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標題: [時事討論] 今天香港人有了中國人身份的認同李怡 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2011-6-8 05:52 AM 標題: 今天香港人有了中國人身份的認同李怡

今天香港人有了中國人身份的認同 李怡5.39.217.76+ l+ j8 P2 F' ]/ p

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相當多媒體講到,今年六四燭光集會的突出之處是:人多;年輕人多;大陸自由行來港參加集會的人更明顯增多。這三多背後反映的是什麼事實?又代表什麼意義呢?
首先,人多不是一般地多,而是料想不到地多。料想不到是因為: 1,今年不是逢五逢十的大紀念日; 2,今年六四恰逢連續三天假日的第一天,離港的人多,因此集會的人應會減少; 3,司徒華去世,民主派內爭不止,號召力下降; 4,警方採取了一些不知是有意還是無意的阻攔措施。考慮到這些因素,那麼今年人數可以說是破紀錄的多。5.39.217.76( y* V" a1 u2 d7 w

自有六四集會以來,除了開頭兩年,參加人數一直徘徊在四、五萬人之間,直到前年的二十週年,人數突破了十五萬;去年傳出華叔癌末,可能激發較多市民要去維園看華叔,人數也達十五萬。但今年為什麼也有十五萬呢?相信是因為香港市民這一年滿腹怨怒。怨怒於特區政府連年的倒行逆施,不但沒有一件事做好,而且竟是習慣性地把好事辦成壞事。許多讓市民生氣的事,又與中共或大陸社會有關。或是特區政府事事仰北京鼻息,或是不顧效益一味要加強中港融合,比如造價超貴的高鐵;或是大陸惡質化社會對港人正常生活的踐踏,比如內地買家炒高樓價,大陸客對旅遊業的扭曲,孕婦潮對香港婦女和婦產科醫療業的壓迫,都使市民感受到,社會所有事情已不僅是香港內部的事,而且是中國這一國的事。
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回歸以來,儘管董曾兩任特首都使港人不滿,但多數人會認為這只是香港內部管理的事,即使 23條立法最洶湧的時候,市民對中央的評分還是較高的,尤其是中央對港政策,多數人仍相信港人治港。因此 03年儘管有 50萬人上街,但同一年的六四夜也只有五萬人。當時香港人多沒有把對香港的不滿算到中央或大陸頭上。
這兩年中央對香港的干預從幕後走到台前。尤其去年中聯辦就政改直接與民主黨溝通和達成妥協,一方面使市民感到特區政府真是已經「廢」了,另方面連民主派都漠視政改是香港自治範圍的事而向中央直接訴求,更證明香港的好事壞事都與中央或大陸有關,於是種種示威也把對象從政府總部轉移到中聯辦也。
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中央直接插手香港事務,香港人就不能不關心中國的發展與變化。在河水不斷犯井水的情況下,井水也無法不觸動河水了。劉曉波、趙連海、艾未未在香港引起極大反應,平反六四、促中國政治改革,使香港市民更感切身。這是維園連續三年人數達十五萬的主要原因。
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其次是年輕人的參與。薪火相傳是十年前就提出來的口號,那時主要是經歷過六四這段日子的成年人帶同子女去燭光集會。但近年則是年輕人主動去參加了。據估計,今年六四參加者中,有六到七成是三十歲以下的年輕人。他們多沒有親歷六四歲月,但香港的近身事聯繫到中國的政治經濟社會事,他們知道若中國無民主無政改,香港也沒有將來。而他們年輕,香港未來就是他們的未來。他們到維園不僅是延續上一代平反六四的訴求,更重要是爭取中國與香港有一個較好的將來。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. J# o* b& A2 z3 N7 M( P
其三是大陸自由行和大陸在港學生參加六四集會的大幅增加,六四夜支聯會攤位的義工及職員說,「幾乎全日大部份時間要用普通話同人對話」。須知能夠來港的學生和旅客,在大陸已不屬最受壓榨的底層了,連這些人都不顧威脅和自身利益參加六四集會,說明香港人的六四訴求和大陸人是一致的。從他們身上,香港人看到大陸人並非都是刁民與惡客,他們的苦難與無權更甚於香港人。

香港人過去多數相信一國兩制,認為香港可以在中國那主要一制之外獨自發展;現在我們認為爭取中國有較好的未來,是同香港息息相關的事,可以說六四訴求使香港許多人因此有了中國人身份的認同。特區政府推行國民教育的目的,不是要香港人有中國人身份的認同嗎?什麼奧運成績、太空船奔月,什麼升旗禮唱國歌都無濟於事,那只是對政權的認同,徒增「來世不做中國人」的疏離。真正使香港人有中國人身份認同的事,在於對中國人民的苦難和無權狀態的感同身受。歷史是這樣告訴我們的。這也是今年六四集會「三多」的啟示,中國掌權者能領會這啟示嗎?

作者: felicity2010 時間: 2011-6-8 05:54 AM

人的臉孔可以那麼美 吳志森- S' g8 H! j3 r+ n% f1 A' s

「六四」二十二周年,燭光如海。

如果不是香港警方各種大小動作阻礙入場,今年的參加者豈止十五萬。風中搖曳的燭光,照亮了香港維多利亞公園,也向整個神州大地,發出希望的亮光。" P& j% u0 C, P. ~
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內地互聯網嚴防死守,把「六四」堵得滴水不漏,連「燭光」、「廣場」等都變為敏感詞,微博甚至把「蠟燭」的符號也關掉。像一粒芝麻般大小的香港,悼念「六四」死難同胞,二十二年來,沒有一刻間斷過。這個奇蹟般的訊息,透過不同渠道,傳到內地。人們用隱晦的語言,激動的談論、傳播、讚嘆、羨慕……
參加者充滿熱誠
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回歸十四年,似乎一切都在倒退之中,但悼念「六四」的自由和權利,至少,我們還堅守着。二十三條這洪水猛獸來勢洶洶,「追究屠城責任,結束一黨專政」,聲援劉曉波、譚作人、艾未未,不是徹頭徹尾的煽動顛覆嗎?這條惡法,不知那一天會「殺到埋身」,把我們的基本權利打個稀巴爛,港人千萬不要輕信甜言蜜語,絕對不能掉以輕心。

「六四」燭光集會,我權充攝影記者,細緻地記錄着每一個時刻。在我的鏡頭裏,如常地出現不同年齡的參加者,有一臉稚氣的小朋友,有活力充沛的年輕人,也有白髮蒼蒼的老人家。儘管悼念活動二十二年來都「千篇一律」,但無論老中青幼,都是那麼熱誠。
今年的燭光晚會與往年真的有點不同,八、九十後的年輕人特別多,他們結伴前來,很早便到達維園。他們穿着不同的「六四」T恤,上面寫着不同的口號。因為早來,可以坐到較前位置,他們唱着歌,等待晚會正式開始。

人們可能認為,年輕人三分鐘熱度,都是人有我有「柴娃娃」趁熱鬧。但通過鏡頭,我捕捉了不少年輕人的面貌,徹底否定了這種印象。他們全是那麼專注,那麼投入,那麼的一絲不苟,有的在拍和高歌,有的在浸沉憶記。
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我拍了很多照片,放上了「面書」,才驚覺,原來人的臉孔可以那麼美,人的表情可以表達那麼多的內容和深度,才發現,參與者和觀察者,角度可以如此不同。
我被年輕人的熱誠投入打動,深感興奮。回家路上,我們熱烈討論着,這樣了無「新意」的燭光集會已經舉辦了二十二年,「六四」慘劇發生時,他們只有幾歲,有些還未出生,還有甚麼元素吸引着香港年輕人的熱情。公仔箱論壇. ?) }- v7 ~$ ?# o; C

達到了薪火相傳公仔箱論壇9 j& K- t" a& [# Y1 A" y. b9 e2 d: q

有人說是艾未未,中共打壓這位前衞藝術家,激起年輕人的義憤。有人說是趙連海,連兒童節活動也給粗暴阻撓,稍有良心都會拍案而起。有人說是天安門母親,當局「多少錢才可以解決『六四』」的狂言,只能用「喪盡天良」才能貼切形容。亦有人說,是因為香港推行「公民教育」,給老師可以名正言順,教學生認識「六四」。驅使香港年輕人參加「六四」悼念,不是別人,正正就是當局的倒行逆施。
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無論是甚麼原因,薪火相傳的目標達到了,記憶與遺忘的鬥爭,記憶的力量暫時小勝了一仗。但面對強大的國家機器,一點也不容樂觀。

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