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挪威大屠殺宗教戰爭隱然出現 羅惠珍
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felicity2010
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2011-7-30 06:39 AM
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挪威大屠殺宗教戰爭隱然出現 羅惠珍
本帖最後由 felicity2010 於 2011-7-30 06:40 AM 編輯
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挪威大屠殺宗教戰爭隱然出現 羅惠珍
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挪威極右派成員布雷維克以開啟「聖戰」的理由大開殺戒,引爆汽車炸彈炸死八人、假扮警察屠殺青少年六十八人,並拒絕認罪,令世人震驚。極右派號召驅除伊斯蘭宗教文化,與歐美各國政府的反恐思維相互呼應,讓文明的衝突變得更難化解。
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北歐富裕的小國挪威向來被譽為人間天堂,卻在七月二十二日下午發生舉世震驚的大屠殺。兇嫌是三十二歲的挪威人布雷維克
(Anders Behring Breivik),他先於當地時間下午三時三十分在首都奧斯陸的政府部會辦公大樓安置汽車炸彈,造成至少八人死亡,爆炸後,再前往四十公里外的離島于特(Utoya)。他身著警察制服帶著兩把M一六自動步槍,佯裝警察呼叫正在離島上的挪威工黨青年黨員上前集合,然後開槍射殺,在于特受訓的青年黨員手足無措,逃避不及,紛紛中彈倒地,冷血殺手肆意行兇。
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由於挪威的警察忙於處理政府部會大樓爆炸的危機事件,無暇因應其他事故,甚至還有警察在接到離島年輕人第一時間報案時,要求他們趕緊掛斷電話不要佔線。因此,殺手行兇大約一個半小時後,才被趕至的警察逮捕。布雷維克在短短幾個小時總共殺了七十六人。
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金髮藍眼的三十二歲青年似乎等待警察捉他,他毫無抵抗束手就擒,並指名工黨籍的李培斯塔(
Geir Lippestad)為他的辯護律師。布雷維克坦承不諱他大開殺戒,但卻堅決否認自己犯下了罪行,他自認開啟一場歐洲人的聖戰,這場戰爭將持續進行六十年,才能完全淨化受伊斯蘭「污染」的歐洲。
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事實上,布雷維克從二零零九年就著手準備這場他心目中的「聖戰」,他在臉書(
Facebook)所公布長達一千五百十八頁的宣言中,細密地寫出他對伊斯蘭的宗教之恨,與對馬克思主義的深惡痛絕。他寫道:「那些接受甚至助長伊斯蘭氣焰的政治菁英們,那些推崇多元文化的年輕人,尤其是他們的領導人首相史多圖別格(Tens Stolteuberg),都是制裁的對象。」選擇于特島,是他制裁行動必經之路。這個離首都奧斯陸不遠的離島,自一九五零年起,就是挪威左派政黨集會活動的場所。這裏也是左派政黨老幹新枝政治傳承的場所。挪威的執政黨在這個小島上思考國家未來的方向,規劃社會和諧發展的藍圖。殺手布雷維克瞄準挪威的夢想之島,經過了細心的部署,他原想殺掉在離島上與年輕人相聚的挪威前首相布倫特蘭德,她被稱為挪威的「國母」,為這個北歐小國制定了完整的福利國家制度,然而,社會民主政黨對移民的寬容竟成了激進極右派的心頭大恨。布雷維克的自動步槍裝著殺傷力極強的達姆彈,他不停地掃射左派政黨新生代,就是為了不讓他們繼續接納外國移民,對激進極右派而言,接納移民就是「背叛國家」。
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布雷維克在上世紀九十年代中期,曾參加挪威的極右派政黨——進步黨(
PrF)十年之後,他才發現走民主路線的政黨政治解決不了問題,必須採取暴力手段,才能搶救逐步被伊斯蘭化的歐洲。二零零五年,退出進步黨後,布雷維克便積極與歐洲的激進右派團體接觸,尤其是激進的英國保衛陣線EDL,他透過網絡與EDL的成員經常討論反伊斯蘭的意識形態,宣揚激進暴力行動。布雷維克還建議EDL炸毀英國的核能發電廠,全面癱瘓英國的經濟,唯有這個殺手騐,才能改變英國的政治生態,改變英國接受外國移民的政策。布雷維克在Facebook上與六百名EDL的成員意見往來,他認為是英國歷任首相布萊爾(貝理雅)、布朗(白高敦)寬鬆的移民政策與容忍,使得倫敦成為全球伊斯蘭聚集交會的城市。
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極右派依靠網絡擴張
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挪威大屠殺後,英國政府才警覺到情治單位專注於反恐與壓制北愛爾蘭的獨立運動,完全忽略了極右派迅速擴張的網絡版圖。布雷維克的行動再度顯示了網絡傳遞訊息與迅速交流的功能。
Facebook能在阿拉伯世界號召群眾,推動茉莉花革命,也能激起歐洲國家宗教仇恨與種族歧視的風潮,激蕩暴力恐怖行動。
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布雷維克從年輕時代就具極右思想,參加挪威進步黨時,並擔任青年團負責人。二零零二年四月他到倫敦參加一個名為「聖殿騎士」的組織,這個以紅色的十字標記為徽章的組織充滿神秘色彩,根據布雷維克的宣言,「聖殿騎士」的精神導師名為理查,另外還有八名來自不同歐洲國家的代表,他們的理念一致,為了維護基督教世界的純然,必須將伊斯蘭宗教文化從歐洲驅逐出去。十字軍東征的隊伍隱隱然出現,如今,撐起基督教基本教義大旗的十字軍,只要在本國就能對容忍異教徒的族人殺無赦。
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挪威警方認為,奧斯陸爆炸案與于特島大屠殺應是布雷維克一人所為,他是個「恐怖活動獨行俠」,專研恐怖主義的學者分析,他的行動與伊斯蘭的自殺炸彈客雷同,這種自發性的暴力行動事先經過嚴密的規劃,醞釀許久後,便付諸行動。這種獨行俠的言行舉止與常人無異,不會特別引人注意,布雷維克在他的住家製造炸彈,準備槍砲彈藥,連鄰居都不知道有這號危險人物存在。
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西歐各國都面臨挑戰
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「恐怖活動獨行俠」如隨處隱藏的不定時炸彈,英國政府已提高警覺,嚴防明年倫敦奧運時可能發生的暴力血腥,誰也不知道英國會有多少個布雷維克。激進極右派在網絡上號召同志,推翻那些寬容伊斯蘭的西歐國家政府,德國政府首當其衝,德國本來就有一股極右的新納粹團體,過去幾年來,經常發生新納粹主義者殘暴攻擊土耳其移民事件,德國政府努力防治,卻也擔心挪威大屠殺會帶來骨牌效應,激發起右派與土耳其回教徒之間的暴力衝突。法國情治單位也展開監控機制,目前已有三四百人被列為監控對象。法國的極右派政黨民族陣線也因此而備受關注,該政黨主席瑪琳勒彭不久前才說:「巴黎地區到處都是回教徒的清真寺、禮拜所,法國都快被伊斯蘭文化佔領了。」還有人說:「布雷維克手上拿著一面照妖鏡,讓我們看清了歐洲快被伊斯蘭併吞了。」法國境內有五百萬名回教徒,基於現實,無論左右派都宣揚多元文化共存,但同時又強調外國移民必得納入法蘭西大一統的文明價值。失業與經濟困境,使得法國社會的族群與文化融合問題越趨嚴重。
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移民引發文明衝突
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挪威的移民政策較為開放,自上世紀九十年代起,陸續接納了東歐與阿拉伯世界的移民,目前移民人口約五十萬,佔了人口的十分之一。但因挪威北部產量豐富的石油與天然氣帶給國家巨大的財富,福利國家確保每個居民生活無虞,這個國家失業率非常低,社會補助相當高,豐衣足食,國泰民安。因此,移民與社會衝突問題基本上不存在。布雷維克反伊斯蘭應是個觀念、視角的問題,是他認定伊斯蘭宗教文化、外來移民與恐怖主義的威脅所致。
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七月二十五日布雷維克原本要求穿軍裝出庭,後來穿了一件紅色的圓領上衣,他還要求公開審判,讓他有對全球媒體宣揚暴力行動的機會,挪威司法單位否定了殺手的要求,短暫庭訊後,便將他送回看守所拘押。布雷維克首先透過他的律師表明他的殺戮行為的確殘忍,卻是必要的。他自認對宣揚多元文化者的制裁,絕對有其必要性。他還問辯護律師到底他殺了多少人?從他在警車上神態自若的表情看來,背著七十六條人命的殺手毫無惻隱之心,他將之視為一場聖戰,戰場上殺人是不須償命的。他其實也抱著必死的決心,他原以為可能死在奧斯陸部會大樓旁的炸彈汽車上,後來他準備在于特島上「殉難」,最後還想死在法官面前。挪威早已廢除死刑與終身監禁,最嚴重的監禁刑罰為二十一年。挪威司法單位可能會以違反人道罪行起訴,布雷維克最高可判處三十年徒刑。
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從「九一一」事件後,西方國家就興起了這種反伊斯蘭的觀念,將伊斯蘭文化視為侵略武力,回教移民族群則是拿著圓月彎刀的入侵者,激進極右派的觀念與各國政府的反恐思維相互呼應,終而出現了二十一世紀的十字軍,他們高舉「聖戰」旗幟,前仆後繼、義無反顧。浪潮滾滾的戰旗,掃射的機槍與成排的炸彈,人們終於理解,文明的衝突難道不就是宗教戰爭嗎?
作者:
felicity2010
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2011-7-30 06:41 AM
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全球化精神大倒退的危機
筆鋒
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挪威首都奧斯陸發生大爆炸及大屠殺,均係基督教基本教義派極右分子布雷維克一人所為。悲劇顯示,人類雖已日益全球化,但在大歷史觀及精神層面上,卻已倒退到中古世紀的十字軍時代。
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七月二十二日,全球「幸福指數」最高的天堂級國家挪威風雲變色,一時之間成為活生生的人間地獄,挪威人民心靈受重創,陰霾長存。
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當天下午,挪威首都奧斯陸汽車當街爆炸,當場炸死七人,九十多人受傷。兩個小時後,一名冒充警察的男子搭船來到四十公里外的于特島,向夏令營的青少年大開殺戒,有的人縱使跳入水中,也遭點射追殺。逾一小時後,特警趕來將兇徒制伏,島上及附近水面已屍骸遍布。經過緊急訊問調查,發現汽車炸彈案及持槍掃射殺人案均係同一人所為,這個冷血殺人魔就是三十二歲的挪威男子布雷維克,他是基督教基本教義派的極右派人士,主張將穆斯林全體驅逐,視主張多元包容的人為「馬克思文化主義者」,應予殺光。他主張歐洲成為純粹的基本教義歐洲,這天會在二零八三年到來,他的殺人只不過是為這天做準備的「殉道式軍事行動」而已。
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布雷維克瘋狂殺人絕非通稱的「瘋子」行徑,而是深思熟慮、計劃周詳的「有理由的殺人」。對於這宗兇殘至極的恐怖主義殺人案,人們除了同聲譴責外,更重要的是必須認識到,布雷維克這種人絕非憑空產生的。他究竟是怎麼跑出來的?他那種殺人有理的「論述」又是什麼?
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近代歐洲思想家、意大利的艾柯早已指出過,人類雖然已越益全球化,但在大歷史觀及心靈狀態上,卻已倒退回中古世紀的十字軍時代。十字軍時代覬覦東方的富庶而大動干戈,現在這個新十字軍時代則意圖囊括東方的石油等資源而大肆顛覆入侵。當代「基督教國—伊斯蘭世界」的對立,早已成了西方的主流論述。在他們的思維邏輯裏,這兩個世界乃是永恆的鬥爭,是世界末日之戰,而西方乃是必勝的一方。今天的世界鬥爭仍圍繞著聖城耶路撒冷而展開著,它的整個思想架構可以說與十字軍時代全無改變。
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於是,今天的世界變得詭譎難測。新十字軍戰爭正在如火如荼地展開,而在另一方面,由於全球化的人口流動,基督教國家已有許多穆斯林在移民居住,伊斯蘭國家也有許多基督徒進出。這個交錯的板塊遂成了夾纏的地帶,基督教國中的穆斯林會因為其社會的被蹂躪而產生不滿報復和壓迫;而基督教國方面,也同樣產生恨外排外思想。
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近二、三十年,在歐美內部即有許多政客和激烈的社會運動人士主張將穆斯林全體驅逐。除了右翼政客外,最可擔憂的乃是極右秘密團體,這些團體都保留了十字軍時代秘密騎士團體的風格,它們有古代的神秘儀式,有古代那種支配世界的價值觀及排外仇外思想,它們自命為戰士中的戰士。近代基督教國裏,諸如「聖殿騎士團」、「薔薇騎士團」、「共濟會」等均屬之,它們都意圖重振十字軍時代未竟之業。就以挪威兇手布雷維克而言,他即自稱為「聖殿騎士團」的成員之一。他們透過網絡宣傳排外恨外思想,透過網絡培育新的鬥士。當年納粹興起,它的儀式、神話即有古代北歐神話及組織的意含。布雷維克和昔日的納粹倒是相當酷似,他在網上張貼一千多頁極端好戰的文件,其實已切切實實將他那種自我洗腦和相互洗腦的極端意識表露無遺。
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有了意識形態的殺人,就會成為有理由的殺人。在當今的新十字軍戰爭中,基督教國殺伊斯蘭人民一點也不手軟,他們的戰士坐在飛機上,電腦輕輕一按,巡弋或戰斧飛彈就如大雨般落下,殺人幾百幾千都可以不當一回事。新十字軍戰爭的殺人者永遠見不到被殺者,殺再多人也只是數字,這也是新十字軍戰爭越來越無憐憫的原因。除了戰爭型態改變所造成的無憐憫外,近代的恃強凌弱還會造成另一種心靈的惡毒化。
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美國黑色穆斯林民權領袖馬爾科姆(
Malcolm X)曾說過﹕「如果你們視我們為雜草而丟在後院踐踏,很快雜草就會長滿你們的客廳。」他指出,當壓迫別人久了,在把別人非人化之後,他們自己的人性就會越來越稀薄,就像是踩雜草的腳一定會把雜草的種籽帶進客廳。
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當代新十字軍殺人,雙方殺人都不必親眼見到被害者,因而再怎麼殺都不會憐憫。但布雷維克殺青少年,卻都是近距離的殺,甚至被殺者跪地求饒也照殺不誤。有理由的殺人殺到如此程度,他的邪惡殘忍簡直比「九一一」攻擊不知殘忍了多少倍!
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挪威乃是基督教國最好的國家,可以說是西方世界最漂亮的客廳,而今這個客廳裏竟然長出如此邪惡兇殘的雜草。人們在驚駭之餘,應做自我反省了。這個世界不應該走到新十字軍戰爭的方向,而應該邁往強助弱、進步國家幫落後國家的方向。如果繼續恃強凌弱,將沒有哪個國家可以倖免於邪惡的報復。
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寬容只是奢侈品
? 盧峯
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著名歷史學家房龍
( Hendrik Willem Van Loon)一九二五年出版了《 Tolerance》(寬容)這本書,希望借鑑二千多年的歷史經驗提醒大家,對異類的懷疑、警惕與排斥是人類的本質。即使最發達的文明,最賢明的君主、管治者都會免不了迫害、殺害異見者,甚至會以最正義的藉口,以絕對真理的化身進行最殘酷的殺戮。古典文明的代表─雅典就以它的「民主」把敢於特立獨行及提出異議的蘇格拉底處死。
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耶穌基督提倡愛人如己
,四海之內皆兄弟,可奉他為主的教會卻有好幾百年厲行迫害異己的政策,不但不把非信徒視為兄弟,更以真理代言者的身份成立宗教法庭,把膽敢問問題的人丟進大牢,有的則會被虐至死或被燒死。科學家伽利略就因為不贊成「地球中心論」而被宗教法庭審訊,後來他被迫放棄支持「太陽中心論」才倖免於難,但還是免不了被長期軟禁。
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其他當然還有很多很多例子
,各個國家,不同民族,不同歷史時代都有。房龍把這些不光采的事蹟重新縷述一遍,希望已擺脫野蠻的西方發達國家能吸取教訓,不再重蹈覆轍。
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諷刺的是
,房龍的書在一九二五年面世,不到十年歐洲就出現人類歷史上最不寬容的政權,出現人類歷史上最大規模的迫害虐殺。先是蘇俄的斯大林來一場大清算,把黨內黨外數以十萬計的人流放及虐死。然後是納粹德國,數十萬共產黨人、同性戀者,幾十萬波蘭人,數百萬斯拉夫人,六百萬猶太人,被有計劃有系統的屠殺,沒有一絲絲猶豫,沒有半點憐憫,沒有甚麼同情,有的是最赤裸裸的不寬容!
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更想不到的是
,書面世八十多年後的今天,踏進二十一世紀已超過十年的今天,寬容依然是人類社會的「奢侈品」。不同宗教之間依然抱有對決的想法,依然不乏「我的真理比你更真」的倨傲態度。新移民仍然備受政治、文化上的歧視,不時成為街頭襲擊欺凌的對象。各種各樣的原教旨主義( fundamentalism)更有重燃的迹象,一點分歧,一點異見都足以把鄰居變成仇敵,把朋友變成敵人。恐怖襲擊此起彼伏,驚人的屠殺一再發生。俄克拉荷馬城大爆炸,九一一恐怖襲擊,一星期前挪威奧斯陸的大爆炸及屠殺,都是不寬容心態的極端表現,都在損害多元文化、多元種族共融的努力。歐洲各國在挪威大屠殺慘劇後就再出現對新移民、回教徒移民的質疑。
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可是
,地球村已變得更多元化,更多樣化,單一民族、語言、文化的社會基本上不存在。不好好學習「寬容」的話,只怕無辜的人將會繼續成為不寬容的犧牲者。也許,該有學者為房龍的書添上新的篇章,以更新近、更血淋淋的歷史事例提醒所有人,寬容是任何社會不可或缺的核心價值。
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