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[時事討論]
潮爆中國﹕當故宮開會所 李照興
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作者:
felicity2010
時間:
2011-5-22 06:52 AM
標題:
潮爆中國﹕當故宮開會所 李照興
潮爆中國﹕當故宮開會所
李照興
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故宮當中一個不對外開放的範圍,由民間捐獻修葺的建福宮,理應為國家財產,卻被揭遭私自開發成入會費一百萬人民幣的私人會所後,全國各地的類似事件都陸續曝光。這可說是典型的微博引發的爆料連鎖反應。事件也把一種新的報料身分發揚光大,叫微博深喉。從中石化的天價酒爆料到建福宮,可以看出微博深喉都有備而來,或至少可引起其他放料人的跟進爆料。就以建福宮事件為例,深喉通常在曝光第一單料前,已有更進一步證據確實的白紙黑字文件準備好,譬如交易單據,或者如建福宮的招收會員入會規條。風頭火勢,今天的被揭發者,也當學會一招危機處理,就是千萬別胡亂否認任何指控——你永遠不知道對方已掌握了多少證據。
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央視報道亦被抽起
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這些將會愈發頻繁出現的爆料事件,過程中深喉揭發他人的目的,常惹來爭議。天價酒事件被形容為公司內部黨派奪權或利益衝突下的放料。至於建福宮則未有確切利益衝突浮現,事件中的深喉一直以看不過公家財產遭私用為理由,甚至引起該會所全體員工被辭退時,更公開對他們說對不起。但其實,該說對不起的,其實應是連運作規章及合法性也未搞好的會所主事人才對。奇就奇在,真是無頭東宮,故宮管理方否認有這會所經營,但究竟誰在收人誰在經營,仍未有人出面負責認頭。不過背後高人的勢力之強大,似乎可以從一宗封閉新聞的事件看到。就是連中央電視台高效率在事發兩三天即採訪製作了新聞報道專題,當正要安排出街之前的兩個鐘,卻收到抽起該報道的通知。中央台也夠大吧,連中央台都可隨便擺佈,建福宮確屬高級別了。
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一間私人會所引發出的爭端,也是一個古怪社會現象縮影。故宮裏出現一個謀利的私人會所,那奇怪之處,就等同在羅浮宮內設一間私人經營的會員
CLUB。或者在紐約圖書館設一間私人俱樂部。我舉這些例子,是因為我參與過在這些地標的第三方商業活動,但人家都是以特別租用的形式,只作為一晚半晚的大型品牌發布或慶祝派對。而絕不會將之私有化,變為恒久的私人活動會所。除了商業頭腦清晰,知道商機所在之外,有這種想法的搞手,好明顯沒有搞通的是﹕能否公產私用?動用國家產業營商是否合法?以及在應是回到人民手中共享的故宮,搞這種特權人士奢華享受的會所,是否在道德上過得去?簡言之,問題其實很簡單,是普遍文明標準而已﹕是否合情、合理、合法?
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事件反映的是特權階級妙想天開不當百姓一回事的想法,似乎是病入膏肓。而同樣有病的,可能是已玩到無可再玩的中國富人。你不相信這時代的中國確實存在這些人﹕他們過分富有,極愛面子,對帝皇級享受仍有種情意結。之前,他們的帝皇式品位體現還只停留於對酒家、浴室、夜總會的羅馬式宮殿設計。於是有了農鄉的白宮,山寨的天安門。我也見過在離上海不遠卻有個歐洲古堡的馬術表演,又或者一間五星級酒店大堂就像梵蒂崗的米開朗基羅天花作品。
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會所是否合情合理合法?
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後來可以出國見識,算在羅浮宮級數享過富人奢華生活,於是回到自家,也就發展到用真架──要全國尋找這些真的歷史經典地標來搞活動開派對。帝皇式生活的擁護者,認為只要在經典或古舊的傳統建築中做任何事,那份經典氣質就可以自然的轉化到奢華產品或東道主與客人身上。特別是對於抱有雄心要進中國市場的品牌而言,西方的經典地標都用光了,而中國剛好相反,最不乏就是這些地標。於是,我被邀去參加這些地標中舉辦的活動﹕在萬里長城的崎嶇石級上,擺時裝表演。到太廟看激光晚會新表發布。去天壇看新車登場。
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我的一次查根問底的經歷是去參加一個長城派對,以我粗淺理解,事前就問,在長城這些旅遊點開私人派對,是否合法?後來被告知,主辦方已打通關係,一行車去到,更有公安引路。知情者說,長城都有很多段,各自有管理單位,甚至河北省的一段就已不屬北京管。箇中可以鑽的空子極多。一切,自然都是以金錢擺平。但通常,無論是在長城還是宮殿,那些裝扮成古代宮女衛兵的服務生,都比電影中的臨記差勁得多,穿在身上的古裝,跟他們無知而懶閒的表情一點都不搭。衣服的尺碼也相當求其──而這也像是中國制服隊伍或服務員的普遍現象,就是服裝一般衣不稱身,袖口太减,又或者肩膊太大。
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長城開派對 公安引路
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但整個上流社交圈子現在仍沉醉於這種地標派對,帝皇尊享。社會產業的轉型應是加劇這現象的根源之一。因為場地管理方也希望以辦活動去增加收入。於是,有品牌肯付錢租場,有客人樂意被邀,有場地願意你租場,供求三方達成了看似無懈可擊的協議。但因為建福宮事件,更讓我們意識到,就連理應監管嚴格的北京故宮都這樣子,在中國大陸每個省份,某個年份久遠的建築,人民與國家的財產,被用作私人利益開發,無論是一次性的活動還是如建福宮的長期會員制,都有數不盡的例子。
作者:
felicity2010
時間:
2011-5-22 06:54 AM
寫錯字的政治後果
潘小濤
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故宮當局就致送錦旗給北京公安時,將「捍祖國強盛、衛京都泰安」,寫成「撼祖國強盛、衛京都泰安」,一字之差,將捍衛祖國強盛,變成撼動及衝擊祖國強盛,正式致歉。
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他們在聲明中說,此次贈送錦旗由院的保衛部門負責聯繫、製作,由於時間緊,從製作場地直接將錦旗帶到贈送公安,未再交院裡檢查。下午媒體播出後,院裡才發現把「捍」寫成「撼」的嚴重錯誤。尤其錯誤的是,在媒體質疑時,該部門未請示院領導,仍然堅持錯誤,強詞奪理,不僅誤導公眾,而且使故宮聲譽受到嚴重影響。
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事後,院裡即進行認真調查,給予當事人嚴肅的批評教育,並採取了補救措施。
5月9日,故宮博物院展出的香港收藏家展品失竊,北京公安三天後破案。故宮博物院向北京市公安局贈送一面寫有「撼祖國強盛,衛京都泰安」的錦旗,出現這場風波。
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雖然故宮當局認錯道歉,甚至用了很重的字,承認自己開始時死不認錯,是一錯再錯的強詞奪理。或許聲明內的解釋確實是保衛部門直接處理此事,未經館長等人過目。不過,無論如何,這面錦旗都代表了故宮管理當局,也反映了故宮當局的很多問題,館長都應負起責任。故宮博物館,不僅是中華文化的臉面,也驗證北京在保衛中華文化、捍衛中國傳統的誠意。如果北京當局真的在意保護傳統文化,斷不可能找鄭欣淼這樣的門外漢去管理中華文物的重鎮!
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在中國,有時候寫錯一個字,輕則罰款丟職,重則入獄甚至殺頭。文革時若將毛主席或毛澤東三個字寫錯,看有甚麼後果!
2006年,官方新華社在一篇題為「胡錦濤和卡拉姆共同出席中印友好年慶祝活動」的新聞稿,將「胡錦濤」寫成「胡錦鑄」,事後兩名編輯被記過;同年,江西某報把「沒有共產黨就沒有新中國」,漏寫第一個「沒」字,變成「有共產黨就沒有新中國」,釀成政治事件。
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今次故宮一錯再錯,難道他們的館長鄭欣淼,不用負任何責任嗎?
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撼故宮易,撼故宮院長難
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故宮,這個中國幾十個皇帝起居辦公之所,收藏無數文物古董,更是中國傳統文化最濃烈的地方,理應是捍衛中華文化、傳播中華文明的中心,而故宮管理當局的責任就保護中國文物,弘揚中華文明。
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但今日的故宮博物館,公眾要見一下那些珍貴文物故然難如登天,只有權貴才能欣賞那些重要館藏。而且,這座富麗堂皇的故殿,開放的部分本就很少,只佔整個紫禁城的三分次一,而開放那部分也成了管理當局的搖錢樹,收取極高入場費。更甚者,近日傳出,故宮的建福宮被改建成高級私人會所,全球限推五百個會籍,每個一百萬元。加上一面錦旗的十個字也有錯別字,可見故宮當局本末倒置,不僅未盡本分,還成了損毀文物、破壞文化的先驅,實在讓人嘆息。
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出現這種情況,故然有環境因素,中共管治這幾十年,在破壞中國文化、損毀中華文明方面,「成就」超卓,而故宮當局作為中共的機構,又豈能例外呢?而且,近年的體制改革,文物管理單位要自己養活自己,甚至要向地方及中央政府輸送血液,又豈能不以故宮作為搖錢樹呢?
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更重的是,管理故宮的人,與故宮及中華文化沒任何淵源和感情。末代皇帝溥儀搬走後,故宮成了國家財產,並成立機構去管理。北洋政府時期的故宮博物館館長,多是鴻儒巨學,第一任院長李石曾是留學法國的北大教授,學實中西,父親李鴻藻更是清末軍機大臣;第二任馬培基曾留學日本及任湖南師範大學校長;第三任的馬衡是金石考古學家、書法篆刻家,曾任北京大學考古學主任。至於台北故宮博物院擔任十八年院長的秦孝儀,不僅是美國奧克拉荷馬大學文學博士,本身也精通儒學、經史,獨創「秦體字」。
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反觀今日北京的故宮博物館館長鄭欣淼,西北大學黨政專科畢業,九二年前官至陝西省委副秘書長,九八年從青海省副省長調任國家文物局副局長,O二年出任故宮博物院院長。他所學及工作經歷,都跟文學、文化、歷史考古沾不上邊1,更不要說感情。由這樣的人管理故宮,能管理好文物瑰寶呢?
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或許,這樣的人懂得中共官場規矩,如此才能密切配合中共吧!
作者:
aa00
時間:
2011-5-22 12:21 PM
美國《星島日報》
5月20日社論《北京故宮風波曝文物管理濫權》,摘要如下:
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如果不是一個敢在“太歲頭上動土”的小毛賊以癟腳的偷竊手法,戳穿了“京城第一保衛處固若金湯”的耀眼光環,故宮,這個薈萃超過一百五十萬件奇珍異寶的世界級文物重地,在億萬中國人心目中莊嚴、堂皇的昔日皇家宮闕,其氣勢恐怕依舊昂昂然一如太和殿的鬥拱飛簷。然而,多米諾骨牌一俟受力,倒下的,就絕不僅僅是表面的一張。
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過去數日以來,由“失竊門”而引發的安保風波,由錦旗錯別字而掀起的道歉風波,由知名央視主播爆出建福宮會所而揭開的註冊黑幕,因“出名論”紛爭而開打的微博口水戰,再到最新傳出的建福宮會所“解雇門”事件……有關故宮的負面新聞接連曝光,環環緊扣,奇聞迭出,宛若情節離奇的肥皂劇,令人驚詫莫名。
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作為代表中國文物保護最高水準單位之一的故宮,原本應該是向公共傳播文化精神的標桿,不僅應體現一流的人文素養、道德操守和安保、服務水準,更應具備民主科學的管理制度、開放透明的監督機制,切實履行代全體國民共管華夏民族寶貴遺產的職責。然而,眼下呈現在世人面前的故宮,卻是一個迥然相異的霸道形象。
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從送給北京警方的錦旗用錯字卻敢公開硬拗“‘撼’字顯得厚重”開始,故宮的霸蠻之氣就已顯露無遺。而當故宮管理方在道歉信中將錯字責任完全推給下屬,面對記者質疑,官方微博工作人員竟以“想借故宮出名,您來遲了”作回覆——故宮上下對其“江湖地位”的自我尊崇之心如此之盛,已經到了以非為是、無視公聽的地步。及至建福宮私人會所曝光,公眾才恍然大悟,原來故宮的霸道,遠不僅在於漠視語言文字規則,以及自我膨脹的情感體驗方面。藉助近水樓台的便利,它更可以將公共文化資源擅行包裝、經營成私人會所,通過娛悅富豪來大牟其利。
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其實,類似事件不僅出現在故宮,也同樣出現在中國眾多的風景名勝重地。在故宮建福宮會所被揭之後,太廟出借商業演出日入百萬、承德避暑山莊建私人會所等消息先後曝光;人文風景彙聚的杭州西湖,早已淪為頂級富豪俱樂部,據說如今到湖邊被承包經營的名人故居吃頓飯,隨便一家動輒都得花費萬元上下。
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文物保護耗資巨大,管理者在法律、政策允許的範圍內適當輔以經營措施,增加收入以補財務所需,可以形成文物保護工作的良性迴圈。這些操作,必須在嚴謹的評估、規範下展開,以避免對文物造成傷害,同時,過程中的所有環節必須公開,以接受公眾監督。但目前的現實卻是:公共文化資源淪為負責管理的機構“私器”,隨處可見的文化霸權使得像故宮這樣的著名文物保護目標頻頻被作為尋租工具,只向權貴提供服務。而“全民共有”的現實虛無,使其反而成為對公共文化資源保護及使用情況實行有效監督的絆腳石。經濟利益驅動與監管失效之下,這種種怪像可謂層出不窮。
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由目前的情形來看,故宮風波,遠遠未到了局。如若不是管理者在一再的錯失面前依然霸蠻十足,一味地推諉、狡辯、搪塞,不斷支解著故宮的體面與尊嚴,故宮又何至於蒙羞至此?面對網友、媒體一波更比一波強的揭弊風,但願管理者們盡快反躬自省、亡羊補牢,還故宮一個應得的體面和尊嚴。
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弔詭的是,僅管風波越鬧越大,由始至終,只有故宮管理方在輿論的包圍圈里左突右擋,進退失據,卻不見主管部門有任何作為。這其中究竟隱藏著怎樣的內幕,我們且拭目以待。
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