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標題: [時事討論] 同性恋结婚该不该被接受？ [打印本頁]

作者: lilitan008 時間: 2011-8-1 01:09 PM 標題: 同性恋结婚该不该被接受？

刘可妮不能接受 0 v2 H1 o/ _( N, W5 ~  O
同志爱违反自然规律
（本报美里31日讯）市民刘可妮认为，同志爱本来就是违反自律规律的爱情，对于巴株巴辖两女同志结婚事件，她不能接受。
刘可妮称，她本身是个非常传统的人，对于女同志谈恋爱的事虽不能接受，但也不会鄙视。
无论是女生与女生，或男生与男生，他们结合在一起根本不可能会有下一代，对于巴株巴辖两女同志的家长接受她们结婚，她感到不可思议。 ■一度引起轰动的《断背山》电影。同时，该事件是我国目前首宗同志结婚事件，这是一个非常不好的现象，鼓吹同性恋的进展，违反正常的婚姻制度。
她表示，父母亲应该从小教导孩子正常的婚姻观念，注意他们的性向。且此事件若发生在其女儿的身上，她一定无法接受。公仔箱論壇$ j5 @1 E( L' j# b
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梁美玲：同志结婚制度4 U. d9 i  b8 i4 A. ~
扰乱社会自然规律/ b5 H* U) f1 T
（本报美里31日讯）同性恋乃违反自然规律的同性之爱，政府不应该开放同志结婚的制度，扰乱整个社会的自然规律性。
市民梁美玲针对巴株巴辖两女同志打破世俗观念，在双方家长的同意下，举行华人传统婚礼一事，接受《联合日报》记者访问时，发表谈话。9 Y! ]0 H: W( y# s6 ]$ v$ S  P) }
她称，政府一旦开放该制度，即表示我国接受同志结婚，间接让其他国家的国民误会我国鼓吹同性恋，这是非常不对的。
且我国不是一个开放的国家，对于如此事宜更不应该持开放态度，因同性恋属于一个不正常的爱情。
她认为，该两名女同志结婚只是在家长的见证下进行，没有法律效应，深信我国政府不会为她们进行结婚注册程序。
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罗伟霁：应给予祝福公仔箱論壇2 ?! W6 E. n2 H
同志结婚是个人私事
（本报美里31日讯）每个人有自己的性向自由，女同志结婚是她们个人的私事，没有对外人造成伤害，大家理应给予祝福。! b& T! \; e/ Z& i# N
市民罗伟霁指出，在现今的社会，女女或男男在一起谈恋爱是一件很普通的事，且在国外，拥有许多同志结婚的个案，站在一个传统的观念，尚有很多人未能接受。( f) r! O6 y, ~, R# n, `
同时，他透露，自己身边有一些同性恋的朋友，只要真正了解他们，就可了解这是他们天生的性格，外人无法改变。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 z; H# C/ Y. a# H% W
针对大马首宗女同志结婚事件，他表示，既然两位女同志在双方家长的祝福下结婚，外人更不应该以异样的眼光看待他们，因他们没有做出任何伤天害理的事。0 }) ]/ q' U2 |
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林小姐：时代改变
同志爱逐渐被接受
（本报美里31日讯）随着时代不断改变，人们的思想已经非常开放，同志之爱逐渐被大家接受。
不愿透露名字的林小姐表示，身边的朋友群当中，不乏同志朋友，他们与一般人无异，只是喜欢的对象非异性。
她认为，该问题属非常私人的问题，同性恋只是两个人的事情，无需向任何人交代，也无需经过他人的同意。
尽管自己不属于同志，却不认同那些看不起同志的人，因任何人没有权利去轻视别人。& @* w8 N4 P5 G. R7 {. }2 d
同时，她指出，同志能否结婚，大家接不接受，胥视两名同志的家长或亲友能否接受，双方家长若能接受自己的孩子与同性结婚，那就无所谓了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 \6 @( ~: t; n, ], i: z
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打破世俗观念与传统框架
黄先生：真爱值得祝福
（本报美里31日讯）大马首宗同性恋婚礼，在双方家长的同意下举行。市民黄先生认为，该对情侣以真爱打破世俗观念与传统的框架，确实值得祝福。
不愿具名的美里市民黄先生指出，在我国的社会情境中，普遍对于同性恋族群仍存在着某种程度的成见。在我国的主流社会价值观中，同性恋课题往往是不可触碰的议题，甚至在校园中，经常出现同侪排挤的现象，故有同性恋倾向的族群可能在成长过程，难免会经历一些不愉快。
他表示，曾经听闻国外研究指出，同性恋倾向的人，通常是受基因因素的影响，与一般认为后天导致的有些出入。且在全球各行各业的精英中，不乏同性恋人士，社会大众必须改变传统的思维框架。5 w, V. \, S& c+ e# t, S
同时，他透露，自己看到同性恋结婚的新闻，也为这对新人感到高兴，因他们获得双方家长的同意与祝福，成功挑战社会的世俗观念。

作者: yxx01 時間: 2011-8-2 09:06 AM 標題: 鄭丁賢‧不是贊同，而是祝福

女同志湯姆斯“先生”和蘋果小姐的勁爆婚禮，熱度延燒報館。公仔箱論壇) H/ P9 q# P2 D0 W/ X
我的同事們，一大早就接到眾多讀者的電話，問題大致相同，問說：“為甚麼要報導這種事？”' l) r8 J+ u- N8 Q3 L' z5 Q; o6 G3 \
唔，讀者有心，擔心引起跟風，以後會有其他如傑克“先生”和柳橙小姐、史提夫“先生”和櫻桃小姐，一樣踏上紅地毯。5.39.217.76, Q9 T" D7 o- E/ X
同事們接電話接到口干手軟，頭冒金星，按捺不住問說：“你贊成這種同性婚姻嗎？”
我答非所問：“沒有贊同或反對，只有獻上祝福！”
Well，在這個開放社會，有心人可以上街集會，有情人也可以終成眷屬；至少，大集會帶動瓶裝水的生意，同性婚禮可以幫助振興酒樓行情。公仔箱論壇# C1 _5 y  ?! N' Q! @
湯姆斯“先生”29歲，蘋果小姐27歲，都是大人了；他們不需要無關者的意見，他們需要的是更多的祝福。
讀者會問：“就算是同性戀吧，偷偷摸摸就好，大家當作不知道，又何必公開舉行婚禮？”
哈哈，結婚是一種勇氣，就是不要偷偷摸摸，何必呢！
公開關係，是一種交代，也是問心無愧；舉行婚禮，就是一種承諾和負責；證明同志伴侶，也可以長相廝守，白頭偕老。tvb now,tvbnow,bttvb3 l8 M' V8 }) W, j
紐約市月前通過同性婚姻法，一對女同志率先註冊結婚，“先生”85歲，“太太”77歲，等了半輩子，終於等到這一天，再遲就來不及了。
當然，反對者也有理由；一個問題：“如果是你的孩子，你會接受嗎？”
是的，不容易接受。為人父母，總是希望孩子獲得社會正面的肯定。5 m) l  R4 t2 }: n0 B
不接受的其中一個原因，在於同性戀這條路太辛苦，父母也是為孩子好，要他們平平安安，順順利利，不要遭到排擠和歧視。
我欣賞的不是湯姆斯和蘋果，而是他們的父母親。
能夠接納孩子，幫助孩子抵擋社會壓力，這是父母對孩子的愛，超過對孩子的期望；這是一種超越。
其實，更觸動我的是莫哈末阿斯拉夫，不，應該是阿麗莎法哈娜（Aleesha）。5.39.217.766 K4 o& ~  g( o& `3 z6 b5 h
在湯姆斯和蘋果結婚的同一天，她死了。% ]! ?; V% ]; }
莫哈末阿斯拉夫變性後，改名阿麗莎。
她到國民登記局申請更換名字，遭到拒絕；進而入稟法院，卻敗訴而歸。
長期精神壓郁，以及變性後產生的生理排斥，終於病逝。
在保守的瓜拉登嘉樓，阿麗莎對靈魂的堅持，以及她的父母從反對到支持，經過更大的考驗，最終不是結婚喜劇，而是痛苦而逝的悲劇。5 y: V7 `9 _3 B; S( t- [, a. v& z* @3 \
祝福和寬容，才能避免悲劇的發生。

作者: aa00 時間: 2011-8-2 12:39 PM

2011.08.01

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同性婚姻法生效10周年

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Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 2001年8月1日德国出台同性婚姻法tvb now,tvbnow,bttvb9 {) A8 a0 x& i  [- R) c
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10年前，德国联邦议院做出决议，允许同性成立家庭，且地位与异性家庭同等。这一决定自2001年8月1日生效，同性伴侣可以登记结婚。这些同性伴侣10年后的情形怎样？ TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 @8 K* I6 ]4 L* [) w; W9 w- e
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不能使用"婚姻"这一词汇
本来，沃尔夫冈和维尔纳很想成为首批同性登记结婚者。结婚的日子最好就是2001年8月1日，这天，同性婚姻法在德国正式生效，但德国石荷州滨内贝格地区婚姻登记处的新版电脑软件还没有到，于是，沃尔夫冈和维尔纳等了近两周之久，8月13日，他们两人身穿传统的深色礼服，手持玫瑰花枝，终于实现了结婚的心愿。5.39.217.76. x- M/ E+ q/ ^8 ?2 Q' c6 z1 U
沃尔夫冈在描述结婚登记场景时说，"当然，我们都有点紧张，但主持登记的女官员显得更紧张，这是她第一次为同性伴侣登记婚姻，而且她不能使用'婚姻'这一词汇，因此在婚礼上还有说错的地方。很有意思，这时，她自己笑，我们也会忍不住地笑。"
那时，不习惯的何止是婚姻登记官员。保守人士以及德国天主教会发出警告说，同性婚姻意味着传统家庭模式的完结。当时几个由基民盟执政的联邦州状告联邦宪法法院，试图推翻同性婚姻法，但却没有成功。即便是当时执政的红绿政府也在很长一段时间内，就同等对待同性恋程度的问题，也不能达成一致。他们争执的结果便是，同性伴侣虽然可以办理登记结婚手续，但一些给予传统夫妇的优惠，同性婚姻伴侣却不能得到，比如，税务方面，他们不能享受已婚者的低税率优惠政策，不能收养孩子，在一方死亡后，另一方不能得到家属保险金额。4 _1 y" V% P# s1 ?% ~4 o+ z3 q0 Z
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这是民主发挥作用的一个佐证7 P8 _# c* a; v
即便如此，德国同性恋协会法律专家布隆斯（Manfred Bruns）却认为，这一法律能够生效，还是让他非常欣慰。他曾在上世纪80年代提出准许同性恋者结婚的要求："我们一直都在施压，但后来进展得这样快，令我们难以置信。对我们来说，这是民主发生作用的一个佐证。"
在同性婚姻法生效10周年的日子，德国同性恋协会在柏林市政府的协助下，在市政厅举行了庆祝仪式。参加这个活动的人很多都是上了岁数的老人，他们在上世纪70、80年代曾为同性恋的权益走上街头，大声呼吁。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 d) H3 k# f5 _

修改同性婚姻法中的歧视内容
沃尔夫冈和维尔纳就是那时结识并且相爱的，他们说，那时，他们就有结婚的愿望。第一次共同旅行时，在威尼斯马库斯广场拍照，他们开玩笑地说，这就是我们的结婚照。那时，他们谁也没有想到，30年后真的登记结婚了。
目前，德国同性伴侣已有23000对登记结婚。沃尔夫冈说，同性婚姻法2001年出台时是有争议的。在许多领域，同性伴侣的地位要低于异性伴侣。这一点，让他们当时就很失望。沃尔夫冈认为，"这是一次局部性胜利，我们从一开始就很清楚。但如果这一步没有迈出的话，便会被理解成'没有需求'。"
他们对同性婚姻的限制并不满意。2009年，沃尔夫冈和维尔纳一道在德国宪法法院争取到了他们的权利，即在同性婚姻中，如果一方死亡，另一方可以得到家属保险金额。其他一些同性恋结婚者也通过法律的手段，修改了同性婚姻法原先含有歧视的地方。目前，同性婚姻只在税法和收养孩子方面还不能完全等同于异性婚姻。沃尔夫冈和维尔纳正在为改变这一点而进行着努力。他们正在控告税务局的歧视规定，并做好了上诉联邦宪法法院的准备。

DEUTSCHE WELLETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: ^# k9 s! x  O3 @
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作者：Mathias Bölinger  编译：李鱼
责编：邱璧辉
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來源 / 版權所有：以上所述媒体 / 作者 , u% p! O7 H8 O- g9 D
(以上内容摘自或摘译自其它媒体 / 作者，不代表發帖者观点)

作者: lilitan008 時間: 2011-8-2 01:06 PM

林桑：同性恋不文明！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" I, O8 T7 H/ @, H; c$ W

阿斯拉法成功变性，但向法庭申请更改名字和性别失败，郁郁而终，令人同情和感到辛酸。这件事和“大马首宗同性结婚的事件，性质虽然不同，却一样引起人们广泛的关注和讨论。
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　我觉得，变性和同性结婚，都一样不正常，不值得鼓励。不过，在某种情况下，变性情有可原。比方说，一个人生下来就有双性，但两种器官都发育不完全，不能使用，这种人长大后，选择去变性，就是要做男或做女，是可以让社会接受的，因为只有这样，他们才可以过比较正常的人的生活。
　换句话说，他们接受手术使之后，拥有男人或女人的性器官，以便让他们过正常人的生活（尽管不能生育），也是往正常人生的道路走，社会应该接受他们，祝福他们。: @; k# V( w5 K0 _8 t& }% M, W
　一个人生下来便半男半女，或者不男不女，那是上苍的错手，这种人们眼中的“阴阳人”，是不幸者，事后要变性也是无奈的选择，或者说，是别无他途的最佳选择。一般上，他们会选择当女人，手术上也比较容易办到。由于他们需要长期注射药物，打击到健康。所以，变性人通常不长命，泰国芭堤雅的变性艺人，正常寿命只有四十多岁。
选择单身是不智5.39.217.769 i: E3 f, g- D% z' U! ~
　从阴阳人追求正常的生活，使我想到我们正常人去追寻不正常的生活的不智。选择单身是不智，选择同性恋和同性“结婚”更不智，甚至是一种愚蠢。教人去搞同性恋，就形同教人去走歪路，去做非法的事。
　《中国报》日前报导了一位辅导员的看法，他赞同搞同性恋和同性结婚。他说︰“离婚率上升趋势，显示女性宁可放弃不美满婚姻，实现多元选择权利；男女需共同进化，才能达到和谐及平衡发展。”他认为，同性恋“夫妻”可以通过领养组织幸福家庭……
　我认为，持有这种不正当、不正常思想的人，是不适合当辅导人员。他言下之意是在鼓励人们离婚，实际上，很多时候，离婚是男女一方或双方都固执、不能包容对方的缺点造成。人都有优点和缺点，不能包容他人，即使做朋友也不易，何况做夫妻！
　说搞同性恋是“进化”，那是退化的谬论。我们人类几千年的文明和文化，恐怕就要给这种搞进化论的人搞到退化了。如果人人搞同性恋，我们就不是要回到没有文明的时代了吗？
　拜托，不要教同性“夫妻”去领养孩子，法律也不可以准许他们这样做。我们要可怜这个孩子，自小要在这种不正常的家庭里长大，连父和母也分不清，他的心态获得正常的发展吗？他能抬头做人吗？
　王赛芝副部长说得好，“婚姻绝对是成就圆满人生的重要部分。”但同性“结婚”不能算是婚姻，婚姻注册局也绝对不会接受注册。
（本版言论，不代表本报立场）

作者: lilitan008 時間: 2011-8-3 08:52 AM

梦华：说「异性恋不文明」，可乎？公仔箱論壇" a) a" v* {6 n; t0 q7 M

林桑的《同性恋不文明》，观点有失偏颇。 ( H. a+ g% F) B: ?5 u7 _' P
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　一、同性结婚不正常？. e' m  r3 Y" m0 P) j
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　结婚的前提，是因为爱对方。异性因相恋而结婚，正常不过；同性因相恋而结婚，又有何不可？总不能叫不爱异性的人，去和异性结婚吧！, \. P9 g  |+ Z+ D" {1 i
　二、选择单身不智？
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　结婚的前提，是因为爱对方。如果爱对方，为对方著想，想给对方幸福，那肯定会和对方结婚。如果不爱对方，或不想结婚，却为了响应林桑的看法而去结婚，那才真的是不智。须知，结婚不结婚，是一种选择。结婚的条件成熟了，自然结婚；结婚的条件不存在，或没有这个需要，当然就不结婚。
　三、同性婚者不应领养儿女？5.39.217.761 @- y, ^; z2 O$ p
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　结婚的前提，是因为爱对方。同性婚者的不足，是不能生育。为了爱对方而去领养儿女，从小的角度来看，可组成家庭的温暖；从大的角度来看，可为可怜的孤儿找个温暖的家。这不是很好吗？

　总而言之，如果不放开胸怀，凡事只以自己的立场来评估，是没有道理的。如果同性恋者，也说“异性恋不文明”，可乎？

（本版言论，不代表本报立场）

作者: lilitan008 時間: 2011-8-3 08:55 AM

辛隧：为何不是真正的‘同性’恋？   `' O* Y1 |0 a& I% `! _7 u) W$ @
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读到“热话拼盘”林桑君的《同性恋不文明》，甚有同感，尤其日前看了一篇女同志按照华人传统习俗结婚的报导之后。

　现今的同性恋，声音越来越响亮，有一位留美作者，也不断在报章和著书，大肆抨击异性恋者，指后者把许多不必要的罪名，包括各类“打压”、“霸权”、“愚蠢”等字眼，用在不赞成同性恋的社群。但那位留美男同志的“女”朋友，名字叫Angel，和日前报章报导的女同志结婚的主角名字相同。女同志的名字，其中一位叫Apple，另一位却叫Thomas。其实，单看名字和“他”们的装扮，就给了社会人士不少的疑惑。$ m! K: U0 K  H- e
　不是说是“同性”恋吗？同性恋，顾名思义，那就是同性和同性的恋爱。虽然对于同性恋，赞成者和反对者同样都有，反对者也接受了同性恋的存在，但是说“同性”恋，岂不应该是真真实实的同性吗？为什么在同性恋中，其中一方要扮演“异性”的角色？这在潜意识中，同性只是一个经过“修改”的版本而已。同性恋者要一个同性，却需要对方装扮成不同的性别角色，这是叫“同性恋”？
　日前的Thomas与Apple的两名女同志结婚，Thomas不单名字属于男性，更是完全男性装扮，叫人看表面还不容易看出来是女性。如果是“同性”婚姻，为何不要真正的“同性”？
　同性恋存在社会，这是事实。而同性恋可以过他们的生活，但是请确保那是真正的“同性”，不要抄袭异性恋的一男一女的角色。 0 u5 T& `0 b8 V! K2 ?5 i5 [+ J- ~

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作者: lilitan008 時間: 2011-8-3 08:32 PM

周俊镪：不应以封闭思维看待同性恋

林桑的一篇《同性恋不文明》文章（2/8/2011），我的第一个感觉就是不伦不类，思想保守和封建，甚至还停留在那“父母之命，媒妁之言”的古老时代。用他那封闭的思想来思考同性恋问题，总会觉得同性恋已经违背阴阳两极的自然定律，他们最终将会迈向自取灭忙的恐怖结局。　且撇开变性的不谈，先从同性结婚是否属于“不正常”和“非法的事”来看，试问该“不正常”和“非法的事”如何诠释呢？
　我拜读了整篇文章，林桑兄并没有在他的文章里头列举有力证据来阐明何谓“不正常”和“非法的事”，以及如何的不正常和非法，只见他骂得口沫横飞，洋洋得意，让人读了只觉得他的文章空洞，不切实际！
心灵上的结合
　一对同性恋结为连理枝，白头偕老，没有生育以及孕育下一代，就必须与“不正常”和“非法的事”划上同等号？真是荒谬极了！同性的结合，并不是单单肉体上的结合，而是心灵上的情意结，两人真心对照，携手共渡风雨路，相互扶持到终老，就要与“不正常”和“非法的事”联想在起来吗？相信你我心中都有数！
　至于同性“夫妇”领养孩子的问题，可有可无！同性婚姻的存在，只在乎彼此之间的爱戴和重视（异性夫妇也是如此），而不在乎有没有孩子来延续下一代，故没有必要以刻薄的话说到“孩子在不正常的家庭长大”，以及“心态不获正常的发展”等来批判无辜的孩子！
　一个在同性恋环境成长的孩子，他们长大后如何思考，取决于我们成人灌输什么价值观予他们、孩子们成长的环境，和他们的社交圈子等多方因素，难道你敢担保说孩子长大后，就不能与异性恋者结婚吗？
　如我所说，同性恋者的结合，是身心灵的结合，彼此都重视彼此间的默契，活在两人温暖的爱巢，而他们这种结合和默契，根本没有对周遭环境和人类带来破坏和不安，也没扰乱社会秩序，请问何来愚蠢呢？相反地，同性恋者可以是奉公守法的人，也可以是个遵守国家原则的人，甚至是个关爱社会和众生的人，难道这一切比不上那些搞婚外情、有私生子、搞一夜情、三角恋、同居等的异性恋吗？难道这一切就不愚蠢吗？tvb now,tvbnow,bttvb% G$ E& p0 ^& M4 y4 t
尊重专业之言5.39.217.76* x4 h' t/ x, n- R7 h, `% {
　辅导员对于同性恋的问题，赞同或不赞同的看法，是基于他们在辅导个案当中累积的经验。他们把所处理过的档案，加以处理和分析，再加上客观因素等，才说出他们专业的肺腑之言，我们应该给予尊重和参考！; [3 {" ^9 a1 d1 r; ~: o
　我们不是辅导员，我们对人性不见得全然了解，惟有辅导员有专业的知识来接触所谓的受辅导者，从人心解剖，从人的心理看问题，从而看到与其跟一个异性结婚，婚后因种种问题而闹家变，倒不如和同性相处，相亲相爱，不是来得更好吗？tvb now,tvbnow,bttvb; ?' c- B# M( X8 r& r$ h
　同性恋的存在错综复杂，剪不断，理还乱，我们的社会对这个课题有两极化的看法，孰对孰错，没有一个绝对标准。对于同性恋，我们只能跟著自己的感觉走！

（本版言论，不代表本报立场）

作者: lilitan008 時間: 2011-8-13 09:13 AM

人类延续的问题更重要
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拜读了周俊镪读者的《不应以封闭思维看待同性恋》一文，对其论点颇有意见，尤其他那“不认同或反对同性恋人士就是‘思想保守封闭’的老古板”论调，叫人无法苟同！显而易见他不过是个武断、自以为是的同性恋拥护者！

　无论高喊同性爱情伟大、自由无价、爱没有对错之分的同性恋者如何据理力争，辩解到太阳下山；同性婚恋违反道德伦理、超越人类自然价值观、不符法律国情，是铁一般的事实！若单从法律角度看，任何不受条例承认皆属非法，因此自认“同性恋者奉公守法，遵守国家原则……”的人士（周俊镪），简直是自打嘴巴！5.39.217.76* A, H0 R6 {( h) L" _
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不只是两个人结合
　梦华读者说，“同性因相恋而结婚，有何不可？”言下之意，人只要觉得开心，又不伤害他人，什么事都可以做。这么说如果一个人有钱、有能力，不需靠偷抢吸食毒品，也可乎？他吸毒又没杀人放火，也没做出伤害他人的事，不可乎？这不外说明，有些事情不是你认为“没杀人放火，没危害治安”，就可随心所欲！人活在这个世界上，必受条例、道德、价值观所限，才造就今天的文明社会！
　婚姻不只是两个人结合那么简单，而是关乎一个家庭个体，对整个族群/社会/国家结构的影响。就比如华裔族群，一旦同性婚姻文化氾滥，势必加剧人口比例下降问题，又会衍生很多其他问题。社会也会出现很多非生父母、非生孩子现象。以上所言只是一小部分问题。此理论若放在国家或世界的层面也一样。因此周俊镪读者辩说，“同性恋者的结合没对周遭环境和人类带来破坏和不安，也没扰乱社会秩序”，是无知又一厢情愿的想法！
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反对不是没有道理TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ w; U+ V h/ [ T/ T3 t& q
　至于辛遂读者质疑“为什么在同性恋中，其中一方一定要扮‘异性’角色？”这一点我也认同。就讲女同性婚姻的俩位主角，既是女女恋，女同性恋者其中一方又何需扮男性的角色，作男人打扮？不是男人又假扮男人；不想跟男人在一起，又找个像男人的女人，实在说不过去。对我来说，除非有一方是变性人，不然假男人假女人的男男恋或女女恋，都是自欺欺人，无法让人认同接受他/她们。
　“同性婚姻的存在，只在乎彼此之间的爱戴和重视，而不在乎有没有孩子来延续下一代”，周俊镪读者这一段文字就恰恰说明，同性恋者那种追求自由，以自己为中心点的心态。对同志来说，反对同性恋就是阻止他/她们追求真爱，爱情才是世界上最了不起的事情；传宗接代、人类绝种问题，算什么？基于这一点，世界上大部分人反对同性恋，不是没有道理。不是鄙视他/她们，而是我们更关心整个人类延续的问题！
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（本版言论，不代表本报立场）

作者: TONES 時間: 2011-8-13 08:16 PM

或许哪天他们可以去克隆个后代出来。哇…那就够新鲜咯…

作者: clarkkent007 時間: 2011-8-14 09:09 AM

至於你能不能接受，反正我不能接受。

作者: lilitan008 時間: 2011-8-14 09:33 AM

给同性婚姻祝福

翻阅各式媒体，不难发现大马近期话题众多。除了各界仍在不断揣测第13届大选究竟何时降临之外，就是连同性恋本身也不敢想象、奢望的同性婚事。

相信你还记忆犹新，上两周，我国各大中文报章几乎皆以2名南马女性同性婚姻为头版新闻，堪称为我国第一宗公开的女同性恋婚礼，震惊各界。女女婚礼不仅以一对新人的姿态大方“上阵”，也依足华人传统礼俗，祭拜天地祖先。尽管有不少读者认为此举有鼓吹同性恋的倾向，但相信各报在报道此类新闻时，抱持的是不鼓吹但也不打压的立场。尽管我也不否认，部分主流媒体在处理类似新闻时，有时也会“不小心”加持上“刻意突出”或“隐性歧视”的成份。5.39.217.76- ~. ^2 H( ?- p: F+ y/ \
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同性恋虽属少数，但这是一种个人选择（甚至是情不自禁、不由自主）的自由，不代表不正常或不应该。这本来就不羞于见人，只是在长久以来的封闭、世俗、传统的社会思想之下，被异样眼光包围与抗拒，进而导致更多同志只好选择逃避，甚至躲藏。漫漫数百年来，虽说不少同志挺身而出宣称幸福要自己做主，也有许多国家渐渐开放思维，通过承认同性婚姻来接纳同性恋者；但对于民风相对保守的大马来说，同性结婚还真是天方夜谭。5.39.217.768 i2 Z+ n( r$ P) Q/ L; {' { r
然而，南马女女结婚的事件，犹如给了国内的同性恋者一个极为重要的“信心行动”。2人不仅突破种种世俗框架，穿上婚纱公开行礼，更为重要的是，她们还获得了家人、朋友及大众的祝福。更有不少网友在她俩的面子书上留言，佩服她们的勇气、祝福她们的未来，甚至表示因此而感动万分；尽管当中以非同性恋者占大多数。

然后，你知道吗？国内高调宣称自己是同性恋者并高喊“同志万岁”的著名作家欧阳文风，也要跟男友“婚了”。* k7 C! m# F' M) {7 A8 A

结婚是一件神圣的事（虽然对现时代的年轻男女未必如此），是双方的承诺、是爱情的见证。这么美丽、这么幸福的事，怎么能够自私得只让数量占大多数的异性恋者享受与拥戴呢？
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是的，你有绝对的自由不赞成、不喜欢、不看好、不支持，但请你不要蓄意阻止、破坏、诬蔑、歧视。你有选择你的伴侣的自由，因此，也请你尊重别人选择“同性”伴侣的权力与自由。所以，给予他们或她们祝福吧，至少这是对生命、对自己负责的勇气与坚定；而你（不管是同性恋者还是异性恋者），未必有勇气像他们这么做。

作者: lilitan008 時間: 2011-8-19 07:30 AM

我等无条件臣服于您公仔箱論壇5 C0 i$ j6 k; p% b) E

马华雪州公共投诉及服务中心与数名牧师，同声谴责牧师同志欧阳文风宣扬同性婚姻，伤风败俗。公仔箱論壇: w+ ?9 {1 Q" p% F* k8 Z: R' R
　这样做是不够的，随便抄来几段大宗大教于咸丰时代阉割同性恋者的句子，只会引起反效果，刺激欧阳先生那本在封面半裸“谷”大波的新书销量，间接犯下宣扬同性婚姻罪，伤风啊，败俗啊，妈妈咪啊。- a0 u# G! x1 D8 j

　召集教友拉横幅的点子倒是不错，但地点不对，应该改在联合国总部。
　不怕的，卡达菲都进得去发表过演讲。那批联合国西装友，什么怪物没见识过？公仔箱論壇2 L$ h% r% L( w. b0 g

　有意参与这场阉割全球粉红势力行动的信徒，需预先选定位置，锁定几个伤风败俗的国家代表，站在他们面前，大声提出抗议。
　名单内容，愚辈我一时之间只想到一两百个，暂列出几个重点如下供参考：( f L- x j. i8 R) u" U" O
　最伤风败俗的当属欧洲。挪威财政部长福斯公开承认是同志；冰岛女总理西古扎多蒂尔与女伴莱奥斯多提尔，共结连理；超过13国承认同志婚姻，柏林、汉堡、巴黎人都选过同志当市长。. I( a& X% j1 m7 |/ S$ m

　最不要脸的是康桥市市长，她爱女人就算了，她的另一半，竟然是个男变女的变性人。公仔箱論壇: z* H1 w5 w# G/ a. B/ f
　阉割粉红势力行动的兄弟姐妹们，你们一定要帮忙给力，把迷途的康桥人拉回正道啊。7 r9 z# G: A& @

分享禁果公仔箱論壇+ r! P/ K2 I* M. Z
　兄弟姐妹们，快！快去！站上联合国总部讲台，提醒那些衣冠禽兽的西装友：上世纪70年代初，同性恋还是你们这些西方人的禁果，怎么这么快就忘了！如今竟当堂大快朵颐分享禁果，真不要脸！5.39.217.76, I8 {( _3 J1 S, t% E+ D# \

　这时，鸦雀无声的联合国总部内，一位西装友，站了起来，用力鼓掌，连声叫好，盛情邀请巴生神召会恩典堂牧师甘信誉、蒲种喜恩神召会牧师邓志升、新生命圣所牧师陈亚伦、大马基督教青年协会总秘书林坚术以及马华雪州公共投诉及服务中心主任拿督汤木与副主任张胜富先生，随他而去。
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这位西装友，正是整容再整容的卡达菲先生。

作者: lilitan008 時間: 2011-8-21 10:10 AM

欧阳文风结婚关你何事？tvb now,tvbnow,bttvb$ h6 J% }1 b/ G y5 ?

欧阳文风回马举行婚礼的目的，如果真的是为了“鼓吹同志文化”，那他首先应该感谢雪州马华公共投诉及服务中心主任汤木，还有陈亚伦、林坚术、邓志升及甘信誉几位牧师。
　要不是上面几位人士召开那场谴责欧阳文风“伤风败俗、荼毒青少年思想”的记者会，后者回马办婚礼的新闻不会二度占据报纸版位。汤木和几位牧师想必都是老实人，一个不小心就上了欧阳文风的圈套，免费替他这场败坏社会道德的同志婚礼卖广告。
　过去，我以为只有色情网站、暴力电玩等会荼毒青少年思想；可是根据几位抗议者的说法，原来欧阳文风的婚礼也会带来同等威力。我其实不太清楚区区一场同志婚礼如何荼毒青少年思想，是不是一听到欧阳文风要办婚礼，一些原本喜欢女生的男生会突然转变口味喜欢男生、一些本来喜欢男生的女生会突然改变性向喜欢女生？5.39.217.76% F/ ^, G1 f6 r9 W
贪好玩吗？
　其中一位还说，根据马大医学讲师研究报告指出，同性恋与生俱来的说法并不正确，因为目前尚未有科学证据证明此说法。既然“尚未有科学证据”，何以他偏偏又相信那位马大医学讲师的“研究报告”呢？如果同性恋不是一种当事人无法选择的性取向，为何有人会故意选择一个明知道会备受歧视和排挤的身分？贪好玩吗？" n Q1 z3 k5 B& U. Q7 m
　就算再退一步认同同性恋有其先天因素，也有后天因素，问题是，同性恋者伤害了谁呀？有人是不是看了太多八九十年代的低能港产片所描述的那些一看到壮男，就毛手毛脚的娘娘腔同性“基佬”，进而以为所有同性恋者都是色情狂啊？那么这个世界上每一个异性恋者（包扩上述几位抗议者）是不是也一看到异性就狂性大发呢？
　最幽默的还是那个“拉布条抗议欧阳文风婚礼”的建议。我觉得如果有心要搞的话，就干脆搞大一点，不如发动一场“Bersih3.0──赶尽杀绝同性恋”的大集会，大家一起替天行道，好不好？

作者: lilitan008 時間: 2011-9-1 04:31 PM

只要你快乐tvb now,tvbnow,bttvb4 q2 z; b2 T5 `2 t
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是有这种人。　──我不歧视同志，但反对同志结婚。
　怕得罪同志，又要吃同志豆腐。什么意思？说的人自己都讲不清。
　这种无骨无肉自我分裂的话，多得是：
　──我反对奴隶制，全力支持按钟点雇用奴隶。7 [5 @) s  `: n( q) O
　──我爱天下间所有母亲，就是看不顺眼小明的妈。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 t  q6 K% R# l1 M
　──我最憎恨两种人，一种是有种族歧视的人，另一种是黑人。5.39.217.766 R; ]: w% c; k. G
　──我无法接受女儿卖春，但买春是我的权利，我上人家的女儿你管不著。
　这些话听进耳朵里，马上变耳屎。
　又，近来最常听到──真怕我的孩子有样学样变基。公仔箱論壇9 m" P- N" M8 }& q& d; Z6 g
　你不可能永远开车载著孩子走。教他开车，告诉他路上要注意些什么，再给他一张地图。
　然后，放手。人生路，让他自己走。tvb now,tvbnow,bttvb: q- e: o/ p$ s( V) S7 m0 X
　他一天天长大，你一天天老去；他不可能永远被你载著走，你也没这等本事。
　世间许多理论不断演变，尚无定论，昨天不等于今天，今天不等于明天。
　原来地球可能曾经有过两个月亮。
　衰鬼，你对我唱的《月亮代表我的心》，另一个给了谁？
　嘿，你是想做爱？还是想跟我做爱？又或者只能跟我做爱？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ x8 s! h8 k3 ^" ?5 o
万事原来有命
　唉，很多事想再多也想不来，何必去烦。5.39.217.769 M  I+ D8 ?% a$ n6 W$ C7 [
　本来纠缠的事，多年后回望，原来轻如无物。怪当时的自己，太傻太天真。5.39.217.76+ Z% L5 R: T# D: f4 I* e1 g5 B
　朱敦儒词作〈西江月〉，写对世情的彻悟，写自嘲与悔意，也写解脱之情：
　“世事短如春梦，人情薄似秋云。不需计较苦劳心，万事原来有命。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 N* Y( r5 W6 V( a/ s
　幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。”5.39.217.76' m) w3 X2 V7 U7 h9 E# O
　对人对事，别太主观；为人为己，留点余地。
　感情是世上最奇怪的东西。你真正疼惜一个人，就会默默的守护他，祝福他早日遇见幸福的青鸟。
　只要你快乐。真的。别无他求。

作者: lilitan008 時間: 2011-9-3 12:38 AM

同性恋违反人性tvb now,tvbnow,bttvb. x2 Z: ]5 }2 G8 K3 J: e3 t+ f

本地同性恋牧师与纽约伴侣举办婚礼，成了坊间热门话题。大马是个多元国家，各宗教、文化都反对同性恋。涉及者并非回教徒，但他嚣张展现同性恋生活的做法，回教社群必须关注。
通过扭曲爱情、公正、容忍、人权等概念，他们可以左右回教徒的思维，甚至为他们的公开出现感到光荣。即使在西方，同性恋也不受主流社会的支持。1996年，美国国会通过了「婚姻防卫法」，并由克林顿总统签署，将婚姻定义为一男一女的关系。美国是联邦制国家，50州只有10州承认同性恋结婚。公仔箱論壇7 D; j- U) g1 W' n
在大马，同性恋对普通法回教法而言都是犯法的。刑法377A条文规定，展开非自然性行为的惩罚是监禁不超过20年，另外可加上鞭刑。而联邦直辖区回教刑法25条则规定，鸡奸若罪名成立，惩罚为罚款不超过5,000令吉，监禁不超过三年，鞭打不超过六下，或其排列组合。& x) j. n1 ~9 C% J
根据管理非回教徒婚姻的1976年法律改革（婚姻及离婚）法令，任何并非依据法律、宗教、风俗或社会惯例举行的婚礼都是无效的。结婚的目的之一是让人类继续繁殖，增加后代；同性恋结婚显然违反了人类本性。社会各界应反对同性恋，因为这并非我国多元社会的文化价值。1 u4 P v/ u$ C0 b
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作者是Mohamad Asim Ismail。5.39.217.768 F9 e2 P' g6 o4 O) o
《马来西亚前锋报》评论

作者: lilitan008 時間: 2011-9-17 09:31 AM

《雪花秘扇》并不冷5.39.217.769 q. M* I2 G5 t) s

由畅销同名小说改编的女性史诗电影《雪花秘扇》在中国大陆上映后，上月在美国洛杉矶与纽约首映，放映一结束，观众站起长时间鼓掌，赢得好评。　此片由王颖执导，影片云集中、韩、美三国巨星李冰冰、全智贤、晓治积曼、邬君梅、姜武等等演出，阵容鼎盛。电影取材于拥有八分之一中国血统的美国女作家邝丽莎的英文同名小说《Snow Flower and the Secret Fan》，讲述两段女性“第四类情感”的凄美故事，此小说己被翻译超过三十多个语文版本，在多国发行。5.39.217.76, [$ J5 B1 K" f5 e. y' T
　《雪花秘扇》是由李冰冰、全智贤饰演的两个小女孩，一个叫百合，一个叫雪花，因为同年同月同日生，在媒婆指引下，结成一辈子的“老同”。后来两人都长大成人并嫁为人妇，随著时局变换而历经波折，却依然信守著对“老同”的忠诚不移。　
　导演试图将其讲述得跌宕起伏，从单一故事架构的时空线索上，跨越百多年：从清末的湖南偏远山区，连系到90年代的上海，令百合与雪花在这不同时空中切换与交错，演绎著一段关于“老同”的情缘。公仔箱論壇) N5 y [8 z; c# P7 e+ [2 }
　此片于中国媒体评价两极化，剧情中的“老同”到底是否在描绘“女同性恋”的争议，引起各方热议。就此，片方辟谣说：是“老同”不是“女同”，百合与雪花并非同性恋人，而是两个彼此无私奉献的“结义姐妹”。
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　谈起同性恋，小弟虽在美国求学并工作近5年，受过数年西方文化及教育薰陶，也曾有过男同性恋上司，但也不知是自己思想保守或过时，至今还是未能接受同性恋，尤其是发生在亲人身上。如真遇上，小弟就尽量避而不闻，尊重他人的选择与取向。公仔箱論壇* Y6 W5 A8 l) O' W3 G8 @% T% D
　不过，近来各传媒报导同性恋之事己过于热腾，从各报以大幅度报导女同性恋人娶嫁过门细节、大马牧师在美国与非裔爱人结婚消息、某报还刊登两男亲嘴之“恩爱”照片等等，甚至连刚过的国际书展也不放过，大力推荐男同性恋作者赤裸上身为封面，歌颂同性恋伟大的书本，不觉自问到底社会发生了什么问题？或者这都不是问题？
　如果安华涉嫌肛交会被提控，那这两个大男人（其一是牧师）还能搞在一起，高歌同性恋之“功业彪炳”，大行其道，高调地宣扬同性恋，试问我们是否还应该为他们保送开路，让更多人去参与其“盛”？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, O5 j* z1 [2 ?6 I1 s
　《雪花秘扇》里的百合与雪花能在封建时代中一同省思婚姻、寂寞，并分享希望。虽然两人有亲密的交往，但之间的情谊超越了同性恋及夫妻之爱，是纯情感纯精神的依恋。观此片后，我被这对“老同”深深折服。: w9 v0 P$ N) d. _ n0 C+ }
　回看那些为了要得旁人肯定，大力自圆其说，并引经（《圣经》）据典地宣扬其信念，最后只会得到群众的厌恶反感及强烈反弹，多于怜惜这种对下一代的错误示范。

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