾未未在美国《新闻周刊》(828日)发表对中共当局的公开批评,《南德意志报》830日写道,"中国艺术家和异议人士艾未未自622
- z) G- g" z6 W1 q1 v+ J8 q经过816平米囚室的关押释放以来,就处于监视之中。一年内不许他对外国记者谈论关押,不许对政治表达看法,也不许离开北京。……

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4 p4 P5 K  c) k+ R' |9 q5 U+ U' y"他为什么要这样做?难道不能闭嘴,做所有人都向他建议的'要么离开,要么等待对手消亡'"
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- O, u' G  q$ h% C该报解释说:"他现在确实在柏林艺术大学获得教授位置,但是没有护照就无法接受,或许他从未考虑放弃北京的工作室和住宅。他的艺术太需要两个方面:言论自由和中国文化。遗憾的是,在今日中国二者不可兼得,于是就发生冲突。
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' d+ L& k. L# Z- Q8 \8 cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。"这是一个关于个人与大众关系的两种对立看法之间的冲突。最近中国副外长傅莹谴责《明镜周刊》及西方公众说:'对你们来说,人权只与一些试图颠覆国家和违反法律的个人有关',而中国政府关心的是13亿公民。"
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文章认为,"与之相反,艾未未以自己的艺术和文章所代表的,是一个中国古老的社会理念:即集体是由诸多有自我意识个体组成的。他尤其为主观性以及表
0 [4 N" ], C! q( {5.39.217.76达个人感受和想法的权利而奋斗,具有这种自我认识的他不可能对关押状况保持沉默,那种关押旨在将人变成驯服动物,没有看守的特许甚至不准挠一下头。
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"对艾未未来说,先向友人、现在向《新闻周刊》读者讲述自己'完全与世隔离'和作为无助者的恐惧,显然首先是出于内心需求而非道德义务。就像被绑架的人质,谁能让自己再次成为生命的主宰才能幸存,也就是说,面对施虐者能笑到最后。"
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% y% L) l% N* }# |1 K* ]0 Q- [公仔箱論壇"北京是一个恶梦"
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该报指出,"如此看来,艾未未在《新闻周刊》的文章不是挑衅和显示力量,而是尝试自救。他对北京的控诉就是对一个冷酷社会的控诉:在没有电的非法陋# ?0 U7 X# a& i4 _8 ?( O' |
室,居住着作为农民工修桥建房的'奴隶',当他们在医院付不起医疗费,刚缝合的伤口又会被拆线。对这些人,那些西装革履的经商者、向外国人自豪地介绍奥运7 q$ F4 o! L9 a/ T  C0 j
场地者不屑一顾。"
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作者认为,曾经参与鸟巢设计的艾未未"现在只认同那些忽视的大多数""这座曾经是他美学和都市建构实验室的城市,现在成了卡夫卡笔下'城堡'的残
4 |6 z/ Y6 q- l公仔箱論壇酷变种。'北京的'精神结构'旨在针对那些不该属于它的人们予以排斥、无视和制度性暴力'。这位曾经的理想主义者和卓有成就的设计师总结说:'遗憾的是我
* E2 P7 ]* U7 ?+ {* wtvb now,tvbnow,bttvb不得不说,北京没有可爱之处。这座城市没有任何吸引我的地方,(……)北京是一个恶梦,一个挥之不去的恶梦。'"

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编译:林泉
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