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万年烟明天的幸福 谁来谱?
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作者:
lilitan008
時間:
2011-8-24 07:52 AM
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万年烟明天的幸福 谁来谱?
小时候，经常听见家人提起万年烟（BALINGIAN）。这么诗情画意的名字，每每听到总会引发我天马行空的想象，甚至以为“情深深，雨濛濛”的那一幕会出现在这个地方。
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踏入社会工作后，更不时听见这个地方名，也许因为她是首长丕显斯里泰益玛目的“堡垒区”，也或许是因为万年烟只距离民都鲁两百多公里。
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机缘巧合之下，从没到过沐胶的我，因为工作关系，顺道前往万年烟，原来沐胶市驱车至万年烟只需要短短的1小时车程。
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从沐胶到万年烟，第一个让砂州其他地区居民称羡的地方，就是那笔直完好的道路。车子飞驰在宽阔的道路上，丝毫不必担忧眼前会突然出现坑洞，一路上的细雨、两旁的椰子树、油棕园以及橡胶树和玉蜀黍园合映出一张风景画，而这足以为万年烟故事的序幕。
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驶入万年烟范围的30公里处，你以可看见再生能源走廊发展之一的煤炭发电场，再行约45公里则可看见铝炼厂。
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当轿车驶入万年烟镇的支路时，首先会经过当地马兰诺族甘榜，约莫5分钟后，你就可抵达万年烟的镇中心。
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■最早期的老店，其结构已经倾斜，不过，仍有居民居住其中。仅十余间老店营业
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24间老店面出现眼前，目前却仅剩下十余间开门营业，大部分是杂货店和咖啡店。
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我们步入其中一家杂货店，里头迎来一名白发苍苍、打着赤膊，却身材健壮的老翁热情招待。在知道我们是记者后，老翁便带我们进入店内，畅谈万年烟的荣盛兴衰。
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老伯姓林，操着一口字正腔圆的华语。他是万年烟土生土长的居民，曾历经过万年烟的兴旺，如今他却担心着万年烟有一天会完全没落。打着赤膊的林老伯（背向镜头者）拒绝曝光，他娓娓道出了万年烟的兴衰败旺。
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“老伯，这排木板店屋是万年烟的中心点吗？怎么不热闹？过去的万年烟也是这个样子吗？”林伯听我一连串的提问，笑着娓娓道出了万年烟的兴衰故事。
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万年烟步入“老人村”
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没错，木板店屋就是万年烟的中心点。原来其实有2排木板店屋，不过较早期的店屋已经关闭。尽管距离旧店屋约300米有新装潢的双层洋灰店屋，但却无人问津，数排店屋仅有一、二家开店营业。
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林老伯说，看到万年烟的经济发展大不如前，他很难过，也非常感叹，但是却又舍不得离开。
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据了解，居住在万年烟的大部分族群是马兰诺族，接着是伊班族，再来便是华族。万年烟因为地势偏远，在道路未通之前，许多年轻人为了寻找就业机会，都已纷纷离开到他省谋求生活。
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目前居留在万年烟的大部分都是老人和妇孺。华裔居民从商为多，其他居民则是以捕鱼或务农为生，以及到附近的油棕园、硕莪园或木山工作。
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林老伯表示，尽管万年烟的镇中心目前仅是2排的木板店屋，但是在20年前她确实非常兴旺过。因为当时万年烟上游有很多木山营，而且捕鱼业也很盛行。由于当时的人潮多，所以商家们的生意也非常好。
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小小的万年烟镇，至今已有百年的历史。据林老伯说，早在拉惹时代就有了万年烟。不过要追溯她的历史则较为困难，因为大部分知情的老者，都已经从该镇迁至其他省份。
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万年烟新商业区无人问津，大部分店屋被改造为燕屋。80%人口外流
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“尽管现在道路已经通畅，万年烟也被列在再生能源发展走廊计划内，但是还是留不住这里的年轻人。他们宁愿到外省，如民都鲁或诗巫工作，所以大约80%的人口都已经外流。”
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大部分的年轻人在离开后，就很少会再回来定居。一般上，他们只有节庆或公共假期才会返回家乡。目前留在万年烟的居民实际上已寥寥无几，该镇唯一的中华小学，人数也仅数十人，而且大部分都是土著。
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林老伯的孩子也不例外。他和妻子育有7女1男，孩子们都在外省定居，也有了各自的家庭，目前只剩下他和妻子守着老店和百亩土地。
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他说：“孩子们都已经成家立业，对我的祖业兴趣缺缺。”
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他续说：“卖了可惜，还不如守着，毕竟是自己的心血，等到哪天我有心无力了才卖掉吧！”
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曾比沐胶兴旺
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林老伯告诉记者，曾经万年烟比沐胶还要兴旺。因为这里有许多天然资源，而且海产丰富，早期许多其他省份的青年都纷纷到万年烟工作。
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“当时，这里有6家大型的硕莪树厂和数十家板厂，许多渔民都集聚在这里，上游居民也常到万年烟停留购物。”
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林老伯坦言，万年烟就算被列入了再生能源走廊计划，却也很难翻身，因为，这里的人口很难再回流，而且本地的青年也不愿意到工厂工作。
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他说，相信再过2年光景，现有的木店屋的商家都会相继的关闭，再多的发展也回不到过去的兴旺。
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当林老伯提起万年烟过去的辉煌历史时，眼里流露出的无奈，让我心中也不禁为万年烟轻叹一声：“可惜啊。”
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逛逛万年烟的四周，林老伯的话语和无奈的脸庞一直在我脑海里挥之不散。那不仅是无奈几百亩的土地无人继承，当中还包含着即使有新的工作机会，也无法吸引当地人回流的唏嘘；还有，对于即使老者坚持停留，年轻人却宁可拔腿逃离的无可奈何......
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你说，当这小镇渐渐老化褪去，万年烟明天的幸福，又由谁来谱曲呢？
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