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標題: [時事討論] 苏绰"治国之道"，我看完之后无语。。。 [打印本頁]

作者: roye1 時間: 2011-5-15 05:26 PM 標題: 苏绰"治国之道"，我看完之后无语。。。

宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈三日三夜。 5.39.217.76! u# h9 e9 M1 e
（宇文泰）问曰：国何以立？
   （苏绰）曰；用官。 , f8 I% H( g2 X. [& m; e2 J
   问：何以用？ TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 d9 D8 S) j5 j. x" k
   曰：用贪官，弃贪官。 tvb now,tvbnow,bttvb: b" e, `; k. f9 y+ D# o' J3 K, [
   问：贪官何以用？
   曰：为君者，以臣忠为之大。臣忠则君安，君安则社稷安矣。然无利   n2 y; @- r8 z1 ^. {1 K! @. d
则臣不忠，官多财寡，奈何？
   曰：为之奈何？ tvb now,tvbnow,bttvb0 H, Q  q6 e9 g0 z
   曰：予其权，以权谋财，官必喜。
   问：虽然，官得其利，寡人何所得？
   曰：官之利，乃君权所授，权之所在，利之所在也，是以官必忠。天
下汹汹，觊觎御位者不知凡几，臣工佐命而治，江山万世可期。 1 r, `( z6 y& X
   上叹曰：善！然则，贪官既用，又罢弃之，何故？公仔箱論壇1 Q: {  {! J: k/ V
   曰：贪官必用，又必弃之，此乃权术之髓也。 tvb now,tvbnow,bttvb" a9 C: T* T( [. }% y
   （宇文泰）移席，谦恭就教曰：先生教之！
   （苏绰）笑对：天下无不贪之官，贪墨何所惧？所惧者不忠也。凡不
忠者，异己者，以肃贪之名弃之，则内可安枕，外得民心，何乐而不为？   d: f7 V  h0 I6 Y, i* z5 _5 ~) r
此一也。其二，官有贪渎，君必知之，君既知，则官必恐，恐则愈忠，是
以弃罢贪墨，乃驭官之术也。不用贪官，何以弃贪官？是以必用又必弃之
也。倘或国中之官皆清廉，民必喜，然则君危矣。 5.39.217.76+ l2 e2 r2 I. M# @
   问：何故？ 5 A+ f5 Y( z" c  u
   曰：清官或以清廉为恃，犯上非忠，直言强项，君以何名弃罢之？弃 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# ^8 p- c/ x: ]
罢清官，则民不喜，不喜则生怨，生怨则国危，是以清官多不可用也。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 e4 j' u/ P% [8 }+ [0 x+ y) u4 W
   ............
   （苏绰）厉声曰：君尚有问乎？公仔箱論壇/ K$ A/ Z8 q  u2 ^* c# j
   （宇文泰）大惊，曰：尚有乎？ TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) I& G: g! N9 a' `5 k
   绰复厉色问曰：所用者皆贪渎之官，民怨沸腾，何如？
   （宇文泰）上再移席而匍匐问计。 & r7 u: @4 _7 L0 K1 f" E% l' U1 o
   绰笑曰：斥之可也。斥其贪墨，恨其无状，使朝野皆知君之恨，使草 # o- R+ I, p& l- W1 h7 e) W
民皆知君之明，坏法度者贪官也，国之不国，非君之过，乃官吏之过也，
如此则民怨可消。
   又问：果有大贪，且民怨愤极者，何如？ tvb now,tvbnow,bttvb3 F9 b) c6 W& R9 @
   曰：杀之可也。检其家，没其财，如是则民怨息，颂声起，收贿财，
又何乐而不为？遂言之：用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平
民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也。

作者: aa00 時間: 2011-5-15 06:12 PM

另一白話化版本分享 (需有些許出入、但意同)：

宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈三日三夜。其中到底说了些什么，史籍中并无记载。而在下有幸得到一部千古不外传的秘籍，是专门讲述治国之道的书，其中就有一段就说到二人的这次谈话，现为读者节录如下：

宇文泰问：“国何以立？” 　　　　　　　　　　苏绰答：“具官。”公仔箱論壇- f) j. ?  r/ ]+ q( O- h! n
宇文泰问：“如何具官？” 　　　　　　　　　　苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？” / x6 a! O( ~3 l* k
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？” 　　　　　　　　　　 5.39.217.76; E* c) ^4 D  c$ E' Z- B# v
宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？” , Y+ ~6 W) U" K
苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？” 　宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？” 　　　　　　　　　　
苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。” 　　　　　
宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。”
苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。　　　　其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。” 　$ S( z1 x/ v$ |5 P1 ?
他又对宇文泰说：“还有呢？” 　
宇文泰瞪圆了眼问：“还有什么？” 5.39.217.763 p+ P' y, P, w( H" Q& k2 P
苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？” 5.39.217.76. p, r5 F; ^! C- c. E& Y
宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？”
苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。” 　　　　　　　　 , W5 `7 r0 C: |. Z
宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”
苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死party，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是玩权术的艺术。”

作者: aa00 時間: 2011-5-15 06:13 PM

在這個上上下下、左左右右、前前後後、古古今今，都是貪腐的世代，除了無語，想怕有更多的無耐吧！

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